願隨身 / 医学 / 人体的精微物质——“天癸“

分享

   

人体的精微物质——“天癸“

2017-05-14  願隨身

人体的精微物质——“天癸“

“天癸“一词最早见于《素问.上古天真论》:“帝曰:人年老而无子者,材力尽邪?将天数然也?岐伯曰:女子七岁肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七肾气平均,故真牙生而长极。四七筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八筋骨隆盛,肌肉满壮。五八肾气衰,发堕齿槁。六八阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。七八肝气衰,筋不能动。八八天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。则齿发去。”
后世医家根据《内经》的记载各有所述,但大都随文衍义,对天癸究竟为何物,却众说纷纭,莫衷一是,但大致有三种看法:一是认为天癸即月事,如王冰说:“肾气全盛,冲任流通,经血渐盈,应时而下,天真之气降,与之从事,故云天癸也。”二是认为天癸即精血,如明.万密斋在《保命歌括》中说:“在男子即为精,在女子则为血,皆曰天癸。”三是认为天癸为真阴,如明.张景岳在《质疑录》中说:“天癸者,天一所生之真水,在人身是谓元阴。”
诸说虽殊,但异中有同,均承认天癸的物质性,都认为天癸与肾气密切相关。那么,天癸到底是一种什么物质呢?根据《内经》的原文经义可以看出,天葵物质的“至”与“竭”决定人体之生、长、壮、衰、老,任脉充盛与否,精血溢泄与否,面、发、齿、筋骨的形态表象等无不与天葵有关。由此可见,天癸是促进生长发育和维持性与生殖机能的一种精微物质,其功能是促进男女性征及生殖器官的发育和成熟,维持性功能,激发性欲和性冲动,参与生殖之精的化生以繁衍后代等。这一功能与肾主精、主生殖是完全一致的。而从天癸的物质性、精微性、活泼性、促动性而言,它完全具备中医学“气”的要素。因此,天癸即是肾气在主导性与生殖方面的精微体系,它隶属于肾气范畴,又不等同于全部肾气,而是肾气在主导人类生殖方面的重要分支。所谓肾主生殖,即是通过天癸实现的。换言之,天癸是肾气在生命的育龄阶段产生的特殊物质。
天癸还有一个重要的特性,就是对男女而言,其物质构成同中有异。正是由于这种天癸结构的差异,才使青春期以后的男女形体向着不同的方向分化发育。但这种分化又有明确的规律性,即互以满足对方性的需求为目标。即是说,天癸促使人体向不同的性别的方向发育,而最终又异途同归,以完成人类的异性繁殖为指向。
除了对生殖系统的影响外,天癸对其它生命系统,如骨骼肌肉的发育,声音外貌的变化,神志思维活动以及内在脏腑的气化功能都能产生广泛而重要的影响。人类成年后的生命活动,都因天癸的参与而表现得更加强壮有力。如天癸水平发生剧烈波动,必然导致内在脏腑的功能失调。
因此,天葵与月事、精血不同,后者均为有形之质,是天癸催化的产物。从时限上说,天癸发生在先,精血流溢在后。而真阴则与生俱在,天癸却局限于生命的生殖阶段。因此,天癸与月事、精血、真阴等不可混而同论。

                                             文源 禾林医生


    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多
    喜欢该文的人也喜欢 更多

    ×
    ×

    ¥.00

    微信或支付宝扫码支付:

    开通即同意《个图VIP服务协议》

    全部>>