太虚幻境

《红楼梦》是一部大书，最神奇的地方，无疑是“太虚幻境”。不同于古代神话体系，太虚幻境曹雪芹原创的一处神仙地。这处地方不属于三界任何一方，却兼顾了轮回转世的能力和神佛交流的节点。以情为本，以红颜枯骨为警，从“幻”入太虚。

    太虚幻境所辖应该是天底下的痴男怨女以情为命的场所。警幻仙子是其中首领，并不受三界任何一方管理，殊为有趣。

那么，曹雪芹为什么给这处场所命名“太虚幻境”呢？“太虚幻境”二字看似一个名字，实则要拆分来看。

太虚，虚幻

《红楼梦》写太虚幻境和大观园，采用了“真与假”的表达方法，二者也是相生相成，先写太虚幻境，贴上“假作真时真亦假”的门联，后写大观园。将太虚幻境和大观园列为一真一假，呈现出相生相成的关系，既然太虚幻境与大观园是一虚一实，又给太虚幻境贴上一副门联：假作真时真亦假，无为有处有还无。其意已经昭然天下，以假写真，太虚不“虚”，以真写假，大观不“实”。

从小说《红楼梦》中不难看出，作者都以梦幻的形式展现给读者，也就所谓的虚构。第一回用“梦”、“幻”等字是提醒读者。很显然全书就是一场梦、幻，再从太虚幻境门口对联看，“假作真时真亦假”就是写作技法，写作梦幻，虚构的自然就像真的一样。

大观园虽然是虚构的，但其中建筑并非作者想象的，是借签皇家园林，即清明时期的北海公园部分建筑。这就是脂批注的:“大观园系玉兄及十二钗之太虚幻境”这就是红楼梦的魅力所在，也是三百年来越研究越糊涂的原因。能理解四大家族（贾、史、王、薛）分别代表的是封建社会四大集团（封建皇亲国戚大地主、儒家思想代表的封建礼教、世袭罔替的官宦阶级、皇家为代表的新兴剥削阶级）也就明白了小说的思想和立意。

要想知道大观园是在北京的，可以看作者对大观园的描写，第十八回薛宝釵有诗：芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇。首句“芳园筑向帝城西”即点明大观园修筑到帝城西边，按当时的年代，帝城只能是北京皇城。

摄于：上海青浦大观园景区

2022年6月26日