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荒淫无道的洪秀全死后还被清军挖出来鞭尸

 心中有爱春常在 2017-05-26


1851年在中国爆发了一场重要的农民运动,它就是太平天国运动,这场运动的领导者就是洪秀全,一个争议很多的历史人物。

洪秀全出生于广东,早年在家乡教师塾,后来参加科举考试,考了几次,都没考中。因为在清代包括以前历朝历代的科举考试,大多都以孔孟之道的学说四书五经作为考题。由于洪秀全没考中,他便把气撒在孔庙身上,砸碎了孔庙以示对清政府科举制度的不满。

其实在古代以科举制度选拔人才是较为公平公正的方式,这使得平民老百姓子弟也可以通过科举走上仕途,总比以前的门阀制度好吧。黑格尔说,存在即是合理,科举制度能存在上千年自有其可取之处。后来被废掉,也是合理的,跟不上时代潮流了嘛,当然就不合理了,也就没有存在的价值了。

后来,洪秀全与同为科举不爽的冯云山来到了广西,他们与烧碳工人联络了感情。恰恰这时候洪秀全在机缘巧合之下看到了中国第一个神父广东人梁发写的一本书《劝世良言》,洪秀全被书中的道理深深所感染。于是,他利用《劝世良言》中的基督教教义再加上一些佛教道教的思想,杂糅在一起创立了拜上帝教。

拜上帝教成立之后便吸引了杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等骨干人员参加。其中,杨秀清在拜上帝教里的重要程度曾一度超越洪秀全,这是因为杨秀清此人极具表演天赋,他每次扮演“天父下凡”简直“惟妙惟肖”,哄的大家团团转,演技十分精湛!

1851年,这伙人来到广西的金田村——石达开的家乡,开始厉兵秣马准备起义。起义军由南往北打,在进军过程中,冯云山牺牲,萧朝贵牺牲,但太平军仍然一路势如破竹、势不可挡,就这样一直打到了南京,然后定都南京,还改名叫天京。

自从定都天京之后洪秀全的奢侈思想开始萌发,并且一发而不可收拾,洪秀全过起了骄奢淫逸的生活,据说各种等级的妃子就有1000多个,天王府都块住不下了。妃子太多,洪秀全记不住,于是他灵机一动给妃子们编上号,跟囚犯编号一样。

这时候的杨秀清似乎不甘落洪秀全之下,他开策划篡权,结果篡权失败,导致杨秀清全家被杀戮。石达开看不惯一帮老哥们这样自相残杀,便带领十万大军与洪秀全分道扬镳。石达开是太平天国里为数不多有勇有谋的将领,可是不幸的是最后在四川大渡河被剿灭,全军覆灭。


后来,曾国藩组织了湘军,与太平军多年血腥拼搏、拼杀,最终在军事上逐渐占据了上风。1864年7月,湘军攻陷了天京城,而此时的洪秀全已经死了快一个月了,据说是自杀的,也有说是生病正常死亡的。

虽然洪秀全已经死了,但湘军似乎并不解气,竟然挖出其尸体,用乱刀再砍一通,以泄心头之恨。


总的来说,洪秀全领导的这场太平天国运动,他的破坏性极大,特别是对中国几千年的传统文化破坏性极大,洪秀全最恨读书人,太平天国高官里几乎都是文盲。同时,这场运动也使得原本就困苦的中国老百姓生活的更加水深火热,战争又带来了人口急剧的下降。不过太平天国也有其积极性,对清朝统治造成了极大的威胁,加速了满清政府的灭亡。

而且太平天国还颂布了一个十分诱人的制度——《天朝田亩制度》,规定不分男女,按年龄都可以分到一份田地,要建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。只是这个理想从未实现,太平天国的领导们早就抛到脑后了。


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