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▲ 音乐与美文的跨界混搭，你有调，我有谱。
| 外山滋比古 我们一般采用、了解的阅读, 只属于低层次的阅读方式, 最多只能得到与自己生活相近的知识。阅读自己完全未知事物的文章, 才是真正值得学习的有价知识。如果没有丰富的阅读经验, 只用这种低层次的阅读技巧, 根本无法达到阅读的效果。
无论是音读与阅读文字, 只是会读, 不表示就能看懂文章的意思。 所谓“素读”就是“先不考虑文章含意, 只是朗读表面文字。” 长期以来日本的文章表现还是以古板厚重、难以理解为主流。 战后日本文体的革命, 应该是由日语版《读者文摘》揭开序幕才对。 《读者文摘》踏出第一步，之后的五十年，文章始终往平易近人的方向迈进。有趣的是我们竟然对此毫无意识、浑然不觉。 日本学校的国语教育, 一直都靠困难至上主义支撑. 随着简明主义的推广, 日本的国语教育也失去支柱. 不必辛苦阅读, 只要眼睛扫一下即可读懂的文章日渐增多, 读者也因为过于安逸而变得怠惰。 若连愿意阅读的读者都变少了, 危机可能更深。 大体而言, 我们的经验是有限的, 而这个世界充满未知的事物, 就算没有经验、不是非常了解的事物, 要达到宛如经历过且了解到某种程度, 并非不可能的事. 这种经验不妨称为“同类型经验”。 一般认为外文的说话速度好像很快, 主要是因为和母语比较, 未知的部分比较多的缘故.。 拥有愈多的知识, 人就会更容易理解新知识; 拥有的知识愈少, 听取或阅读新知识也愈困难。 有时会发生以下的问题: 能发出声音阅读文章, 其实并未完全了解, 确认为自己读懂了。 阅读教育从阅读既知事物的音读开始, 这种做法相当合理. 长期以来音读成为阅读方法的主轴, 也不是偶然的现象.。 现代教育没有成功地交会学生使用这种新的阅读方式, 但学校无视现况, 不断教导学生阅读未知的东西, 一直强迫学生学习无法理解的事物, 当然会引起学生的反感。 把文化融入语文当中、加以浓缩, 在短期内教授大量信息, 就是现代教育的特质。 阅读未知时可能会碰到双重的障碍. 首先出现的障碍是语言和文字..真正麻烦的是..就算了解文字或词汇的意思, 但是读完文章依旧如同在五里雾. 教科书大体都很沉闷、无趣. 原本可能很有趣的作品, 只要是从教科书上阅读, 就完全失去了魅力。 杂志读者里有所谓的“后门读者”, 读到前面的文章往往非常头痛, 后面的杂文读起来则轻松许多, 后门读者指的就是这样的人。 后门读者如果走到大门, 即显得毫无耐心. 贴近那些攸关国家的大问题时, 这些读者的兴致一点也不高昂. 这些人通常只是双眼扫过大标题便了事, 因此也称做标题读者。 对后门读者而言, 社论是非常遥远的世界. 世界上或许有人一生阅读报纸, 却没读过一篇社论. 为何大家不读社论呢?因为读起来有点像学校的教科书。 只要是论说文都很无趣、很难读, 原因就在知识素养不够充分。
批评文章若要盛行, 批评者或是阅读评论者本身都应该先培养出高水平的理解能力. 也就是培养、锻炼能够透过语文想象未曾经验过的世界的能力. 如果这样的培训失败了, 批评就会变得软弱无力。 随着电视日益普及, 一般人对语言的想象力也变得迟钝多了. 电视的影像让人以为自己了解更多的事物, 也就是所谓的“伪现实”。 如果一个人觉得真正的影评、剧评、乐评、书评真的非常有趣, 那么可以认定, 这个人已经拥有成熟的阅读力。 我把坏的文章分成两种:“好的恶文”与“坏的恶文”. “坏的恶文”是指把很简单的事写成很难懂的文章, 花费苦心读完却没有收获; “好的恶文”是本来就应该很难读, 但是努力去读, 就一定能够得到收获的文章。 现代社会已经被坏的好文章席管与淹没了。 只用日常语言, 很难走到通往未知识界的道路。
日本有67%的儿童拥有自己学习的房间。 现代的孩子不像以往那样在读书上展现求知欲, 应该是年轻人的物质生活太富裕的缘故. 人类是劳则思, 逸则淫的动物。 换句话说, 太幸福的人, 很难参透读书的深奥意境。 不管读甚么, 都想一读就懂, 这是习惯α型阅读的人很容易陷入的误解. 真正能获得高评价的阅读, 应该是第一次读的时候不是很了解, 或者根本不了解, 不断的重复阅读, 做到读书百遍, 这就是所谓的β型阅读, 必须运用自己的力量去领悟。 时间可以增加力量, 读不懂的文章就一直读, 在这当中时间就会产生作用. 随着时间改变, 未知的对象与想了解的人都会一点一滴地改变, 最后就可能达到彼此能沟通的境界。 所谓的β型阅读, 其实就是一种朝古典迈进的阅读. ※ 下拉屏幕参与文章评论 【如学传媒】人文丨艺术丨阅读丨深度丨文艺 |
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