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道法自然2017-06-01 一本《道德经》在手，胜过千万哲理书黎鸣 一部《道德经》的份量，可以全面、彻底、深刻地压倒全部孔儒所有经典，更重要的是，老子思想的价值是永恒正面的，孔丘及其儒家的“价值”是永恒负面的。老子的思想可以让中国人奋进成为全世界的智者、超人；孔丘及其儒家的“思想”则完全相反，永远让中国人成为蠢人、奴才，就只能在世界人类的理性大厦底层永远匍匐爬行。 今天文章题目更超越上面所述，我要告之的是，老子《道德经》所阐释的道理，不仅内涵丰富，更显示“大道至简”，是能自动生发一切宇宙“道理”的伟大“魔方”。换言之，一部《道德经》在手，胜过全世界千万《哲理书》之总和，要言不烦，五千言质压五千万言，提纲携领，举一反三，“条条大路通罗马”——“条条大路通向宇宙宸”（的总规律）。 我是西方哲学的爱好者，阅读过大量西方哲学的名著，从古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德等，到西方近代英、法、德、意、美等国众多哲学家，关于这一点，在我的《西方哲学死了》（中国工人出版社，２００３年版）一书中，已经作出了比较全面的综述，而且有了我的总的结论——“西方哲学死了”。我今天想要说的是，自从我读懂了老子的《道德经》之后，我越来越深刻地感到，所有西方哲学家涉及到的全部最重要的哲理性的论述，事实上全都已蕴涵在了老子的《道德经》之中，我思索产生如此情形的原因，显然在于，老子所拥有的逻辑，是迄今为止世界上最全面、最彻底、最深刻的全息逻辑之故。换言之，凡是西方哲学讲到的哲理，无不在老子的《道德经》之中，而相反，倒是很可能，老子所讲到的哲理，在西方众多的哲学著作之中，根本就未予涉猎。这里的道理其实很简单，因为迄今为止所有西方的哲学家，全都是显在或潜在的二元论逻辑（形式逻辑、数理逻辑）学者。正是因此，而有我今天文章的论题。 我想要告诉亲们的是，老子提出的“爱智慧”的全部哲理，是最完整的体系，是一个构成了奇妙“魔方”的伟大的全息逻辑体系；西方哲学家所有著名的哲理，或相对完整的论述，到了老子这里，全都只能成为“魔方”哲理的某个片段。我的这个结论，仅仅以列举的方式是不可能获得全面证明的，只有靠读者自身的悟性，你能够悟到其中的道理，你就自然理解我的结论；你不能悟及其中的道理，我列举再多，也不可能获得你的承认。所以我在这里根本就不想具体谈到太多的西方哲学家。但作为例证，我不妨从古希腊哲学之父苏格拉底和近代西方哲学之父笛卡尔二位各取三句重要语录，给出老子相应的表述。 古希腊哲学之父苏格拉底最重要的三句话让我永远铭记：“认识你自己。”“我知道自己的无知。”“不经过审视的生活是不值得过的。”这三句话在老子的《道德经》之中全都有明确相应的表述：“知人者智，自知者明。”“知不知，上矣；不知知，病也。”“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。” 西方近代哲学之父笛卡尔的三句最重要的话也同样让我永远铭记心中：“我思故我在。”“一切事物均具有其最简单的内在形式。”“空间有三维。”这三句话也同样都在老子的《道德经》中具有相应的表达方式：“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行；言有宗，事有君，夫为无知，是以不我知。”“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。”“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 不是我矫情，而是我坚信，世界上无论哪位著名哲学家的语录，我都可在《道德经》中找到与它相近的表述，例如康德，其煌煌三部理性批判巨著，实质均在《道德经》中。而且我更认定，老子的表述更全面、系统，更具有启迪人类智慧的逻辑价值。我在前面已说过，仅仅列举，并不能证明所论，最重要的，还在必须悟及贯穿宇宙万物核心的总逻辑，即老子所言“玄同”之“道”的“常道”。我可以断言，全世界迄今为止，惟一就只有老子发现了宇宙宸的总逻辑，我称之为“全息魔方逻辑”。正是因此，我能用一首打油诗来作出总结：读通中文《道德经》，人类宝典均在心；纵览天下哲学者，必尊老子第一人。（2017,5,30.） |
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