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本是同根生，相煎何太急，这是大才子曹植的名句，流传千古，脍炙人口，童叟皆知。 于是乎曹植那做了皇帝的大哥曹丕的罪名就由此而定，也是千古。 如果说曹植这首诗是伪作，那曹丕的罪名就更加铁定，因为这越发显示了人心所向。 可是曹丕难道不是嫡长子，不是合法的继承人吗？那时候不是立嫡以长的吗？他曹植用尽手段跟大哥争位这怎么倒成了应该，倒反而人人支持，都来礼赞？ 哦，这还有一个立嫡以德，或者立嫡以能，以功。 可是曹植的能和功难道会超过曹丕？曹丕文才武略兼备，都足为一世之雄，这并非妄言。刘勰都曾认为曹丕的文才不在曹植之下，曹丕自幼跟随父亲征战四方，可谓劳苦功高，他称帝之后，也有诸多建树，人们凭什么就能认定曹植更有资格去做皇帝？ 就算曹植的文才远远胜过曹丕，这难道就足以构成好皇帝的硬件？祢衡击鼓可比曹操强多了，大概史上的皇帝哪一个都比不上他，那是不是也该给祢衡一个皇帝做做呢？ 再讲到德，这难道就见得曹植比曹丕要好？这只怕只有不好，更加不好。 好与不好，我们只需从二人的夺嫡之战中就可知晓。 曹植存非分之想，非要争夺嗣位，这已不合伦理，不必多说，而其动辄显示文才，以能压倒大哥，赢得父亲欢心为能，只算末技，不为大过，这也不必多说，可是他自己既然能够靠杨修事事先知，可弄虚作假，预先准备文案应对，为什么人家曹丕要偷偷约会一个吴质，以求设法自固，这就不行了呢？ 曹植用杨修告密，这岂非鬼蜮伎俩？曹丕如果因此获罪，真正下位，其结果又将如何？曹植身边自有一个集团，那其中的主脑丁仪、丁廙兄弟恨曹丕入骨，那是必要将曹丕置于死地的。 曹植很善良，很心软吗？那崔琰是怎么死的？毛玠是如何下狱的？其他那些大臣遭受的打击来自哪里？那还不是因为崔琰、毛玠等都是曹丕的忠实粉丝？那还不是因为曹植一党的丁仪等人告密、诬陷的结果？曹植在这其中可曾有过阻止行为，有过挽救？只怕他不推波助澜就是万幸的了。 自古夺嫡之战无不残酷、剧烈，凡有心加入者无不知其后果，所以其行事也就无不以痛打落水狗，彻底踩死、碾死为终结；一些事看似小事，实际指向的都必定是最终的恐怖结局，何况曹丕、曹植的夺嫡之战早就已发生过残酷倾轧、杀害之事，无所不用其极，真不知人们何以就能去指责，并独独指责曹丕相煎何太急。 曹操死的时候，一向支持曹植的三太子曹彰在名分已定的情况下甚至还想夺印呢！曹彰一向支持曹植，且又性情凶猛，武功不弱，擅长军事，这弄得曹丕甚至称帝之后，凡车驾路过黄须儿的封地都吓得要命，得赶紧快速通过，局外人怎可能了解那种权力斗争的复杂、绵长，局中人心中的那种恐惧和愤怒？ 姥姥不亲，舅舅不爱，父母都曾特别宠爱弟弟，兄弟们或者为了权力，或者要看父母眼色行事，都相当薄情，这会是一种什么处境？当其时对手们可曾对曹丕表现过大度和宽容，这后来又有多少人考虑过他的合理性，对他表示过同情？ 陈寿说曹丕“御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。”这当然是贬词。 可是作为帝王，难道可以无术，难道可能无矫情之处？这难道不是曹丕手腕灵活，善于交际，逆境不屈，克制有力的结果？他在夺嫡之战中却是没有那么多不入流的伎俩的，他也绝没有诬陷、倾轧、杀人之事。 他之后的杀人，那是对手仍旧不老实的缘故。他虽然一直在打压诸侯，但他到底比史上大多数同等境遇的君主仁慈多了。号为圣君的李世民可还是要将兄弟们灭门的。 曹植以文动人，曹丕以情动人，这自是说明曹丕比曹植更懂得人心，更明了情感的作用。曹丕能听从贾诩之“恢崇德度，躬素士之业，朝夕孜孜，不违子道”，从而广纳善言，修身约束，这体现的是何等明智，何等心胸，何等毅力，何等自控？贾诩教的好，曹丕也做的好，无德之人怎可能服从此言，如此行事？ 曹植身边难道就没有这样的人，他难道就没有听到这样的话？可是他却对这样的人，这样的话，一律摒弃不用，自己一再放浪不羁，一再喝酒误事。 他本来因醉酒擅开司马门就遭到重遣，可是219年当曹操有心给他表现机会，让他重树威望的时候，他还是照样能够喝醉。 那时候战事紧急，曹仁危险，社稷危险，此举系个人、他人、国家于一身，这岂是喝酒之时？当时就算真是曹丕设计赚他，他难道就非得醉成那样，以至于无法出征？不信他坚持不喝的话，曹丕会掐着脖子灌他，这分明还是他自己的问题，他这样一个人怎可能去做一个好皇帝？ 史书上完全将责任加到曹丕身上，这实在是太牵强，太倾向了啊。 曹丕曹植之成败，其实原因都在自己，本来最占优势的曹植既败，那就更加说明曹植不如曹丕之处实在太多。这二人之争曹植本就理亏，他既然又多不如曹丕，世人凭什么就能一再指责曹丕，一直同情，甚至赞美曹植？ 曹丕登基之时，不过34岁，然而他是顶着一头华发步上帝位的，他当时曾在一首《短歌行》里哀悼父亲，自我伤感，说道：“人亦有言，忧令人老。嗟我白发，生一何早。”这伤痛真是令人感慨。 他却是早曾写过类似的许多感伤诗的。 比如他在《临高台》里曾自比黄鹄：“我欲躬含汝，口噤不能开；我欲负之，毛衣摧颓。五里一顾，六里徘徊。” 比如他在《十五》里曾感叹处境：“号罴当我道，狂顾动牙齿。” 比如他在《猛虎行》里曾忧虑不已：“充列于紫微，升降焉可知？梧桐攀凤翼，云雨散洪池。” 比如他在《燕歌行》里曾以爱情自况：“牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁！” 比如他在《善哉行》里曾说：“忧来无方，人莫之知。” 等等等等，他定位之前，这样的诗足有好几十首，他却是早就在感到人家相煎何太急了呢！ 人心同情弱者，似乎弱的就是好的，人心也同情失败者，似乎死孩子总是好孩子，历史便总是陷入这样的怪圈，混淆了是非，颠倒了黑白，把许多事弄得像雾里看花，做成了一个个变幻莫测的世界。 |
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