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中国历史上不仅仅有“四大才子”，还有四大才情天纵的古典家具“设计师”。他们有着各自的“主业”，有皇帝、官三代，也有怪才进士和落榜才子，但是同样的是，他们对古典家具设计充满了热爱。 自明朝嘉靖、万历年间开始的明中晚期至清朝的康乾盛世，是中国艺文灿烂的一个时期，也是中国古代家具制作的一个绝无仅有的“家具盛世”。文人参与家具、家具上带上了文人的烙印，那么，你知道这些中国历史上久负盛名的古典家具设计师吗？ “木匠皇帝”朱由校 帝王里的家具设计师 明熹宗朱由校在位七年，从不掩饰自己对木匠活的痴迷，把审美当作是一种心灵的畅适，寝宫堆满了种种材料，以及锛、凿、斧、锯、刨等工具。从配料到上漆，他都亲自操作，往往干到半夜也不休息，身边太监做他的助手。每制成一器后，先是欣喜，后又不满意，弃之，再做，乐此不疲。从宫殿建筑到木器制作，无所不精，无所不能。其技巧娴熟，令许多工匠望尘莫及。 朱由校爱好宫屋器用成癖，甚至影响到身边的宫女、太监，太监刘若愚在《酌中志》中描述：“圣性又好盖房，凡自操斧锯凿削，即巧工不能及也。又好油漆匠，凡手使器具皆御用监、内官监办用……朝夕营造，成而喜，喜不久而弃，弃而又成，不厌倦也。” 除了家具，朱由校所制作的船模型、家具、漆器、砚床、梳匣等器具，其形制也十分精巧，尤在雕刻上见工夫，作品施以五彩，精致妙丽，出人意表。《崇祯宫词注》透露，明熹宗“手制器物，极精巧。”因史料不全，现今仍被世人广为流传的器具，屈指可数。 △ 朱由校于天启五年亲自规划大殿的重修工作，于天启六年九月建成皇极殿、中极殿和建极殿。 惟妙惟肖的小木像群，约高二尺，有臂无腿，彩画如生；仅容一人的朱漆遮棚拖床，红绸为栏，设挂绳小钩，可前引后推，滑行速度飞快；十座护灯小屏，上面雕刻《寒雀争梅图》，形象逼真；折叠行军床，床架上雕镂花，便于携带、移动。 朱由校对木工的爱好完全出于本能，常常就近取材，在工艺上有自己创制的格式，而且为后人所遵守。他还仿乾清宫的样式，制作了一座“微缩模型宫殿”，高不过三四尺，尺寸之间，“栋梁楹槛，宛转皆具”；又造一座沉香假山，上面池台林馆悉具，灯屏、香几，雕琢细致，堪称当时一绝。 “官三代”文震亨 为家具立传的晚明生活美学家 关于文震亨，名气最大的家庭成员是他的爷爷文征明，名气最大的著作是文震亨所著的晚明生活美学圣经——《长物志》。这本包含了室庐、花木、书画、几榻、香茗等十二类“杂物”和“长物”的书，被当时和如今的人交口称赞视为文人生活典范。 对于如今的人们，特别是研究家具的人们来说，《长物志》是一本必读的书目。书中家具和器物的材料尺寸清晰，哪样是俗，什么是雅说得一清二楚，是个很称职的“指南”： 榻中，有旧断纹、元代螺钿的是自然古雅的，镶大理石、朱漆、竹刻还有填粉、有新螺钿的，是俗气的；天然几做得狭长是最可厌的，江苏专诸巷中所产的一种椅子的样式、吴江的竹椅等，都不可取；书斋中最多只能放四把椅子，不能靠着墙壁平平地摆着几把椅子，屏风也只能放一面，书架以及橱柜不能太杂…… △ 佚名 《群盲鉴古图》，图中一群盲人煞有解释地品鉴古玩，寓意对附庸风雅之人的调侃和讽刺。这正如李泽春在《长物志》序中所说，“庸奴钝汉，沾沾以好使自命。每经鉴赏，出口便俗，入手便粗，纵极其摩挲护持之情状，其侮辱弥甚。” △ 长夏宜敞室，尽去窗槛，前梧后竹，不见日色，列木几极长大者于正中，两傍置长榻无屏者各一，不必挂画，盖佳画夏日易燥，且后壁洞开，亦无处宜悬挂也。 或许就是因为他是个真正的生活家，才会写到前人都极少提及的家具——毕竟家具是生活中不可或缺的一部分。我们还可以推测，书中提及20种家具中未包括床和储物类家具，或许是因为这些文人们认为具有陈列书籍和艺术品功能的家具才值得关注，对日用家具没什么兴趣。 文震亨推崇的是古雅，而非今人之唯材论的“黄花梨”“紫檀”，甚至对于有些家具，推崇的是“文木”，紫檀反而不雅。恰恰文震亨推崇的古雅，在某些部分与如今的家居审美不谋而合，素雅自然，简而有序，这十分符合今人的家居风格。而且他要求的榻、椅制式，可谓既符合人体工学，还具有一定的养生功效。 △ 仇英 《人物故事图之竹林品古》 △ 仇英 《临宋人画轴》展示了一个并不奢华却意境别致的明代文人书房。这样的意境，正是文震亨所追求的。 “怪才进士”屠隆 才情天纵的中式风格室内设计师 屠隆是万历五年中进士，但是他更为人称道的一重身份却是文房清玩鉴赏大咖与杰出的中式风格室内设计师。其留下的杂谈文房清玩的《考槃馀事》一书，以其天纵才情与独到眼光，为今人研究晚明文人风雅生活方式与文房、起居等器物提供重要参考资料。 较之琴棋书画之类的雅致陈设，或是文玩清供，这时的家具多少有些被忽略了。尽管仍是其时生活中不可或缺的一个部分，却常以居室配角身份登场，反倒不如文玩用具深得人心。《考槃馀事》中提及大型家具如榻、短榻、禅椅、隐几、坐墩、坐团、滚凳等件，篇幅有限，却可瞧出一份自然朴实之美，互为补充，以益风雅。 屠隆是爱行旅之人。《考槃馀事》中，屠隆记述的不少器物，常要加上一句“以便山宿”“携之远游，似甚轻便”等注解，也可窥之一二。生活之雅，依托一些设计精巧的便携型用具，一路随行，不令有片刻怠慢。 △ 活腿文案桌（叠桌）展开后状态
△ 活腿文案桌（叠桌）折叠状态 其中，叠桌的设计，可堪称奇。叠桌共两张，“一张高一尺六寸，长三尺二寸，阔二尺四寸，作二面折脚活法。展则成桌，叠则成匣，以便携带。席地则用此抬合，以供酬酢。其小几一张，同上叠式，高一尺四寸，长一尺二寸，阔八寸，以水磨楠木为之，置之坐外，列炉焚香，置瓶插花，以供清赏。”户外的游历，竟也能尽享居室之雅，应有的生活格调，并无减少，甚至加上山光水色，更能畅意心怀。 提炉的设计也颇为精巧，内以铜造一水火炉，“身如匣方，坐嵌匣内。中分二孔，左孔注火，置茶壶以供茶；右孔注汤，置一桶子，小鑊有盖，顿汤中煮酒。”与制式相同的提盒，可配成一套，一者携带材料，一者充作用具，品茗、畅饮，甚至还可煮粥，实是三五好友携与远游的良伴。
△ 屠隆认为，琴为书室中雅乐，不可一日不对清音。图为唐 “大圣遗音”伏羲式琴
△ 屠隆山水扇片草书作品 还有一“途利”，诚如其名，“以紫檀为之，内藏小裁刀、锥子、穵耳、挑牙、消息、修指甲刀、剉指、剔指刀、发刡、镊子等件，旅途利用，似不可少。”此外，还有轻便的衣匣、备具匣等，皆为出外行旅的绝佳选择。 “落榜才子”李渔 最拉风的家具设计师 李渔无疑是百年不遇的古代家具大咖。由于在科举中失利，李渔毅然改走“人间大隐”之道，成为文学和戏剧界最棒的家具设计师。无论设计、款式、雕饰和摆放，家具的每一个环节李渔都烂熟于心，似乎如果他有时间和精力从事家具制作，那中国家具的整个风貌都将大为改观。
李渔写家具，写在《闲情偶寄》的“居室部”和“器玩部”中。他不无辛酸地说：“吾贫贱一生，播迁流离，不一其处，虽债而食，赁而居，总未尝稍污其座。性嗜花竹，而购之无资，则必令妻孥忍饥数日，或耐寒一冬，省口体之用，以娱耳目。人则笑之，而我怡然自得也。” 李渔改造家具是一等一的好手。首先，他认为几案类的家具，有三件小物不可或缺，分别是：抽屉、隔板和桌撒。
△ 清代刻本的《闲情偶寄》（图片提供：北京保利） 抽屉是多多益善的“容懒藏拙之地”，把简牍刀锥、丹铅胶糊之类的“文具”都放在里面，可为写作生活省掉许多啰嗦；给桌子独创一块活板衬在桌面下，或用绳子悬系，或用钩子挂住，冬天伏案写作，桌下烧火取暖，让活板代替桌面承受上燎的火气，烧焦了就另换一块；桌脚不平稳，就造了许多一头薄一头厚的桌撒，制作精美且要上漆，使它跟桌椅的颜色一样，一来垫上后不影响美观，二来做卫生时也不会误把它当成无用的东西扫除掉。 接着，李渔发明凉杌和暖椅。他在马扎中间加一个小箱子，里面放上凉水或冰块，变成一个“冰箱”，夏天坐上去就可以消暑了，是为凉杌。而暖椅，外观即是椅子也是办公桌也是轿子，“一物而充数物之用”，放上煤炭后可以不断生暖，是冬天写作的绝好家具。
△ 《闲情偶寄》中“暖椅式”配图 同时，李渔还创造出“床令生花、帐使有骨、帐宜加锁、床要着裙”的“十六字令”，用来改装他最认为比老婆还重要的床榻。除此之外，还有橱柜箱笥和屏风几案，李渔对每一件家具的使用，都做到物尽其用，并独出心裁，用百般巧思，与家具一起“玩”得不亦乐乎。
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