 重读《阿Q正传》，几点体会。 阿Q之所以精神胜利，因为： 1、
他感受到了各种压迫和欺侮。 2、
他想不开。 阿Q之所以被压迫，主要是因为封建阶级的罪恶；之所以被欺侮，多数因为社会恶习，与封建罪恶有关。 其实，他受到的压迫和欺侮并非他“必须精神胜利”的根本理由，而是因为他个人的“想不开”，或者说愚昧。 那些压迫和欺侮跟封建阶级大有关联，或就就是来自封建阶级。阿Q在这方面一面比较混沌，一面虽然隐隐知道一点，却又不敢反抗， 被“假洋鬼子”打了，他只知道暗暗骂几句，却不知道为什么挨打；被吴妈怠慢了，他只知道恨吴妈，却不知道是封建制度在后面作怪。 要说他啥也不知道，也不是。他也会偷偷念叨一句“儿子打老子”，或者意淫一下革命场景。意淫不够用，就去找身边的“同类”去欺负一下，赚些精神胜利。 别看他喊“革命”，实际上他是不敢革命的，或者说他根本就不知道革命是怎么一回事，还以为喊句革命就是“同道中人”，就可以为所欲为横行乡里了。 愚昧已经没有问题了。 有一种说法，认为阿Q的恶劣现实处境是他“精神胜利”的主要原因。实际上，这方面不能说没关系，可也不是关键原因。 相对一些富户和有家族的，阿Q是处境不大好，貌似他很有理由精神胜利。可是，他其实不必须精神胜利，而可以试图“改变命运”，比如说，参加革命队伍，推翻那个万恶的封建社会，改变了自己命运的同时，也可以改变诸多“同类”的命运。 可是他不敢。跪了几十岁，跪了几千年，他不敢。后来要给冤枉的砍头了，他也没敢升起这个念头—当然唱一句“再过二十年又是一条好汉”引来一片极度无聊的喝彩，这个还是可以的，貌似就胜利了。 文艺来源于生活，又高于生活。联系到现实社会，精神胜利的情况是很多的。 实事求是说，中华几千年封建文化，那个“恶根”不那么好去的，何况还有些利益在里面，那么如此，压迫和剥削、各种不合理的现象肯定会有些。加上受大环境的影响，各种可知不可知的因素影响，每个人身上的压力都不小，有些人尤其不小。 但是这个压力有时候是自找的，有见的一种是想得太多、努力太少，遇到挫折之后急于怨天尤人！ 当然也有社会原因，不合理的社会秩序。 受困于这两类原因，那些负面情绪无法宣泄，就产生了精神胜利。自己想想就胜利？何止。外面常能看到，有表演出来给人家看“我很幸福、我很高傲、你不如我”的，其实这就是精神胜利很严重的表现—靠想象已经远远解决不了问题了，实在很痛苦，说可怜吧，又有些可恨。 对恶势力反抗，他们千分之九百九十九不敢--到大街上找些老实人得瑟一下还是可以的。 其实想开点，又何必呢？自己努力到位了，其它的就是运气原因，根本就不需要遗憾；没努力到位的，更不需要遗憾—种瓜得瓜、种豆得豆，眼前的情况是自己造成的，有什么必要遗憾呢？ 层次再高些，就是随遇而安，什么都无所谓。 无遗憾，无痛苦，无精神胜利。 ---文字原创，引用请注明出处。更多精彩请关注作者“浪子背包客”。--- |
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