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《红楼梦》为什么又叫《风月宝鉴》?要回答这个问题，首先得回答另一个问题“《石头记》为什么叫《红楼梦》”。没错，《石头记》才是本名!《石头记》是一部以谈风月为障眼法的《资治通鉴》，正面是红粉佳人之美梦，反面是白骨如山的明亡史。 《红楼梦》的事件发生地点在哪里?大观园（《红楼梦》第十八回贾宝玉的通灵宝玉居然自己说话了，石头说“本欲作一篇《灯月赋》，《省亲颂》，以志今日之“）！总领《红楼梦》全文的人物判词在哪里?太虚幻境!没错，风月宝鉴的正面是招手的美艳凤姐，更是聚集十二钗红粉佳人的大观园，反面是骷髅白骨，更是“万艳同悲”的太虚幻境。为什么笔者说“大观园就是太虚幻境”，“大观园与太虚幻境正是《风月宝鉴》的正反面? 第五回宝玉做梦，至一所在，有【石牌横建】，上书"太虚幻境"四个大字，两边一副对联，乃是：假作真时真亦假，无为有处有还无。及至第十七回贾政命宝玉给大观园题名时，只见正面现出一座【玉石牌坊】来，上面龙蟠螭护，玲珑凿就.贾政道：“此处书以何文?"众人道：“必是`蓬莱仙境'方妙。”贾政摇头不语.【宝玉见了这个所在，心中忽有所动】，寻思起来，【倒象那里曾见过的一般，却一时想不起那年月日的事了】.贾政又命他作题，宝玉【只顾细思前景】，全无心于此了。没错，这两处是同一个地方，亦真亦假，贾府建造的大观园正是宝玉当初做梦进入的“警幻命演出新制怀金悼玉《红楼梦》十二支”的太虚幻境。 既然太虚幻境只为说金陵十二钗，为什么大观园却在都中长安?因为故事中的都中实在就是金陵，长安是篇首所言的假借汉唐(长安是汉唐的首都，是华夏国都的别称，代指汉人皇都)名义的结果。为什么是假借汉唐?因为汉亡起于【黄巾起义】(书中最先提到的“十九日乃黄道之期”，“三月十五日葫芦庙炸供”，点明甲申之变，即李自成于崇祯十七年(1664年)三月十五日兵临北京城下，十七日包围北京，崇祯帝自缢于煤山;十九日李自成进驻紫禁城)，唐衰于【胡人】安禄山叛变呀!对应的是明亡于《石头(石头城金陵)记》西北的黄巾军黑山军东北的胡人后金。 《红楼梦》的主角是谁?神瑛侍者与绛珠仙子!林黛玉为什么祖籍姑苏? 其一，大禹治水的两名主要助手之一叫“胥”，是舜的农业大臣弃的儿子。汉王符《潜夫论》也说到了他：盖胥者，舜臣名，佐禹治水有功，封于吴者也。禹继舜为部落联盟首领后，分天下为九州，姑苏属于九州之一的扬州。这个扬州不是今天的扬州市，《尔雅·释地》说：“江南曰扬州”，地方大得很，包括今日江苏、安徽长江以南地区和浙江、福建两省以及江西的大部。而贾宝玉自称大顺之苗裔!林黛玉是潇湘妃子! 其二，明太祖吴元年(公元1367年)，改平江路为苏州府，隶江南行中二书省。永乐19年(公元1421年)迁都北京，南京成为陪都，以江南为南直隶省，苏州府属之。 其三，“上有天堂，下有苏杭”，苏州自古出美女。林黛玉写《五美吟》，五个都是乱世末世女子，红拂女、西施包括与明亡有关的陈圆圆都是姑苏人。 比如【红佛女】，原名张出尘，天姿国色，在南北朝战乱中，从江南姑苏来到长安，被卖入司空杨素府中为歌妓，独具慧眼，在芸芸众生中辨识了两位英雄人物，一位是她的夫君李靖，另一位是她的结拜兄长虬髯客，三人结为莫逆之交，一同在风尘乱世中施展才华，被人们敬传为“风尘三侠”。 春秋末期，越国称臣于吴国(今苏州)，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，【西施】忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用。 陈圆圆，明末清初苏州名媛，居住在苏州桃花坞，为昆曲名伶，能歌善舞，色艺冠时，名冠苏州，响誉江南。每一登场演出，明艳出众，独冠当时，“观者为之魂断”。 更有姑苏诗词如下： 【月落】乌啼【霜满天】，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 何为《风月宝鉴》，风起月落，百花谢，花神退，春暮芒种节，亡种节也，故花神林黛玉在这一天葬花(桃之夭夭，硕硕其华。红消香断，葬送的是中华)。何为亡种?正所谓”十四万人齐解甲,更无一个是男儿“故《红楼梦》是为闺阁昭传。何为亡种?正所谓“扬州十日”，残红满地姑苏城，白骨如山忘姓氏。终使“男降女不降”，闺阁何曾能苟安?“今日葬花人笑痴，他人葬侬知是谁”，花神泪尽香魂销，黄土垄中掩白骨。 关注姜子说书！看我酱紫掰弯你！ |
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