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水，具有滋养万物生命的德性，使万物得其润泽，而不与万物争利，“善利万物而不争，处众人之所恶”，藏污纳垢而包容一切。水的智慧其大无穷，老子讲述了水的七大智慧——七善，即“居善地，心善渊，与善仁，言善信。正善治，事善能，动善时”。
意思是说水之避高趋下是一种善于择地的表现。
此处告诫我们，做人应当谦卑，而不汲汲于高处“处众人之所恶”。
水表面看起来平静，但它的内部有着极为丰富而深邃的内涵，它能够包罗万象，如同 深渊。 做人亦是如此，心境像水一样容纳百川的深沉渊默；有涵养而不肤浅；不恃才傲物， 避免锋芒毕露。
 水泽润万物，却从未索取报酬，；人们的行为举止要做到如水一般助长万物生灵，这就是善于仁爱的表现。
 水晶如圆形的地方会旋转，进入方形的地方会转折，堵住它，它会停止，决开它又会流下去。、 做事要讲求诚信，言语如潮水一样准而有信。
水可洗一切脏物且又是公平的，无论高低偏正，水平面永远是平的。 所谓“正善治”，便是立身处世像水一样持平正衡。
 “遇物赋形”是说任何东西在水面上都会显现出自身的形状来;“不留于一”就是水并不要求某种特别的形象，什么都能接受。 善于做事的人便是这样，担当做事像水一样调剂融合。
 水能够配合天时节气在适当的时候涨溢结冰； 人若遵循水的基本原则，与物无争，与世无争，永无过患而安然处世，便是善时也。
佛说“大海不容死尸”，说明水性至洁，表面藏污纳垢，实质水静沙明，晶莹剔透，至净至刚，不为外物所染。 观水学做人，水之德性：子曰“逝者如斯夫，不舍昼夜”，因其常流不息普及万物，是为有德；流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，此为有义；浩大无尽，是为有道；留几百丈山涧而不惧，有勇；安放没有高低不平，守法；量见多少，不用削刮，正直；无孔不入，明察；发源必自西，有志；取出取入，万物就此洗涤洁净，善于变化。 做人若始终保持平常心，和其光，同其尘，越深邃越安静；质柔而有骨，执着能穿石，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。灵活处事，因时制宜，不拘泥于形式，生机无限；清澈透明，洁身自好；一视同仁，不平则鸣；润泽万物，有容乃大，通达而济天下，奉献而不图回报。人生在世若能做到水之“七善”，便可修身心静四海平，可谓完人，如此，正是“上善若水，厚德载物”。
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