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“贫贱夫妻百事哀”讲的是婚姻中的一往情深?我竟误解了这么多年

 翠谷叠泉 2017-05-12

自中唐开始,诗坛萧条了很久,随着时间的推移,逐渐恢复了元气,元和年间又一次兴盛了起来。首先兴起的是韩孟诗派,其次就是风靡大众的元白诗派了。他们大致与韩孟诗派同时而稍晚崛起的,是以元稹、白居易为代表的元白诗派。

“贫贱夫妻百事哀”讲的是婚姻中的一往情深?我竟误解了这么多年

清人赵翼评论说:

中唐诗以韩、孟、元、白为最。韩、孟尚奇警,务言人所不敢言;元、白尚坦易,务言人所共欲言。

(《瓯北诗话》卷四)

  • 说的就是:韩、孟一派追求重口、小众趣味,而元、白走的则是大众路线、流行文化的路子。

  • 表面看,两大诗派背道而驰;实质上,他们殊途同归,都是在追求诗歌发展的新时尚。

为什么白居易的诗多通俗易懂?

这一派诗人中,有我们今天比较熟悉的张籍、王建、白居易、元稹等人。他们对杜甫推崇有加,继承发展了杜甫诗歌中写实与通俗的特点。在他们的圈子中,最流行的是写作通俗易懂、明白畅晓的乐府诗。

如果用产品经理的思维来考察一番,可以发现这是一个非常讲究用户体验的诗派。讲究到了什么程度呢?就拿他们中间最大咖的白居易来举例吧:据说他每写一首诗,都要念给不识字的老婆婆听听,如果老婆婆能听懂,就保留;老婆婆听不懂的,就要修改;改了以后还让人家听不懂的,干脆就不要了。

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其中,张籍、王建并称“张王”。他们善于用白描的手法描写日常生活,婉转表达出复杂的内心情感。

比如张籍这首《秋思》:

洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

以及王建这首《新嫁娘词》:

三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙姑食性,先遣小姑尝。

元稹与白居易是关系最好、感情最深的一对,二人并称“元白”。

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唐传奇——在唐代用文言文写的小说

关于元稹,也许他最传奇的地方,就在于他还曾经是一名传奇写手——在唐代用文言文写的小说就叫传奇。古典戏剧四大名剧之《西厢记》,就是那个张生和崔莺莺的故事,便来源于元稹撰写的唐传奇《莺莺传》。

叙事长诗《连昌宫词》是元稹的代表作。连昌宫是唐代皇家最大的行宫之一,位于寿安(今在河南宜阳县),于唐肃宗年间废置。元稹通过描写连昌宫的兴废变迁,来探讨安史之乱前后国家兴衰的因由,夹叙夹议而能诗情摇曳,曲折有致。他另有一首五言绝句《行宫》,与这首长诗有异曲同工之妙,寥寥20个字,意蕴悠长——

寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

“贫贱夫妻百事哀”讲的是婚姻中的一往情深?我竟误解了这么多年

作为一个典型的多情才子,元稹还写了很多追忆过去情感的诗歌,很是低回缱绻、情深意切。有些诗句还变成了金句,在现代人的情感生活中,总有那么一些时刻,会用到它们。

比如在想要优雅地拒绝一个新的追求者时,可以淡淡地说一句:“曾经沧海难为水”——它出自:

《离思》(其四)

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

贫贱夫妻百事哀——原本讲的是

婚姻中的一往情深

又比如,在考虑是嫁给爱情还是面包的时候,有多少人的心头,没有徘徊过这一句“贫贱夫妻百事哀”呢

无论是已婚人士发表不如意的感叹,还是对将要走进婚姻的人儿进行劝诫,这都是一句万金油般的大实话。然而,推究这句诗的本源,它讲的却是无数人向往的婚姻中的一往情深。

这句诗出自《遣悲怀》——元稹在妻子韦氏去世后所写的一组悼亡诗,以平实的语言,叙写亡妻生前身后的琐事,平淡如话家常,却饱含哀思,动人肺腑。

“贫贱夫妻百事哀”讲的是婚姻中的一往情深?我竟误解了这么多年

唐诗爆款读物、清人蘅塘退士编选的《唐诗三百首》选取最脍炙人口的唐诗作品,其中元稹入选的就是这组悼亡诗和前面提及的《行宫》。

《遣悲怀》

  • 其一

谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘尝藿,落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。

  • 其二

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

  • 其三

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

“贫贱夫妻百事哀”讲的是婚姻中的一往情深?我竟误解了这么多年


作者:文雯,北京大学中文系98级本科,02级硕士。

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