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@黑色是一种最有态度的颜色，它分明在表达“我不烦你，你也别烦我”。 @“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么,反弹回来，才会了解“自己”。 所以，跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞，然后才知道“自己”是什么，这才是自我。 @我从来不相信什么懒洋洋的自由，我向往的自由是通过勤奋和努力实现的更广阔的人生，那样的自由才是珍贵的、有价值的；我相信一万小时定律，我从来不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就。做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。 @“时尚”不会让你变得性感，你的“经历”和“想象力”才能让你变得性感。而要想得到这些性感没有别的捷径，唯一的方法就是你得好好生活。 @完美是丑陋的。完美是秩序与和谐的呈现，是强制力的结果。自由的人类不会期望这样的东西。 @拥有的越多，你与神明的距离就越远。 @请你们更信任一些经过磨难而看到、 而收获的东西吧。如果你看不到那些，那你所做的东西就还很肤浅。 @对你来说，落魄在外时用最后几个铜板买来的啤酒，和你在半岛区套房里着毛绒长袍所啜饮的冰镇香槟，基本上是一样的。今天，太阳再次升起。 @所以我一点都不想探究你基于个人原则而逾越传统的那一面。你就是你。而我爱你。就这么简单。 @把它想成是一颗苹果。果皮和果核最为重要。那发亮、虚张声势和郁闷的苹果外皮和最深处的果核亲密地连结在一起。而白色新鲜的部分就像一个人的职业、年龄和知识，那些一点也不重要。 @人类不论年轻或者年迈，他们与生俱来的偶有一种被理解的欲望，并通过创造和语言让别人知道他们的存在。从这个意思上来讲，也许我的工作本身可以被看作是一中华丽的自我表现欲的折射。 @女人们啊，一生都做个女人吧！不要卖弄风情，嫁为人妻，工作努力成为事业型的女人。那种用某种头衔来包装自己的人生，你们不需要。女人们啊，一生都只做个女人吧！ @小说家坂口安吾曾描述过留级生儿子在乳品店犯错的一个场景。他得到这样的结论：“孩子的作为背后总有些悲伤的理由，我们绝对不要从事情的表面去论断他们的行为。”接着他又给了罪犯一点简单的忠告：“以后你不可以利用别人去偷东西或帮你恶作剧。如果你一定得做错事，不要牵扯别人，自个儿做。不管做对做错，都要自己来。”我觉得震惊，这种忠告或许是一个人对另外一个人所能够发出的最温和训示了。 @“自己”这个东西是看不见的。撞上一些别的什么，反弹回来，才了解“自己”。 @这世界越来越糟，年轻人越发轻浮，中产阶级变得无趣。年轻人失去了活力，失去了梦想，失去了执着。青春还没结束，他们已经在庸庸碌碌，死气沉沉中活着了。所有精神上的追求在他们看起来还不如一只包，所有人都用国际大品牌来武装自己，并嘲笑穷人和长者。 @一般来讲，所谓男人，更多地是在找寻一个彰显男人身份的温暖容器。偶尔，他会在聪明的女人身上找到一丝亲情。 在女人身上，只要男人看到一丝膨胀的自我，便会厌倦她身上眼花缭乱的女性气质，甚至会轻视她。 @毕竟，男人不能允许任何人凌驾于他之上。诚然，于最基本的社会契约、社会习俗之中，在与毫无关系、完全陌生的人擦肩而过互相点头致意这样的瞬间，男人也有突然找到人生幸福的小题大做之时。但，男人爱的也还只是他自己而已。或许可以这样讲，这样的社会习俗才是人类社会中孤独的最完美体现。 《山本耀司 正当你活下去并且变老之际，布料同样也活着并且老化。将布料放上一、两年让它老化，它会自然收缩，布料经过时间的淬炼更显魅力。织线有自己的生命，它们在度过寒暑后更臻成熟。只有经历这种过程，布料原本的魅力才会显现出来。 @总之，现实世界自有其限制。在一个系列接着一个系列，以六个月为周期相继推出的情况下，设计服装所用到的布料不可能有足够的时间变老变旧。而该老化过程却是这么地充满生命力。也因为这个事实，我有的时候不免对旧衣产生极大的妒意。于是我会想：“还不如去设计时间本身。”就某种观点而言，虽和衣服无关，这句话也具有自己的生命。 @在我看来，欧洲的装饰品不过是一场浮夸的游戏，玩弄着掠夺而来的、别国的文化遗产。黄金之所以美丽，绝不只是因为它的光泽，根本原因是它作为商品的价值。我从来都没明白为什么黄金成了世界经济的基础。 @我也不喜欢珍珠。敲开贝壳，按照形状好坏分门别类，好的留下，形状不规则的便被舍弃，这样的行为十分残酷。 @重点在于自锁骨末端起如何决定肩部的起伏。一旦抓住这点要领，遇到什么样的肩部都能设计出理想的效果。毫不夸张地讲，这一点是衣服整体设计的起始点。地心引力拉扯这衣服从肩部垂落到第一颗纽扣处，垂感好像喷流而出的熔浆，一路向下。 @但，我认为衣领发挥的最大最重要的作用就在于其自身的重量和存在感。换句话讲，重量不足的衣领飘忽于身体之上，穿在身上自然不舒服。裸露在外的颈部，更会引发心理上的寒冷感觉。时装衣领设计简直可谓时装设计史上的“经典设计里程碑”。 @正是因为时装衣领托生于身体与布料的自然关系，所以不可以以简单轻易的态度来对待。如果我们将衣领想作耳朵，那么衣服的其他主要部分和衣领则需要风格统一。 @在我看来，依照布料天然垂感制作的衣领便是基本款式；而对自然垂坠进行加工的衣领则为装饰性衣领。 @就像人一样，布料也有自己的生命，生长并老去。当布料被放上一两年，经历自然收缩后，才能显露出它本来的魅力。每一根线都有自己的生命，经过几年的生长，日渐成熟。经历这样的过程，布料才能呈现它曾深藏不露的美丽。 @但在现实世界里，每六个月就要发表一个服装系列的规则，设计者没有足够的时间去使用那些“发酵”过的布料，这是不可能的。我不时地会对中古服装产生强烈的嫉妒心，便是来自这个原因。 @往往这个时候我会想，“我要设计时间本身”。这样的话语脱离了服装本身，有着它自己的生命。 @这是我对女人抛出问题的方式。“你迷恋完美身体是对的吗？”那为什么不塑造出好身形，运动出好体态，然后再来穿戴这些衣服呢？你的假设错得很，一旦你套上这些衣服就会知道它们的效果。我在这里耍了各卑鄙的诡计，而我也相当享受它的震撼力。难道只有西洋风崇尚的体型才是美丽的吗？若是问我个人的意见能够定下基调并反映姿态的应该是服装轮廓 (silhoyette) 才对。 @人类某些珍贵的情绪和情感，比如优雅、谦逊、善良和温柔，都来自于不对称的平衡。 我不愿只是轻松地融入，成为面目模糊的那一个，我不愿只能被时代操控，不愿只能变得八面玲珑，友好随和。 @我们要记住时装秀的成功和制作一套成功的衣服可不是一回事。成功的时装秀后，一套衣服也卖不出去，这也不足为奇。一般来说，这主要是出于衣服的创意过于狭隘，虽然可能几个月看到这件衣服内心总感觉得到暖暖的情绪，但它最后总逃不掉只有业内专业人士才能懂得、才能接受的命运。
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