王羲之与《兰亭序》之谜

西恩 西恩聊历史

王羲之（303年—361年），字逸少，琅琊人（山东临沂），东晋书法家，人称“书圣”，是中国书法的最高峰，其《兰亭序》被称为“天下第一行书”。

先简单的说一下王羲之的家庭出身，琅琊王氏，当时数一数二的名门望族，竟然不是贫农出身，根不红，苗不正的，跟我们不是一伙的。

王羲之出生的时候，正赶上西晋王朝窝里斗，“八王之乱”的末期，叔侄兄嫂们杀得眼睛都红了。司马懿的后代们表现的狼性十足，分封制让皇位近在咫尺，权位的诱惑撩拨的司马狼们凶残无比，分封制害死人。

“八王之乱”前后历时十六年，直接后果是，周边少数民族乘虚而入，西晋灭亡，使统一的中国再一次大分裂，导致中华陆沉长达三百年之久，国家民族遭受了巨大的苦难，外族政权第一次统治了中原王朝 ，这就是历史上的“五胡乱华。”

王羲之的家族，“琅琊王氏”，是西汉以来历经300年的高门望族，现在叫山东临沂，革命老区，谁不说俺家乡好？

那个时候，中国还没有实行科举制度，选才还使用九品中正制，主要看脸、看钱、看身份证，这就导致很多豪族长期垄断权利与土地，形成氏族。

司马家族建立晋朝之后，因为得位不正，是从曹操家族的孤儿寡母手里，抢来的政权，所以对世家大族极尽笼络纵容之能事，使得一些名门望族发展到顶峰。

尤其是晋朝南渡之后，更是依靠世家大族的力量，才能在江南站稳脚跟，其中最主要的，就是王羲之所在的家族“琅琊王氏”，当时有“王与马共天下”的说法。

乌衣巷，南渡的王谢两家就住在这里

《乌衣巷》刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

王羲之的父亲叫王旷，在朝廷为官，是一个很有战略眼光的人。他很早就建议晋朝迁都南渡，以躲避战乱。

在王羲之八岁的时候，王旷在与北方军队的一次战斗中下落不明，估计是死于乱军之中。

王羲之书法上的启蒙老师是他的爸爸和他的叔叔，他的叔叔王廙是当时最有名的书法家，号称“书画双绝”。

当时的著名书法家卫夫人，王羲之的美女老师

王羲之一生无意做官，虽然作为“琅琊王氏”的佼佼者，生下来就有官职为他准备的。但他自己说没有这方面的兴趣（无廊庙之志）。

王羲之23岁的时候初入仕途，从秘书郎开始作起，作过临川太守，作过幕府参军，江州刺史，会稽内史。

王羲之性情洒脱，醉心于书法与山水，对做官兴趣不大，所以，官做的有一搭没一搭的，一有机会就辞职，但官声不错。

《兰亭序》是他在51岁的时候作会稽内史（绍兴市市长）时写下的。第二年，因为与顶头上司王述交恶，就坡下驴，直接辞职，从此悠游于山水之间，任你千呼万唤，坚决不复出作官，直到59岁的时候病死于金庭。

王羲之的老婆叫郗璇，是当时的朝廷三巨头之一郗鉴的女儿，她一共为王羲之生了七个儿子和一个女儿，平均每两年一个，郗璇高龄，九十几岁才去世。

他的七个儿子分别叫玄之、凝之、涣之、肃之、徽之、操之、献之。

从西汉时候开始，中国便实行为尊者讳，皇帝的名字，父母的名字，不仅不能说，更不能写，为什么王羲之家族就不管了？

琅琊临沂，是道教的发源地，琅琊王氏世代信奉道教，“之”是他们道教符号，所以不在避讳之内。王羲之家族的叔侄兄弟子孙共有几百个“之”，一通乱“之”，根本没办法搞清楚。

王羲之的七个儿子个个以书法闻名，在《世说新语》上有很多关于他们的风流故事。

他的二儿子叫王凝之，擅长草书和隶书，很有名气，但是跟他的媳妇比，他的名气就是毛毛雨，他媳妇叫谢道韫。

才堪咏絮的美女谢道韫，谢安的侄女

王凝之是谢安为谢道韫千挑万选的如意郎君，结果，谢道韫对王凝之十分不满意，说天下竟然有这样的二货（不意天壤之中，竟有王郎）。

王凝之也是一个奇葩，痴迷于道教，快成王半仙儿了。他在做绍兴市长的时候，孙恩叛乱，攻打会稽城，王半仙儿一通画符祷告，喊了一会“天灵灵，地灵灵”之后，然后告诉部下，不用担心，我已经安排天兵天将下来平叛了。

结果叛军攻入城内，没给天兵天将面子，毫不客气的杀了王半仙儿和他的子女，他的妻子谢道韫组织家丁抵抗，孙恩佩服她的勇气，放了谢道韫。

王羲之的小儿子王献之是中国书法上另一座高峰，曾经有一段时间，他的名气甚至超过了他的父亲，与他父亲并列为“二王”。

传说中的美女郗道茂 被休之后，依附于自己的哥哥生活，后终生未嫁，抑郁而终

王献之自小也是名士作派，风流蕴藉，乃一时之冠。他娶的是她的舅舅家的表姐，郗道茂，是有名的才女兼美女，从他写给郗道茂的情书来看，他们十分恩爱。

由于他实在是帅的没天理了，被新安公主看中，逼他离婚。献之为了抗拒娶公主，把自己的腿都弄瘸了，但新安公主花痴晚期，非他不嫁，没有办法，还是休了郗道茂，另娶公主。

关于王献之为了避娶公主，而用艾草烧坏自己的脚，我看着更像演义。当时贵族们流行服食“五石散”，这玩意剧毒，很像现在的摇头丸，不知有多少人被这东西给害了。王羲之王献之父子都是因为常年服食“五石散”而深患足疾，苦不堪言。

王献之《奉对帖》，是离婚后王献之写给前妻郗道茂的信，比陆游的《钗头凤》更加悲苦，“ 虽奉对积年，可以为尽日之欢。常苦不尽触类之畅，方欲与姐极当年之足，以之偕老。岂谓乖别至此，诸怀怅塞实深。当复何由日夕见姐耶。俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳”。

永远的兰亭序

永和九年，三月初三，51岁的王羲之邀请谢安等一群名士和王谢家族子侄辈共42人，在会稽城外的兰亭祈福雅集，游戏宴乐，“曲水流觞”，中国历史上最雅致的酒局，由此诞生。

文人喝酒总爱作诗，他们将这些诗集中起来，叫《兰亭集》，众人公推王羲之为兰亭集写序，是为《兰亭集序》。

酒已半酣的王羲之，饱蘸浓墨，笔若游龙，势若惊鸿，《兰亭序》由此横空出世。

《兰亭序》共28行324个字，不仅字美，为天下第一行书，文章也美，悲喜转换之间，写得抑扬顿挫，佳境美酒之中，陡生人生苦短之叹，我想，写罢掷笔，王羲之一定是泪流满面。

《兰亭序》上有抹的，有改的，有涂的，有错别字，有漏字的，分明就是一个草稿。

据说，王羲之第二天酒醒之后，想好好再整理一番，结果无论怎么写，都无法超过这个草稿，索性就这样吧。

王羲之自己对《兰亭序》十分珍视，作为传家之宝。到了唐朝初年，他的七世孙智永和尚没有子嗣，传给自己的弟子辩才和尚。

唐太宗李世民是王羲之的脑残粉，他听到《兰亭序》在辩才和尚手中，就派大臣萧翼用计给骗到手，唐太宗去世的时候，遗诏将《兰亭序》陪葬昭陵，自此《兰亭序》真迹消失在人间，再也没有见到踪迹。

我们现在通常看到的《兰亭序》，基本上有八个版本，是唐太宗让虞世南、褚遂良等大臣临摹的。其中最好的一版是冯承素勾摹的版本，摹本上有“神龙”小印，被称为“神龙版”，冯承素是朝廷中专司描摹各代名家书法的专业人才，相当于现在的复印机。

唐末，五代时的军阀温韬，将自己辖区里的唐朝陵墓，排着号挖了个遍，包括唐太宗李世民的昭陵。

温韬盗墓，不仅嚣张到光天化日下，明目张胆的带领军队挖掘，还作了一个详细的出土物品清单，清单里没有《兰亭序》。

有人说，李世民的儿子唐高宗也是一个王羲之的脑残粉，他没有将《兰亭序》给李世民陪葬，而是将《兰亭序》给自己陪葬了，所以，《兰亭序》现在在唐高宗和武则天合葬的乾陵里。

1965年，中国有一个关于《兰亭序》真伪的大辩论，郭沫若认为《兰亭序》是后人所作，而有学者则认为《兰亭序》就是王羲之所作，辩论后来不了了之。郭沫若后来一再主张要挖掘乾陵（武则天和唐高宗的合葬墓），可能跟要搞清楚《兰亭序》有关吧。

千百年来，《兰亭序》妾身未分明，来历成谜，去向也成谜，期间争讼不断，原因只有一个，就是它太美了。我们什么也确定不了，唯一能确定的是，关于它的传说，永远都会有，而且历久弥新。