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历史上的今天——5月2日

 南开360 2017-05-03

1921年5月2日,大都市展览会展出后印象现代艺术。

 

1921年5月2日,紧接着布鲁克林博物馆轰动一时的印象派艺术展出之后,为了超过它,纽约大都市展览会该怎么办呢?这次规模盛大的印象派绘画艺术画展憎添了一些后印象派的作品。公众似乎并不能完全欣赏得了由马蒂斯、马奈、米勒、德加及杜米埃等人所创作的绘画和雕刻作品。纽约人和来自其它城市的观众走过拥挤的具有反响效果的展室,他们大声惊叹道,19世纪的观众看了这些作品一定会十分恼火,更不必说非常震惊了。可是有一位艺术家恰恰承认那种19世纪的反映。他就是后印象派画家、解析立体派艺术家毕加索。

后印象主义由英国艺术评论家并曾任纽约大都会博物馆馆长福莱(Roger Fry18661934)提出的。他想对保罗·塞尚立论,就需要一个新术语。

后现代主义出现在法国巴黎,以高更、梵高、塞尚为代表人物,几十年来,法国人并没有将这三个人和印象主义加以区别,只是采用这一术语把他们和那些主要名家区分开来。虽然保罗·塞尚一生中的大部分时间都和那群画家一起展出作品,但“后印象主义”仍是一个方便的术语用来突出这三位后来的画家,而且他们也确实与该群体十分不同。

这三位画家都是在去世后很久才得到社会的承认,他们三人共同开启了现代艺术的大门,在他们的创作思想、艺术观念影响下产生了野兽主义、立体主义、表现主义、抽象主义等,是他们彻底地改变了西方绘画面貌,由客观再现走向主观表现,并使之走向现代,他们被誉为现代艺术之父。

严格意义讲后印象主义不是一个画派,他们之间不是团体,也没有联合开过画展,更没有什么宣言,只是三人都脱胎于印象主义又有着共同创作倾向而已。后来的美术史家们发现他们既有与印象主义联系又不同于印象主义,便称他们是“后印象主义者”。

1911年伦敦举行塞尚、凡高、高更等人的画展之际,罗贾·佛莱首先称他们为后期印象派。事实上,在1911年时,塞尚等二位画家早己逝世了。换句话说,在他们二人死后他们才被称为“后期印象派”。我们今大谈的后期印象派的画风,则是指1878年塞尚离开了印象派之后,到19世纪末叶及20世纪的一段时期中,塞尚、凡高、高更等二人创作的总括。在艺术表现上,后印象派更加强调构成关系,认为艺术形象要异于生活的物象,用作者的主观感情去改造客观物象,要表现出“主观化了的客观”。他们在惊重印象派光色成就的同时,不是片面追求外光,而是侧重于表现物质的具体性、稳定性和内在结构。


塞尚一生的创作活动都是为了追求心目中水恒性的形体和坚实的结构,以创造形象的重量感、体积感、稳定感和宏伟感,最后达到简单化和几何化的效果,这使他成为后来的立体主义和抽象主义的始祖。高更主张不要面对实物,而凭记忆作画,提侣综合的和象征的美学原则。凡·高的新画风,可以说是印象主义、新印象主义,日本的浮世绘版画融合在他个人气质中的产物,是东西方绘画合流的结果。

塞尚的《坐在红扶手椅里的塞尚夫人》是为他夫人画的肖像。在这一作品中,塞尚完全不考虑西力一传统肖像画所要表现的人物性格、心理状态以及社会地位等等。在表现手法上,也不是用传统的以光影表现质感的力一法来描绘的。而是采用色彩造型法达到他一生追求的色彩与形体的结合。色彩与形体的表现便成了塞尚一生所追求的“造型的木质”。他的这种重在艺术形式的追求的创作倾向,对西方现代主义美术的产生和发展具有深远的影响。

高更的《海边的两个塔希提妇女》是他远涉重洋初到塔希提.岛以当地土著民族为对象创作的绘画。这一作品首先给予人们的印象是带有原始的异国情调和由强烈的色块组合所形成的装饰性。西方传统绘画所注重的画面的空间感被画面的平面性所取代。高更的这种单纯血强烈的色彩画法,包含着画家强烈的主观情感。这对后来野兽派和表现派绘画有重要的影响。


梵高的《星月夜》是一幅带有强烈的主观情感的作品。画家以奔放的类似火焰般的笔触,描绘了夜空中奇特的月亮和星星。那一大片陷入蓝色和黄色的旋涡之中的大空,好像己经变成一束反复游荡的光线的一种扩散,使人头晕目眩。这是凡高的躁动不安的思想感情的自然流露,其中也包含着画家身受精神创伤后的某种非理性的成分。梵高的这种强调主观情感的表现,充分发挥了色彩的情感因素。与印象主义绘画只是停留在描绘客观世界外表的光与色的美有着根本的区别。


《星月夜》,也被译为《星夜》是文森特·梵高于1889年在法国圣雷米的一家精神病院里创作的一幅著名油画,是梵高的代表作之一,现藏纽约现代艺术博物馆。有种普遍的说法,由于这是梵高在精神病时期所作,世人普遍认为这是梵高想象出来的美妙情景。有人却认为,这似乎更是感到安全和隐晦的产物,作为歉意和爱的表示,什么也没有了的梵高割下耳朵。由于疯狂的行为,这由心里发出的真实情感,就这样被送入精神病院。而这时期的梵高,事实上却创作了150多幅作品,精神病人真的有这样的能力和心情吗?不是不能从精神病的认识中摆脱出来,只是不想说也不知道说什么罢了。

 

264年5月2日,魏元帝封司马昭为晋王。


晋王,中国古代王爵。春秋时期的晋国君主并未称王,不过后世常以“晋”作为山西一代传统地名。与此渊源,中国古代册封的晋王较多,这里举最有影响力的晋王介绍之。历史上有名的晋王有三国时期晋王司马昭、司马炎、两晋时期晋王司马睿等。秦代以后的历代封王中,以“秦、晋、齐、楚”四个封号最为尊贵,因为这四个封号代表的国家是春秋战国时期最强大。

魏元帝即曹奂(246年-302年),本名曹璜,字景明,魏武帝曹操之孙,燕王曹宇之子,三国时期魏国最后一位皇帝,260年-265年在位。甘露三年(258年),封常道乡公。甘露五年(260年),魏帝高贵乡公曹髦máo被成济弑杀,司马昭与众臣商议立曹奂为帝。曹奂虽名为皇帝,但实为司马氏的傀儡。

公元264年,魏元帝曹奂下诏拜司马昭为相国,封为晋王,加九锡。

司马昭三国后期政治家、曹魏权臣(211年-26596日),字子上,河内温(今河南温县)人,西晋王朝的奠基人之一。他是宣帝司马懿与张春华的次子,司马师的弟弟,西晋开国皇帝司马炎的父亲。早年随父抗蜀,多有战功。

景初二年,封新城乡侯。正始初,迁洛阳典农中郎将。曹髦时,继兄司马师为大将军。专揽国政,走向代魏之路。甘露五年,魏帝曹髦死后,立曹奂为帝。景元四年,分兵遣钟会、邓艾、诸葛绪三路伐蜀,灭之。封晋公。咸熙元年三月丁丑加为晋王。

公元265(咸熙二年)司马昭病死,死后葬在崇阳陵,数月后司马昭被谥为文王。他的儿子司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋。西晋建立后他被追封为文帝,庙号太祖。曹奂被降封为陈留王。太安元年(302年),曹奂逝世,享年五十八岁,谥号为元皇帝。



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