|
在中国古代数千年军事历史上，有这样四位冠绝千古的兵家圣人。当然兵家四圣历朝历代说法不一，但其中必定有两人始终当仁不让地位居其中，他们便是孙武和吴起。 当然，于后世历史评价，孙武似乎远比吴起要高。这其中原因一来是因为孙武所著的《孙子兵法》十三篇，实在是地位极高，在世界军事史上也可以称得上“兵家圣典”，对后世影响极为深远；二来，则是因为吴起人品被在战国时开始到后世数千年一直被黑得“体无完肤”，对比孙武，高下立判；三来，《吴子兵法》只是残存六篇传承于世，也大大影响其流传和普及。 其实吴起不光是兵家四圣，更是中国历史上极为罕见的全能天才，兵家、法家、儒家无一不通晓。因此他不仅能一生纵横沙场，七十六战无一败绩，匹敌白起、李牧；在军事思想上著书立说，堪比孙武；更能主政天下，变法强国，与李悝、商鞅等功。 这样一位战国全能天才，却一生命途多舛，如王莽般恶评如潮，如孔子般四处流离，如商鞅般结局悲惨。 早年他师从儒家，却因'母死不赴'被认为不孝，逐出门墙；在鲁国又因”杀妻求将“为人多不齿，虽然吴起以弱鲁大败强齐，但终为国君所忌，不得不出鲁奔魏；在魏国吴起对阵强秦，势如破竹，尽取秦河西之地，更南征北讨，“辟土四面，拓地千里。”，为魏国立下不世之功，可惜接下来又遭魏国君臣所疑，说到底无论是鲁国还是魏国，只把吴起当作一个工具，用完了就扔掉。 为了保命，吴起又凄惶奔楚，此时他已经年过五十，在战国之时，那已经可以说是人生暮年了。此时的他，已经白发苍苍，他将数十年的光阴奉献给魏国，却怎么也没想到落得如此结局。 楚国是吴起一生的最后一站！他终于有了一个全心全意支持他的国君——将楚相（令尹）和一国的希望全部交给他的楚悼王。 为报答楚王知遇之恩，吴起结合自己毕生于军政上的经验，开启了变法强楚之途。经过吴起变法，原本屡屡被侵犯、国力衰落的楚国迅速强大起来，向南攻打百越，将楚国疆域扩展到洞庭湖、苍梧郡一带；向北破魏，饮马黄河。一时楚国“兵震天下，威服诸侯”。 但是，吴起变法却大大损伤了楚国贵族的利益。这些贵族势力身深深扎根楚国政治内部，盘根错节，错综复杂。而相比之下，吴起却初来楚国，势单力薄，除了楚悼王的支持外，自身力量根基完全处于弱势。如此直接剥除这些权贵们的利益，这自然为其埋下杀身之祸。 公元前381年，在变法形势一片大好之时，赵楚悼王却突然死去。于是久受压制的楚国贵族们顿时开始疯狂反扑报复。他们借着吴起于王宫对悼王悼念之机，对吴起发起突然袭杀。 由于这些贵族早有预谋，吴起被敌人团团围住，他自知死劫难逃，在箭雨中身中数箭逃到楚悼王停尸处，接着他做下这么一件事：将身上所中的箭插在楚悼王的尸体上，然后又将身体伏在楚王尸身之上，并高声大喊：“群臣叛乱，谋害我王。” 这些贵族们早就杀红了眼，一心只想取吴起性命，哪里能顾得了别的。于是，当吴起被射死之时，吴起身下的楚悼王也被射成“马蜂窝”。 看着楚悼王的尸身，被仇恨冲昏头脑的贵族们这才反应过来，自己中了吴起的毒计：按照楚国的法律规定伤害君王的尸体属重罪，将被诛灭三族。 于是，楚悼王的儿子楚肃王继位后，以伤害悼王尸体的重罪，将当时所有参与射杀吴起的贵族们尽数诛灭三族。 吴起在身死之时，仍能设下计谋，最终向仇敌们完成千百倍复仇，其谋略之深，可见一斑。 |
|
|
来自： 昵称18990882 > 《中国古代》
