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======黄文楼编写 三、意 49、太极拳中，劲力生于意。 50、“凡此皆是意”。 51、“牵动往来气贴背”。往，就是手或脚向前或向身体外侧运动（离开身体）；来，就是手或脚向内收或作贴近自己身体的运动。在往来两种情况下都要做到意想气贴背。 52、太极运用本是意，意念转移易化劲。例如，对方推我这边，我就想我那边；对方推我这点，我就想我那点。这样就很容易地化掉对方来劲。可转移的点很多，望习者自己揣摩之。 53、练拳、推手时要虚领顶劲，或尾闾端正或气贴背。即在练拳、化劲或发放对方时必须一动就虚领顶劲，尾闾端正或气贴背。这样既有精神、力量，动作又稳固、灵活、快捷。 54、一动就要有内三合、外三合和内外相合，手与自己身上的目标穴位相合，或与要打击的目标点（落点）相合。手与要打击的目标点（落点）相合时，就能保证自己的身体端正稳定不歪斜、不失重。 55、作推手或散手的站立准备姿势时，要全身放松，舌抵上颚，小腹微后收，两眼平视对方，尾闾前送一至三厘米（这是大约数，以站立舒适和便于动作为宜），好像托住丹田一样。这样站既稳健，又便于动作。在做站立准备姿势时如果做到了气贴脊柱，同样能起到上述作用。 56、放松是指肢体放长。所以软不一定就放松了。手臂灵活、肩部灵活也不一定就放松了。腕部放松在于领腕（注意领腕时不要用力），肘部放松在于坠肘，肩部放松在于意，在于骨节松开。其它不再赘述，望读者自领悟之。 57、舌抵上颚很重要，气血通畅身法正。做到舌抵上颚除能保证气血通畅外还能保证身体正直不歪斜。和虚领顶劲有相同的作用。 58、如用肩击，则先意想（松）肩，接着依次意想（松）肘和手，即肩肘手；如用肘击，则先意想（松）肘再意想（松）手，即肘到手；如用手击，则要意想肩肘手。 59、重心后移时，无论走上弧还是走下弧都要吸气；重心前移时，无论走上弧还是走下弧都要呼气。身体转动时要吸气（束肋）。注意吸气要细、要轻，束肋也不要过紧，主要是靠“意”。否则会有不适和迟滞感。 60、动作不忘胯和肩，身法就能保稳健。脚底之劲能到手，身肢亦能放得长。 61、陈鑫在讲到“搂膝拗步”时说道：“两手平分两足开，右前左后护胸怀。中间只要身法正，何怕周围一齐催。” “正者，身桩端正，无所偏倚，虚灵内含，故不惧他人推倒。此言有备无患”。 62、无论是接对方劲还是主动推对方，在与人接触前自己的意就要先到。即意在对方身上哪个部位意就要提前到。或说手一动就要有明确地目标。即手还没和对方接触时意已提前到了。这样在一般情况下对方来不及反映就任你摆布了。 63、“太和元气运周身，普护两膝前后心，眼神看住中指甲，四面八方任人侵”。 “一气旋转自无停，乾坤正气运鸿蒙，学到有形归无形，方知玄妙在天工。” 64、一点松周身松，一处意周身随，两点合周身合。静中有意，自然就松。眼注一点，也会放松。运动中一处有“意”，身姿自然合矩。 65、一动就要有阴阳开合。然合中要有开，开中要有合。如要围绕自己身体把人放在地，则要将自己的脚作为动作的目标。例如，我要把对方往我的右后下方打，方法之一是左手走上弧线往自己的右脚面打，右手走下弧线往自己的左脚跟打。这样既有阴阳又有开合。如想将对方捋放在自己身外，则要将手与要捋放的目标点（落点）相合。练拳架也要做到手与脚合。 66、气入脊骨，身法稳固。亦能起到含胸拔背的效果。 67、练太极拳要掌握阴阳开合。 68、太极阴阳要平衡，动态平衡是关键。只要阴阳平衡在，摧枯拉朽斗顽敌。 69、如走下弧线将敌向前发时，下弧线的意识弧底应在自己的前脚面或前脚前面一些的地上。这样手和脚就相合了，各方面自然符合要领。 70、与对方接手时要先坠肘松肩。这样既可放松自己，又可以实现肩催肘、肘催手，劲力就可顺畅地到达自己的手上。虽然松胯时其肩肘自然也会松，但仍然要强调坠肘松肩。事实上，当做到坠肘松肩时胯也会自然放松。这也符合“一点松周身松”的要诀。 71、当身躯或上肢向上运动时，尾闾要有意识的端正起来，百会要微微上领；要微收腹、微束肋；脚趾要微抓地。当两臂要较大幅度向上伸展时，两肋肌肉也要同时向上伸展。这样动作就轻松、灵活、柔顺。但是手臂向上运动的幅度不能过大,要仍有坠肘之意。〈下连太极拳锻炼手册（四）〉 太极拳锻炼手册（四）〈上接太极拳锻炼手册（三）〉 72、只要意想极泉穴，手臂上升无滞力。例如：当手臂向上或向前上方做幅度较大地升展动作时，与上升臂同一侧的肋部肌肉要同时上升。这时只要想与上升臂同侧的极泉穴就能使肋部肌肉上升，提高动作效果。 73、站弓步或马步时，要想双手腕能自然、舒适地抬起，应通过收腹或束肋或松两胯或将尾闾骨前送的方法来实现。无论使用哪种方法都要轻松、自然，有点意识即可。切不可用力或用意过浓。两腕抬起后，仍要保持腕、肩放松，肘尖下坠的姿势。 74、丹田运动时，无论是收腹还是膨胀都要做到放松，要轻轻用意而不要用力去做。这样才能保证丹田运动时的肢体松活。 75、太极拳呼吸很重要。但呼吸是配合动作的。不能用呼气吸气去引导动作。动作熟练后，呼吸只是意念活动，它会随动作而自然呼吸，不需要时刻去注意呼吸。注意呼吸动作就会滞而不顺。 76、发力时要松；转关时要松。松时不能忘记尾闾端正和虚领顶劲。发力的前提条件是我顺人背。发力时要保证身法正确稳固。发力时手的意识线要到达预计的落点。 77、练拳架时，当有向上运行的动作时，注意力要主要集中在向上的那只手（脚）上。此时应为吸气。注意吸气也要轻。 78、无论盘架还是推手，腰胯（上身）转动时，脚趾都要用“意”轻轻抓地，尾闾都要用“意”保持端正。 79、腰部转动，主要是两肾的抽换。如左肾向后运动时，右肾要向前运动；左肾向后下方运动时右肾要向前上方运动。如此就能达到两肾运动的动态平衡。反之亦然。两肾如此运动时，两胯亦随之松落，丹田也随之运转。腰有平转和斜转，平转时要松胯，斜转时要松一胯落一胯。身体旋转时如只想腰（命门穴）则转动困难。 80、我双手各控制对方一只手臂，欲用类似“撇身锤”的动作摔打人时，虽说两手要一阴一阳的运动，但此时应主要注意向上运动的那只手。这叫阴中有阳阳中有阴，虚中有实实中有虚。 81、盘架时，除发力动作外，其余动作用力都要均匀，不要或大或小。 82、形未到，意先到。“意”包含发击对方的落点。 83、当我用两手分别控制住对方双臂将对方向前或向前下方或向前上方发放时，我两手的意识线落点要在一个位置上。 84、何处受力松（虚空）何处。 85、松则自安，紧则自缚。 86、全身放松时，劲意掌根（掌根下按），身自下沉；腕部领起，身也下沉。 87、在做单摆莲、双摆莲拍脚和金刚捣碓及其它起身动作时要尾闾端正、百会上领，这样身姿轻灵，便于动作。单鞭、斜形、懒扎衣等动作定势时要在敛臀的基础上微泛臀，这样既便于气沉丹田，又不至于撅屁股。 88、“气之贵得乎中，名曰之中气，非气之行于官骸之中之谓也（官骸之中，是当中之中。中气之中，是不偏不倚，无过不及之理，宰乎刚柔得中之正气元气）。”“至于中气，能令敌人进不敢进，退不敢退，浑身无力，极其危难。足下如在圆石上站着，不敢乱动，几乎足不动即欲跌倒。此时虽不打敌，敌自心服。” 89、发人意形诀：意为思，手为形；意为线，手照行；意落点，手之趋；意不断，劲不丢。 90、陈鑫在讲到单鞭时说“周身骨节如左右肘、左右肩、上下合住，名目相同者各自一切照脸合住”。“骨节松开，胳膊如在肩上挂着一般，运动似柔而实刚，精神内藏而不露，此为上乘”。 91、一动劲就到掌根，敌之忙乱势难存。 92、练拳或引化发人时，意念不仅要注意手足运行的落点，还要留意手足运行时要经过的各个主要点，即要留意运动曲线的全过程。 93、太极拳发放人主要靠意，不靠拙力硬力。故一定要会用意。 94、盘架时，为保持立身中正，动作合规，连贯顺畅，做到尾闾中正就可以了。 95、尾闾端正（敛臀），顶劲微领则重心稳定，对方不易牵倒我，推倒我也难。 96、手有向上运动的成分时，意劲应从极泉（穴）到肘到手；手有向下运动的成分时，意劲应从肩井（穴）到肘到手。这样更为灵活方便。 97、左手有时可与右肘或右肩或右腕合，右手亦可与左肘或左肩或左腕合。左右手有时要跟许多穴位合。 98、太极拳锻炼诀句：一练精气神，二练松和柔，三练肩腰胯，四练圆弧曲，五练阴和阳，六练心和意。 99、向下看时守人迎(穴),身法端正不偏倚。例如：我欲抓住对方双手对其进行摔发时，此时如对方双手放得很低，为保持在抓其双手时我的身体不往前俯，可意想自己的“足阳明胃经”上的“人迎穴”。这样既便于看到并抓住对方双手，又能保持自己身法中正。 100、意到末梢，身体舒服；劲力完整，变转灵活。 101、一动（引或化）劲（意）就要先达掌根再到手指。或根据需要将劲（意）由腕部再送到手指。 102、盘架或推手时，有时如需要落右手抬左手时，意应主要在抬升左手落右胯；如需要落左手抬右手时意应主要在抬升右手落左胯。虽肉眼看不出两手的虚实。但动者不可不知。披身锤及其相形的动作即应如此。 103，当两手同时从左侧由下向前、向上、向右侧作上弧线运动（如上捋）时，意劲应主要在右手（为实）；当两手同时从左侧由上向下经自己体前向右下方作下弧线运动（如下捋）时，意劲也应主要在右手（为实）。即一手实，一手虚。实中有虚，虚中有实。反之亦然。 104、意想天突至中极，胸腹虚灵自内含。意想尾闾至脑户，稳如磐石胸亦含。 105、发放人时，无论以下弧线发放人，还是以上弧线发放人，都要虚虚领劲,或气入脊柱。 106、“七言俚语：一往一来运一周，上下气机不停留。自古太极（言阴阳之理，刚柔之气）皆如此，何须身外妄营求（《中庸》言道不远人；孟子曰万物皆备于我。返求诸己而已矣）。” 107、意想身体右侧任一点，则重心右移；意想身体左侧任一点，则重心左移。 108、会用意就省心、省力。 109、同性相斥，异性相吸。手背对脚面相斥，手心对脚面相吸。 110、由前可见，太极拳，意拳矣。 |
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