打坐不是好方法

打坐作为一种古老的修行方法，在历史上有着悠久的传承。但从速度以及某些情况下解决问题的深度而言，打坐并不是最好的方法，有时甚至是很“笨”的方法。

第一，打坐诞生在没有现代心理方法、尤其是现代心理疗法之前，是没有“办法”的办法。而现代的心理疗法早已如雨后春笋，对人的心理结构有更为精准的认识，可以更精确地解决问题、“直奔”主题，不至于走太多弯路。就像古代，在没有指南针或罗盘之前，人们航海只能靠看天上的星星来粗略估计。

第二，打坐不具有直接性，往往费时费力，问题还不一定得到解决。当打坐进入“昏睡”状态，更是纯属浪费时间！每一个对自己负责和自我诚实的人，都要极力避免这种费事的事情。

打坐的目的是让人的心静下来，但如果人情绪很大，一则很难入静，在入静的过程中，会形成很大干扰，能量要大部分“内耗”。二则即使入静，如果问题的根源没有触及，尤其是深层的情绪没有处理，那人一睁开眼、意识一活跃，原来的“问题”及困扰就又马上冒出。人总不能一有问题，就打坐！这不现实。应寻求一劳永逸解决问题的方式！

第三，也许最重要的是，打坐是一种“量”上的积累，并不能保证每次都有好的体验，尤其是有大的顿悟，而没有大的顿悟，人仍然活在“无意识”和“潜意识”的黑暗之中，还没能打破原有的“模式”。好的心理方法，则是从根源上触及问题，每次都给人以大的顿悟，让人豁然明朗和醒悟，在那一“刻”，人一下就明白了这件事背后的“原委”，不至于以后还犯“糊涂”。

每一次大的顿悟，都可以让人在意识水平上有一个大的跃升（跃迁），而无数次的顿悟，必然导致开悟！意识状态的永久性转化。打坐是“做(doing)”，而顿悟是“是(being)”，“做”只是量变，而“是”是质变和飞跃。这是两种感觉完全不同的体验！

开悟是“无我”，而打坐则可能再次恰恰强化一个“我”——有一个“我”（主体）在通过打坐的方式（过程）来追求一种开悟的结果（客体），继续延续“二元分离”的老模式。

第四，好的心理方法，一定可以和人现实的生活结合起来，或是最大限度地不影响、不脱离人的现实生活，不需要避开真实的生活，还又要解决现实中的问题。打坐则有回避现实、逃离现实的意味，甚至有把人带离“当下”、追求“异在”于当下的危险。而须谨记的是：“当下”是唯一的“出路”！当下做不到解脱，在其他地方也难做到“解脱”！

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心理顾问李博士：毕业于中国人民大学（博士学位），心理作家、中国首批高级私人心理顾问、国家认证二级心理咨询师、“世界著名开悟大师英文原著导读会”主持人、情绪减压与静心顿悟导师，专注于高端人群的私人心理顾问服务。