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历史上，刘备奔走天下，而四处得民心。秘诀何在呢？
——《三国演义》说，是因为他是汉室宗亲，大汉皇叔。这是罗贯中编的。 真实的三国里，遍地都是汉室宗亲。刘表刘璋，刘虞刘宠，甚至曹操手下谋士刘晔，地道的皇叔，比刘备后台硬多了。
刘备的秘诀，在外，是从不屠城，宽宏大爱。这是老百姓的形象。
在内呢？
史载：
先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。
少语言，善下人，喜怒不形於色。好交结豪侠，年少争附之。
陈寿又总结说：
先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
所以，刘备的秘诀：
宽厚、坚毅，知人善任，又没架子，不折不挠，愿意结交豪侠。
所以爱跟他的人，死心塌地地跟。
这些性格，很容易让人追随。
您可以说，这是取了人性中高贵的一面。
那么等等：都说刘邦有高祖之风。那么汉高祖刘邦，是怎么凝聚人心、保卫领袖的？
刘邦自己得天下后总结过，连兵百万纵横天下，不如韩信；转输军粮坐镇中央，不如萧何；运筹帷幄决胜千里，不如张良。
他的优点，主要是懂得用人，用好这汉初三杰。
韩信自己都说了，陛下你不善带兵，带个十万就是极限了，我倒是多多益善；但陛下你善于带将领。
刘邦私下里，众所周知，是个傲慢无礼的臭流氓。没事箕踞，伸着俩长腿，让人看他的下身。
初次见骊生和英布时，都在慢悠悠洗脚，摆足了臭架子。这得多讨厌哪。
但就从洗脚说起。
刘邦，对骊生这种儒生，前倨后恭，先是洗脚，听着说话有道理，赶紧起来穿衣服穿鞋子，给骊生谢罪，这就收了骊生。
对英布这种匪类出身的枭雄，刘邦先是洗脚，折英布的傲气；再大送宫室，让英布从低谷中看见天堂，又开心了，这就收了英布。
对儒生，刘邦待以礼。对流氓，刘邦待以利益。
韩信跟刘邦总结过：您是臭流氓，但您舍得封赏；项羽虽然待人很君子，但不肯赏，摸来摸去，印都摸旧了，还是不舍得给。
刘邦呢？韩信问他要假王（暂时的王）镇齐国，刘邦急得骂了，被张良和陈平踩了脚，立刻改口：大丈夫当王就要当真王，当什么假王！
垓下合围项羽时，刘邦果断地，彭越、韩信、英布，都许诺了王爵。做大生意，肯花大本钱。
陈平与韩信名声不好，刘邦直接用，根本不在乎。
沛县手下，都是赶车的、卖席的、小贩、狱卒出身，刘邦用得欢着呢。
最好玩的一个细节：
刘邦平北方乱，去赵地，征召各地军马不来，于是让周昌找当地四个壮士来。
刘邦先骂那四位：“竖子也能为将？” 骂得四人抬不起头。
再封他们千户，为将军。四个人喜出望外。
刘邦就用这手段，收了赵地民心。
这大概就是刘邦的秘诀。
他私下里骂骂咧咧，嘴不干净一个老流氓。
但用得着你的时候，是真对你好。比如鸿门宴前，项伯给他报信，立刻约为婚姻（虽然是空头支票）。
韩信与陈平可用，立刻用，不会拖泥带水。
骂归骂，赏也要赏。所以张良韩信都说过，肯跟刘邦的，许多都是粗人与小人。
被骂骂，无所谓；给实在的利益就行。
项羽手下许多是君子。刘邦手下许多是小人。
但世上，永远是小人比君子多。
刘邦小流氓出身，熟知人的劣根性。大家跟着你，你得让大家觉得有奔头。你自己是臭流氓没关系，但要对大家好，物质上不吝惜，自己又百折不挠，大家就有盼头了。
现实生活中，也有两类领导。
一种领导给你画大饼，跟你强调美好的一切，激发你的创造力，这是激发你人性中美好的部分。
另一种领导，比如20世纪最后二十年，许多发财的乡下老板，都有类似的匪气：执着坚毅，跟手下哥们称兄道弟，虽然骂骂咧咧，过年喝酒喝醉了还会跟兄弟打架，但砸起钱来，毫不吝惜。
马斯洛先生说了，人的需求分层次。虽然现代管理学会质疑这思路，但大体，人是得吃饱了才能谈高尚的。项羽那种对属下宽仁但有功不赏，就是满足了属下的精神。刘邦骂骂咧咧，粗枝大叶，但该赏就赏——大不了事后反悔，杀功臣呗。
所以世上有两类领导。 一类优雅雍容，给你画天大的大饼，让你觉得自己活着有意义。
一类呢，不画大饼，而是跟你一起吃大饼。
前者适合大家吃饱了饭，可以谈理想谈情怀的环境。
在一个集体还吃不饱饭的务实时代里，后一种领导可以活得久一点。
不要太高估人性中高贵的一面。现实生活中，人性是各藏私心的。要懂得包容这一点，因为，这就是人类。
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