论玄空飞星之不足

玄空飞星从沈氏公开后，渐为世人了解，九十年代习风较盛。我们对沈公“不爱天机只爱人”的博大腔怀不禁肃然起敬。后随着网络，通讯发展，人们逐步认识了玄空大卦，《天玉》诸经，对飞星的局限和不足也认识日深，飞星论断吉凶往往不验。

　　一，飞星主要的操作方法是:




　　1，运星入中（中宫），顺飞九宫，山向所飞到星为山星和向星，然后山星、向星分别入中阳顺阴逆飞布，这样每宫得运、山、向三星，根据些三星生克结合山水断吉凶。

　　此方法弃玄空颠倒排龙以定生旺的基本法则，《青囊经序》开篇便提龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪，江南龙来望江北，江西龙去望江东。此即从三叉口颠倒排龙以辨生旺于何方，亦由此分阴阳两片。飞星既引用玄空经文又不颠倒排龙，于理何据？

　　2、元空大卦分天地人三卦:天卦即南北卦:一子、二午、三卯、四酉、六乾、七巽、八艮、九坤；人卦即江西卦:一寅、二申、三巳、四亥、六乙、七辛、八丁、九癸；地卦即江东卦:一辰、二戌、三未、四丑、六丙、七壬、八庚、九甲。来龙与立向天卦可兼人地两卦，即蒋曰一卦得三卦之用，人卦可兼或不兼天卦，唯不可兼地，即蒋曰一卦得两卦之用，地卦只可独用，即蒋曰一卦只得一卦之用。飞星同卦兼左右均可，且用替星飞布，两者有径庭之别。

　　3、元空二十四山每山分顺逆两局，九运共成四百三十二局，而飞星只分旺山旺向，双星会向，双星到山，上山下水等几局。

　　4、就阴阳言之，元空山水阴阳根于太极，以元空大卦定山水之阴阳，上下只分山水两元，故蒋大鸿曰:虽说三元，其实只两元也，山有山之生旺，水有水之生旺，两者并不相牟。飞星则以星也可以说运来定阴阳论生旺。如现在八运则八为旺一、九为生，六七已过为衰，三四为死等。两者方法回异，吉凶天渊。




　　（学过玄空飞星的，应对这些九几年的版书十分熟悉）

　　诸如此类，拿《葬经》、《青囊经序》、《天玉经》、《宝照经》与飞星理论对比，发现飞星纰漏甚多，操作手法与上述诸经异然，飞星既引用元空经文，其用应与《青囊序》、《天玉》、《宝照》相符，可以说玄空飞星其法不全，吉凶终属无定，其效不应！