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陈独秀批评沈尹默“字其俗在骨”,书法大家沈老情何以堪

 汉高周老师 2017-06-01

沈尹然1971年6月1日去逝,至今刚好46年矣。时于2000年,中国书协评定“中国20世纪十大杰出书法家”,原中央文史馆副馆长沈尹默先生也入秩其列。沈尹默(1883—1971) 的书法成就,以行书最高。郭绍虞教授生前评论沈尹默书法时说:

“运硬毫无棱角,用细毫有筋骨,得心应手,刚柔成宜。用笔粗处不蠹,细处不弱,骨肉停匀,恰到好处。”

陈独秀批评沈尹默“字其俗在骨”,书法大家沈老情何以堪

【沈伊默】

沈尹默的书法誉满天下,可是很少有人知道,沈尹默当年的书法练习与陈独秀对他的一次批评有密切的关系。

沈尹默在杭州教书时,一天,有位穿竹布长衫的青年来看沈尹默,自我介绍道:“我是陈仲甫,是刘三的同事,在杭州陆军学校教文史,昨日在刘三壁上见到你写的一首诗,诗很好,而字则其俗在骨!”刘三就是江南名士刘季平,是沈尹默的好友。陈仲甫,即陈独秀,比沈尹默大四岁,初次见面,坦率提出意见,使沈尹默感到羞愧,不啻迎头浇了一盆冷水,但他并不反感,也不生气,襟怀坦白,虚怀若谷,事后,他对人说:“陈独秀对我直率而中肯的批评,的确使我茅塞顿开!我自幼受黄自元的影响太深了,取法不高,的确有些浪掷韶光,如今一语中的,使我今后有了方向。“他于是研究书法理论,包世臣的《艺舟双辑》对其书法艺术发展起了深刻的影响。

陈独秀批评沈尹默“字其俗在骨”,书法大家沈老情何以堪

现在,好像还有人拿“其俗在骨”这句话批评沈尹默,其实,我想应该是针对沈早期的字而言的,沈见陈后,其方向改变了多少,不得而知,但可以肯定,沈尹默的字一定是不程度上发生了改变。

陈独秀批评沈尹默“字其俗在骨”,书法大家沈老情何以堪

现在谈起这段名人轶事,我只能感慨“士屈于不知已,而申于知已”。如今的艺坛,断难发生这样的故事了。捧都来不及,谁还会如此“恶语”忠言相告啊?人都说,如今的艺术圈十分复杂,一不小心都会惹出一堆的是非来。无非就是说个别艺术从事者,心胸不宽,听不进不同意见。更有甚者,道说途说、搬弄是非,唯恐天下不乱。于是乎,文人相轻的故事倒是可以车载斗量了。

陈独秀批评沈尹默“字其俗在骨”,书法大家沈老情何以堪

当今的艺术家,听不得批评意见,互相吹捧,甚至请客送礼让人吹。吹牛者,或是自吹自擂、自卖自夸,或是他人为其敲边鼓、凑热闹,在当今的书画界已是家常便饭、司空见惯,若是不吹不骗,那倒成了稀罕事。

时下吹牛者,可谓大者特吹、小者大吹、没有不吹的。

陈独秀批评沈尹默“字其俗在骨”,书法大家沈老情何以堪

大者特吹,指那些本是受人瞩目的书画家,已有很深的社会套路、背景后台,市场也运作成熟,本应多在艺术本体语言上下功夫,修炼身心,力争做一个德艺双馨的艺术家,可架不住喧嚣浮躁的世风,压抑不住内心的贪婪,总要牛皮哄哄,大话连连。

小者大吹。小者,或水平不高、技法一般,或根基不深、初涉江湖,或本江湖人士、忽悠行世。这些人名头小、野心大,至贱则无敌,脸皮厚如牛皮,出言张狂至极,让人闻之恶心。如大师、泰斗、宗师、巨匠、至尊、霸主、领军人、创始人等之流像幽灵一样在书画界飘来荡去,游走于艺术市场,极尽忽悠之能事。

陈独秀批评沈尹默“字其俗在骨”,书法大家沈老情何以堪

如此看来,陈独秀、沈尹默之后,还有多少后来者?心有多大,舞台就有多大。心胸有多宽广,艺术就有多深的造诣。这是不虚的。我信。缺乏真才实学,你纵然有意留长发长须,着一身唐装汉服,也不能说明你就是艺术家。若是谦虚点,好歹还算个艺术爱好者,正行走在通向艺术殿堂的路上。而一旦胡编神吹,那就一无是处,成为笑料了。

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