|
政治形势不同，所采用的策略也不同。曹参萧规曹随而成，王莽推行古制而败。圣人之治，在于审时度势，通权达变，岂可拘泥于一时、一域、一制而教条使用，食古不化。
清赵藩写一联于武侯祠，“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势则宽严皆误，后来治蜀要深思。”诸葛亮入川之后，以猛治蜀。法正以刘邦入咸阳之历史典故，劝诸葛亮应多行仁德，诸葛亮说刘邦约法三章是因为“天下苦秦久矣”。今刘璋暗弱，吏治松弛，豪强横行，必须以猛济宽，方可稳定局势，法正深以为然。
以诸葛亮治国之明，谋国之忠，六出祁山而徒劳无功，一不知修养生息以积蓄民力，二不知培养人才而事必躬亲，以至于后来蜀国因连年征战而国内空虚，人才凋零而后继无人，被邓艾以三千兵士偷袭阴平而亡国，可知运筹帷幄之难。
天下人秉性各异，圣人之道应允许人的差异性和特殊性的存在，不可采取违背人秉性的强制措施。若以强力作为或实行暴政，必将自取灭亡。圣人之治，就在于顺其自然，因势利导，具体问题具体分析，舍弃一切过度的措施，去掉一切酷烈的政举，凡是那些极端的、奢侈的、过度的行径都是要不得的。
在用人上，金无足赤，人无完人。优点越多缺点也就越明显。越有才干，个性也就越突出。正如有高峰必有低谷，形成强烈的反差。圣人之道，即在于用其长而避其短。
比如刘邦收罗各种人才，张良是贵族，陈平是游士，萧何是县吏，韩信是流氓，樊哙是屠夫，刘邦了解每个人的性格才具，布置对付的方法。当年刘邦准备启用陈平时，有人说陈平早年盗嫂偷金，品行不端。刘邦说我用陈平的才智，不管人家的私生活。陈平为刘邦屡出奇谋，几次为刘邦摆脱困境。正是刘邦能够打破条条框框，破格使用人才，才有帝王之业。
汉武帝刘彻鼓励推荐人才，录用有才能的人。当时许多名臣和大将都是他破格提拔的。如汉朝名臣朱买臣出身低微，曾以打柴卖薪为生，上书言政，受到汉武帝赞赏，做到高官。名将卫青，原为平阳公主家奴，后得到武帝重用，成为一代名将。
这就需要为政者宽厚仁慈，豁达大度的性格。康熙平三藩时，许多朝臣同吴三桂暗通往来，平定三藩之后，康熙将一切同吴三桂私通的书信付之一炬，以安臣心，此为明智之举。但若为君者猜疑刻薄，必不为此。周厉王“防民之口，胜于防川”引发“国人暴动”便是明证。
|
