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在没有打开这本书之前，我以为这是一本关于救赎与原谅的小说，但是读了之后才发现这是一本历史书籍，但是又和一般的史书不同，文风没有那么严谨呆板，虽然比一般的历史著作更具有可读性，但是我还是一度想要放弃，还好最终坚持读完了，尤其是最后作者提出“恐怖是所有不宽容的起因。无论迫害的方法和形式是什么，它的原因都来自恐惧，它的集中表现可以从树起断头台的人和把木柴扔向火葬柴堆的人的极端痛苦的表情中看得一清二楚。”我想这是这本书的最重要的论点，前面相当于是在铺垫，当然也是通过一些实例引导读者思考。 在没有读到最后的时候，所谓的圣战、传教，甚至种族迫害什么的为什么人类要这么互相残杀，我当时的理解是达尔文的物竞天择，适者生存，毕竟关系到民族存亡的事情，不是个人恩怨可以轻易包容。但是更深一层的思考后发现，其实是恐惧，无论是对强者还是弱者。上高中的时候在学校附近租的房子，一天晚上我在写试卷，突然发现中午买的煎饼上爬了一只多足虫子，我的第一想法是把它弄出去，但是我当时看到桌子上有个小刀，就直接把它害死了，因为我怕它晚上爬到床上，钻进我的耳朵里。然后晚上就做了噩梦。其实我明明可以把它弄到外面或是垃圾桶里，但是我害怕他还是会回来，爬到床上。放大来看，很多事情不是人不宽容，或者残忍，而是恐惧，所以人们在没有恐怖笼罩的时候，是很倾向于正直和正义的，而恐怖笼罩才是彰显真正人性的时刻。 那么宽容又是什么呢？字典里的解释是“宽容是容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。”我想这更多地是侧重在思想意识的理解，思想行为的自由，和所谓的原谅是不同的。比如罗马人通过精心的工作，创建了一个庞大的统治系统，这个系统以这样或那样的形式，一直延续到今日，这个功劳是很伟大的。那时的臣民只要缴纳必要的赋税，表面上尊重罗马统治者定下的为数不多的行动准则就可以享受广泛的自由。 本书将宽容分为三种：出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容，并提出宽容就如同自由。只是乞求是得不到的。只有永远保持警惕才能保住它。 其次，本书中还有两个发现或者称之为规律，一个是“历史的又一条奇怪法则：表面的变化越大，就越一成不变。”，还有一个是“自古人类形成之时起，就似乎有一条不可避免的规律，即小部分聪明男女统治，大部分不太聪明的男女服从。两类人在不同时代中分别有不同的名字，一方代表力量和领导，另一方代表软弱和屈从，分别称为帝国、教堂、骑士、君主和民主、奴隶、农奴、无产者。” 作者认为“人类毕竟是年轻的，太年轻了，年轻得荒唐可笑。要求在几千年前才开始独立生活的哺乳动物具备这些只有随着年龄和经验的增长才能获得的美德，看来是不合理的，不公正的。”以及“只要这个世界还被恐怖所笼罩，谈论黄金时代，谈论现代和发展，完全是浪费时间。只要不宽容是我们的自我保护法则中必不可少的一部分，要求宽容简直是犯罪。等到象屠杀无辜的俘虏、烧死寡妇和盲目崇拜一纸文字这样的不宽容成为荒诞无稽的事，宽容一统天下的日子就到了。 ”这就像中国所谓的大同世界，到底能否实现还是未知数，毕竟人性中恶的那一面是很难改变的。
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