第83课 什么是干支五行之理？干支五行的具体表现形式是：天干“甲乙”和地支“寅卯”对应五行木，天干“丙丁”和地支“巳午”对应五行火；天干“戊己”和地支“辰未戌丑”对应五行土；天干“庚辛”和地支“申酉”对应五行金；天干“壬癸”和地支“亥子”对应五行水。干支五行之理应从其“时间成象”和“空间成象”两方面认识。 一.干支五行的时间之理从易理成象上看，干支代表着生命周期在一个轮回过程中的生、死、衰、旺更替。天干五行的时间之理正是一年四季间时运行规律的“成形”表现：甲、乙在天干流序中排在第一二位，代表生命周期的开始阶段，在时间流序中处于一年的春季，是阳春三月万物生发成长的时节，所以甲、乙五行木。丙、丁在天干流序中排在第三、四位，代表生命周期的青壮年阶段，在时间流序中处于一年的夏季，是夏日炎炎，万物茁壮的时节，所以丙、丁五行火。戊、己在天干流序中排在第五、六位，正好处于中间，代表生命周期正进入稳健平衡发展阶段，在时间流序中处于一年的长夏之季，是湿燥相济的时节，所以戊、己五行土。庚、辛在天干流序中排在第七、八位，代表生命周期的成熟收纳阶段，在时间流序中处于秋季，是金秋收获的时节，所以庚、辛五行金。壬、癸在天干流序中排在第九、十位，代表生命周期的孕育藏纳怀胎阶段，在时间流序中处于冬季，是寒冬归藏的时节，所以壬、癸五行水。 地支五行的时间之理也是一年四季间时运行规律的“成形”表现：寅、卯在地支建月中排在第一、二位，代表生命周期的开始阶段，在时间流序中处于一年的春季，是阳春三月万物生发成长的时节，所以寅、卯五行木。巳、午在地支建月中排在第四、五位，代表生命周期的青壮年阶段，在时间流序中处于一年的夏季，是夏日炎炎，万物茁壮的时节，所以巳、午五行火。申、酉在地支建月中排在第七、八位，代表生命周期的成熟收纳阶段，在时间流序中处于秋季，是金秋收获的时节，所以申、酉五行金。亥、子在地支建月中排在第十、十一位，代表生命周期的孕育藏纳怀胎阶段，在时间流序中处于冬季，是寒冬归藏的时节，所以亥、子五行水。辰、未、戌、丑分别处于上述四个节季中的最后一个月份，分别是三、六、九、十二月，寓示五行之土寄旺四时，旺在每季的最后一个月，所以辰、未、戌、丑五行土。 二、干支五行的空间之理干支作为纪事的符号，被直接引用为表示空间方位的符号，就是按照五行的空间之理进行布列。 十天干的方位布列是甲、乙居东，丙、丁居南，戊、己居中央，庚、辛居西，壬、癸居北。五行以土居中央，寄旺四方而成就五方星象，五行木居东方成就青龙星象，五行火居南方成就朱雀星象，五行金居西方成就白虎星象，而五行土居中央，寄旺四方，成就明堂星象。所以将天干之甲、乙布列于东方，五行属木；丙、丁布列于南方，五行属火；戊、己居中央，五行属土；庚、辛布列于西方，五行属金；壬、癸布列于北方，五行属水。 十二地支的空间布列是寅、卯、辰居东，巳、午、未居南，申、酉、戌居西，亥、子、丑居北。这种布列方式是由五行的生成之理决定的。在《五行学说》章节已对五行的空间结构进行了详细分析，在此不凡重温一下： 北方纳“亥、子、丑”三地支，亥、子为水，丑为土。生数天一子水合丑土以成地六亥水，所以方位五行北为水。 东方纳“寅、卯、辰”三地支，寅、卯为木，辰为土。生数天三卯水合辰土以成地八寅水，所以方位五行东为木。 南方纳“巳、午、未”三地支，巳、午为火，未为土。生数地二巳火合未土以成天七午火，所以方位五行南为火。 西方纳“申、酉、戌”三地支，申、酉为金，戌为土。生数地四申金合戌土以成天九酉金，所以方位五行西为金。 可见，十二地支在方位中的布列是寅、卯、辰居东，巳、午、未居南，申、酉、戌居西，亥、子、丑”、居北。四个方位均是土行杂合于其他四行而成就了宇宙四方。 了解更多易学知识，请关注本条头号主页！ |
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