工作也是修行的旅程，路上处处都有智慧

工作 即修行

人生是一段旅途

通往内心最远处

工作也是场修行

路上处处是智慧

 多数人的工作 

大部分人的劳动和工作，就是为了获得生活所需的报酬。尽可能的缩短劳动时间，获得更多的薪水，其余时间按照自己的兴趣或爱好来度过，这就是丰富的人生。

那么问题来了，当一个人实现了财务自由，工作对他而言是否就失去了意义呢?

 佛陀的“工作” 

佛陀也需要工作吗? 佛陀一生说法四十九年，讲经三百余会，度化无数众生，这就好比是佛陀的“工作”！

行住坐卧无一不是修行，我们就来看看，佛陀是如何将修行渗透在一言一行之中。学会了这些，即使工作也是修行，收获的不只是报酬，更是智慧。

精进  面对形形色色的众生，从国王到乞儿，佛陀从未有过不耐烦，也没有丝毫倦怠，为比丘示现了精进的典范。

平等 成道前，他是尊贵的王子，成道后是无上的佛陀，深受弟子和信众的尊崇，完全不必托钵乞食。但佛陀绝不坐等众生来供养，身体力行平等之道。

慈悲 成道后的佛陀也已经无需用世间的饮食来滋养色身。但当他慈悲地走进城镇或乡间，不分富贵贫贱托钵叩门，对于内心充满疑问烦恼的众生而言，正是聆听解脱之法的殊胜机缘。

比丘托钵乞食也并非不劳而获，“专行乞食，所为有二：一者为自，省事修道。二者为他，福利世人。”乞食是为维持生存，但更是为了自利利他，为求自身解脱，更求众生解脱。

自利  自利是指借此成就自身的修行。托钵乞食，不分对方富贵贫贱，借此破除我慢，修平等心；难免遇到拒绝甚至羞辱，正可借此修行忍辱；对于得到的食物，不挑不拣，是破除贪执，惜福知足......

利他  利他是为度化众生。接受四方供养，也令众生得以培植福田，更让比丘们时时忆念众生功德，勤勉修行，精进弘法。

世间的工作也是同样的道理，工作是为维持生存，但一样可以成就自身智慧。

在做事中精进投入，至于成败自在随缘，面对是非修行忍辱，遇到名利放下贪执，忠于职守慎独持戒，及时随喜同事长处，时常忏悔自身不足，真诚微笑布施众人......

一切都是最好的安排，

通过世间的工作，

磨炼自己的心性，

检验修行的成果，

培植福田和资粮，

都为成就一个更好的自己。