孔子在人们的心中,是万世师表,一板一眼,处事讲流程,做人讲礼节。 今天哥带你看个不一样的孔子。 1 孔子骂人很凶! 宰予是孔子的弟子。有一天,宰予大白天睡觉。孔子怒了: “你你你!朽木不可雕也!烂泥扶不上墙!实在没什么好骂你了!我以前,听别人说我会信他的行为,从今天开始,我听别人说,还要观察他的行为。这个改变是因为你啊!我的宰予同学!” 宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。” 白天睡觉,多大个事儿!搞得我偶尔睡个午觉,都有点内疚。 2 厡壤,是孔子的故交,但不赞同孔子的学说。有一天,原壤伸开双腿坐在地上等人,孔子看见了,大骂道: “你小时候不懂得孝悌,长大后又没什么可以被称道的成就,到老了还活着不死真是个祸害!”说完,用手杖把原壤打了一顿! 原壤夷俟。子曰:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。 这一通骂,让我想起九品芝麻官中的包龙星,骂起人来,真不给面子,人家就是没啥成就,活着都不行。 3 孔子骂那些当政者,也毫不含糊。 子贡是孔子的学生,有一天子贡向孔子提问: “老师啊,你觉得什么样子的人才能称为‘士’?” “对自己行为有羞耻感,出使外国不辱使命,可以称为‘士’!” “再次一等呢?” “宗族的人都说他孝顺,乡里的人都称他尊敬长者。” “再次一等呢?” “言必信,行必果!这算是不管是非曲直的小人,不过也算再次一等的‘士’吧!” “当朝的那些执政的人呢?” “靠!那些都是心胸狭窄的家伙,别跟我提他们!” 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人,何足算也?” 如果孔子活在现在,就是当代鲁迅。注意,言必信行必果,这句话原来是形容小人的! 4 孔子看不惯为富不仁的。 冉求是孔子的弟子,在为季氏做家臣,季氏很富,比周公还富,但冉求还为季氏敛财。 孔子非常生气,说:“从现在开始,冉求不是我的弟子了,你们可以大张旗鼓的声讨他!” 季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之,可也。” 真是嫉恶如仇,连师徒关系都不认了! 5 孔子很幽默。 他经常点评弟子,既说出了弟子的特点,又指出他们的问题,损得人家无话可说! 他是这样损子贡的。 一天,子贡问:老师你觉得我这人怎么样? “你啊,不错,跟‘器皿’一样。” 子贡一听,还不错,说明有用啊!于是接着问:“是哪种‘器皿’呢?” “瑚琏!祭祀用的,很贵重哦!” 子贡大喜。 孔子又说了一句:“君子从来不会像‘器皿’!” 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。” 有点冷吧!如果子贡知道最后一句,不知道子贡是该高兴啊,还是该伤心! 6 孔子损子贡,是最多的。 一天,子贡感慨颇多,与身边的朋友谈自己做人的原则: “我不希望别人欺负我,我也会做到不欺负别人。” 孔子说:“咳咳,子贡啊,这事儿不是你能做到的!” 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。” 不知道子贡当时心理阴影面积有多少。 7 损完子贡,该子路了。 一天,孔子大发感慨:“唉,这世道世风日下,大道不行啊!真想坐个小船到海外躲避乱世。能跟从我的,估计只有子路吧!” 子路听了,大喜!看见了吧,老师要隐世,只带我一人! 孔子接着说:“子路倒是勇敢,但估计他找不到木材!” 子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。” 说来说去,还是不行,圈子绕得有点大。 8 孔子还揶揄其他弟子。 一天,子贡闲着无聊,让老师点评其他同学:“老师,你说说看,颛孙师和卜商,谁更贤明一点?” “颛孙师呢有些过了,卜商呢又有些不足?” “您的意识是颛孙师更贤明一点?” “过犹不及!懂了不?” 子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。” 看到这里,才知道孔子的意思是想说:二者都不行! 9 孔子爱才之心深切,觉得某小伙子不错,就要把自己女儿嫁给他。 有个小伙子公冶长,孔子特喜欢,孔子说:“这人可以当女婿!虽然有牢狱之灾,但不是他的错!”于是,真把自己的女儿嫁给他了。 有个小伙子叫南荣,孔子听他念了三遍“白圭”,觉得这是个人才!孔子说:“这人厉害了,国家政治清明,他的才华不会被埋没,国家政治黑暗,他也能免于刑罚!” 是个当女婿的料!可惜自己女儿已经嫁给公冶长了,于是把兄长的女儿嫁给了南容。 子谓公冶长:可妻也。虽在缧絏之中,非其罪也。以其子妻之。 10 谈到学问,孔子当然是融会贯通,偶尔还会高度概括! 有一次,有学生跟孔子抱怨说:《诗经》太难懂了。孔子说:有什么难懂的,《诗经》三百首,用一句话就概括了!那就是:思无邪! 又有一次,孔子跟子贡聊天: “子贡啊!你是不是认为我是那种因博学而懂得多的老夫子啊!?” “ofcoz!难道不是?” “当然不是!告诉你,我一以贯之!” 子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。 后来,孔子觉得一以贯之还太多! 一天,孔子大发感慨:“我哪有什么知识啊,有人问我问题,我也是空空如也。不过呢,我从问题的两段开始向他询问,答案自然就出来了。” 子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。” 老子讲,无中生有。佛陀讲,本性具足。孔子讲,空空如也。一个意思吧。 11 孔子很懂人情世故,但他爱憎分明,对于不喜欢的人和事,做得很出格的。 一天,弟子来报,说:老师,有个叫孺悲的人,要拜见您,见还是不见? 孔子很看不上这个叫孺悲的人,不只是看不上,还很讨厌他!于是就跟弟子说:“就说我病了,不方便见!” 传话的人出去了,刚跟对方说完。此时,孔子带着琴瑟到阳台上,开始鼓瑟弹琴,放声唱歌。 孺悲一脸气氛,传话之人也一脸尴尬。 孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。 这是故意让孺悲听见吧!当然是故意的。这算很出格的恶作剧。 12 孔子对社会的一些不良风气,看不惯,说话丝毫不客气。 一天,孔子弟子子游提问: “老师啊,您说说看,怎么才算孝?” “当今社会,觉得给父母寄点钱,管他们吃喝,就算孝了。像这样,养狗养马也是孝!所以,关键要有恭敬心!” 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” 虽然孔子这话说在2000年前,但现在人听了,估计一样脸红。 一天,孔子在喝茶,叶公对孔子炫耀,“我们老家的人啊,都很耿直!父亲偷了羊,儿子都会举报他!” 孔子听后,瞟了他一眼,继续低头喝茶,然后说: “我们老家的人也很耿直,但跟你们不一样:父亲帮儿子隐瞒,儿子帮父亲隐瞒。耿直就在其中。” 叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是:父为子隐,子为父隐。直在其中矣。” 一天,马路上一群人在看美女,孔子大发感慨:“我从没发现,有人像喜欢美女一样喜欢品德!” 子曰:“吾未见好德如好色者也。” 13 孔子说话很接地气。 在古代,谁要是厉害,离不开六艺:礼、乐、射、御、书、数。 有人夸孔子:“孔子名气真大!关键在于,他没有一项专长,也不知道这人到底为啥这么出名!” 孔子听了,说:“哎呀,我还是培养一项专长吧,那培养啥好呢,射箭还是骑马?嗯,还是骑马好了!” 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。” 听出其中的幽默了么?没听出来,再看一个: 孔子有才华,天下闻名,但就是没有做官,弟子们也有点不解。 一天,子贡委婉的问了一句: “老师啊,你说说看,如果有一块美玉,是放在盒子里藏起来,还是找识货的商人高价卖了?” “卖了卖了!我也等着有识货的人,把我一起卖了!” 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。” 14 最后看一个故事: 季文子做事特别谨慎,每做一件事,都是反复思考多次才做。 有人跟孔子说了这事: “季文子三思而后行,老师,您怎么看?” “哦,两思,就可以了。” 季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。 你想象一下当时场景,好一个风趣的老头子,哈哈哈哈! /完/ 【七哥闲谈】 《论语》是一本好书,我每隔段时间会拿出来看看,每次都有不同的体会。我之前写过两篇文章: |
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