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这个龙门没有'客栈',却有孙权后裔和祖传'秘籍'

 Purefact 2017-05-16



提及“龙门”

很多人首先会想到的是

苍茫大漠中刀光剑影的龙门客栈

抑或是江湖上高手云集

以“快递”为生的龙门镖局


  而我们今天要带您走进的“龙门”

则是一座具有千年历史的江南古镇

孙权后裔的最大聚居地

杭州富阳龙门古镇


溪畔人家


  “一带溪山,江南景色无双处;三分割据,天下英雄第一家。”


  约1800年前,孙权在江东建立政权,励精图治,促进了江南地区经济繁荣和文化的发展。至今,在孙权故里——杭州富阳城南四十余里处,依然静静地坐落着一座山环水绕、风光秀丽的千年古镇——龙门。


  古镇以孙权后裔的全国最大聚居地而闻名,全镇人口百分之九十是孙姓。自宋太宗太平兴国五年(980年),孙权二十七世孙孙忠由东梓关首迁此地,孙氏一族不断繁衍壮大,至今已传38代。

孙氏宗祠“余庆堂”


  千余年来,孙氏后人聚族而居,人才辈出,为了弘扬先祖高风和传承宗族文化,他们先后在这座面积约两平方公里的小镇上星罗棋布地建造起了一百余座厅堂。至今尚保存完好的有四十余座,形成规模宏富的江南明清古建筑群。


  镇内屋舍房廊相连,长街曲巷连贯相通,鹅卵石铺就的道路在脚下分岔,马头墙、马鞍墙、山墙、门楼的身影层层叠叠而来,仿佛进入一座迷宫。“下雨天串门,跑遍全村不湿鞋”,是当地的生动写照

龙门古镇·古屋厅堂


  除了独特的建筑文化,古镇也孕育了众多名流俊彦、廉官良臣。据《龙门孙氏宗谱》记载,历史上,龙门孙氏先后有八十余人登科为官,这些大小官员个个清正廉洁,勤勉有为,这既得益于龙门得天独厚的历史人文底蕴,也与孙氏“四箴”家风一脉相承息息相关。


  “四箴”指的是,孙权第四十三世后裔孙颐在晚年根据祖宗遗训和自身学识,整理创作而成的《垂教四箴》,分为“孝箴”“悌箴”“勤箴”“俭箴”四部分。


孝箴

  孝为百行首务,尤居万善大端……父母生育劬劳,罔极诚同昊天。当然子职宜尽,务俾亲心生欢。


  ——摘自龙门孙氏《垂教四箴》


  【译文】


  孝是各种行为品德中的第一件大事,尤其居于各种善事最要紧的地位……父母生养子女非常劳累,对子女的恩德如天一样深厚,子女当然要尽到赡养父母的职责,一定要使父母身心愉快。

龙门古镇·精美木雕


    孙氏族人孙龙峰十岁时,其父孙汶在帮助别人时,因心直口快得罪了人,被诬陷入狱。五年后,听闻当地按察使年终回家省亲,官船途经富阳。为替父申冤,孙龙峰不顾严寒泅渡富春江,几近冻僵于江中,幸好被官船捞起。见到诉状,船上按察使大人深受感动,在询问案情之后,决定重启调查,终使孙龙峰父亲冤案得以昭雪。孙龙峰也因此事迹,被朝廷钦褒为孝子,并赐“钦旌孝子”四字匾额。

龙门春色


悌箴

  十年以长如父,五岁兄事无愆。俱当徐行揖让,不可尚气争先。弟敬伯兄不忒,兄之爱弟如贤。


  ——摘自龙门孙氏《垂教四箴》


  【译文】


  年龄大十岁以上就要对他像对父亲那样恭敬,大五岁用对待兄长的态度来对待是不会有错误的。弟兄之间应当相互谦让,不可凭气力争高低。弟弟敬重兄长没有差错,兄长爱护弟弟就像对待贤达一样。

  《垂教四箴》的作者孙颐本人就是践行孝悌家风的生动例子。他有个哥哥,叫孙顺,天生聪颖机智,为官清正廉洁,审理案件公正公平,不滥施酷刑。退职回乡时两袖清风,囊中没有余财,以致晚年生活困难,乡民称他为“廉斋公”。孙颐十分欣赏哥哥的为人,一直尽心侍奉哥哥直至其去世。

龙门古镇·义门流芳


勤箴

  勤乃起家根本,惰是丧败萌由。胼手胝足不怠,朝乾夕惕无休。旦暮研穷经史,春夏服力田畴。


  ——摘自龙门孙氏《垂教四箴》


  【译文】


  勤劳是发家致富的根本,懒惰是败家的开始。辛苦劳作手脚上都生了老茧也不偷懒松懈,从早到晚勤奋谨慎,兢兢业业不敢懈怠。利用清晨和晚上认真研读经书和史籍,春夏农忙时到田地劳动。

龙门古镇·田园风光


  孙权第四十一代后裔孙坤,字景祐,号素庵。自幼父母双亡,由兄嫂抚养长大。永乐四年(1406年),孙坤考中浙江乡试第四十七名,入国子监,其后又经历过工部诸司的工作。由于他勤敏练达,声誉日著,不久,朝廷提拔他任工部都水清吏司主事,负责督造郑和下西洋的巨舰八十余艘,并限期完成。接受任务后,孙坤殚精竭虑,夙夜操劳,合理安排,科学调度,最终如期竣工,为郑和下西洋这一彪炳史册的壮举,立下了不可磨灭的幕后功劳。


俭箴

  俭乃保家之要,奢实覆产之门。出则度其所入,用则量其所存。衣服惟崇布缕,饮食不嫌菜根。


  ——摘自龙门孙氏《垂教四箴》


  【译文】


  节俭是保持家庭兴盛的首要之事,奢侈是导致家庭覆没的重要缘由。支出要估计自己有多少收入,使用要计算自己有多少存钱。穿衣服崇尚粗布麻衣,吃喝不嫌弃粗茶淡饭。

龙门古镇·砚池


  孙氏族人孙衔,字凤颁,号子丹,一号冰樵,晚年号早闲山人。清道光十年(1830年)任山西太谷县知县,任内废除陋习,改革苛政,选拔人才,重振民风,深得百姓拥护。他廉洁、干练、高效的工作作风也得到山西省尹、鄂两巡抚的赏识,特赐“山西第一廉吏”匾额。在卸任离开时,士民遮道相留,人们拉住他的车辕纷纷泪下,泣不成声。而他的行囊中却只有几件日常替换的旧衣和随身携带的书籍而已。回乡后,依然素食粗衣,生活俭朴,课子育孙。

孙氏宗祠内匾额


耕读世家


  龙门孙氏家风不仅镌刻于子孙心中,也反映在建筑上。今天穿行于曲折悠长的灰白街弄,鳞次栉比的徽派民居、绵亘不绝的马头墙、高巍轩昂的牌坊祠堂扑面而来,宽街窄巷的空气里弥漫着一股淡淡的墨香。“孝友堂”“育德堂”“华萼堂”,“高风可式”“节劲松筠”……这些堂号、楹联匾额折射的是龙门子孙千年以来坚守的价值取向。


  悠悠古镇,斑驳了老宅街巷却留住了岁月时光。(纪小兰|视频、资料提供:杭州市纪委 富阳区纪委)


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