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芒种

 莹火虫990 2017-06-05

芒种


“芒种”,又称为“忙种”

     农历二十四节气之九,

仲夏时节开始。


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《月令七十二候集解》称:

“五月节,

谓有芒之种谷可稼种矣。”

 

一面收割、一面新种,

新秧出水,渺渺翠毯。

 


耕图二十一首之拔秧

 [宋] 楼璹

 

 新秧初出水,渺渺翠毯齐。

清晨且拔擢,父子争提携。

既沐青满握,再栉根无泥。

及时趁芒种,散著畦东西。



芒种物候



咏廿四气诗·芒种五月节

 [唐]元稹

 

芒种看今日,螗螂应节生。 

彤云高下影,安鸟往来声。

 渌沼莲花放,炎风暑雨情。 

相逢问蚕麦,幸得称人情。



一候 

螳螂生

螳螂在上一年秋天产的卵

破壳生出若虫。


二候 

鹏始鸣

伯劳鸟开始在枝头鸣叫。


 伯劳鸟,又名百罗鸟、伯劳头,

一种食肉的小型猛禽。




传说

周宣王时,贤臣尹吉甫听信继室的馋言,误杀前妻之子伯奇。弟弟伯封作了一首悲伤的诗,尹吉甫听了后悔哀痛不已。一天,尹吉甫看见一只从未见过的鸟停在桑树上,对他哀鸣不止。 尹吉甫说︰“伯奇劳乎,如果你是我儿子伯奇就飞来停在我的马车上”。 

话音未落,这只鸟居然飞来停在马车上。


三候 

反舌无声

 反舌鸟停止了鸣叫。 

反舌鸟又称百舌鸟、乌鸫、反舌、黑鸟,

鸣声高昂宏亮,音如“吉--吉--吉--吉”。


在春天繁殖季节,

乌鸫的啭鸣声悠扬宛转,音韵多变,

尤其善于模仿其他禽鸟的鸣叫声。

古人以乌鸫能“反复百鸟之音”,

称其为百舌或“反舌”。


咏百舌 

[宋] 文同


众禽乘春喉吻生,满林无限啼新晴。 

就中百舌最无谓,满口学尽众鸟声

节气花卉


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合欢花

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 合欢花树形优美,树冠开阔,

羽状复叶昼开夜合,

翠绿清雅,

入夏开粉红色绒花,

清香柔美。


合欢花的花语:

“言归于好,合家欢乐”之美意,

象征永远恩爱、

两两相对、夫妻好合。


相传虞舜南巡仓梧而死,

其妃娥皇、女英遍寻湘江,终未寻见。

二妃终日恸哭,泪尽滴血,

血尽而死,逐为其神。

后来,

人们发现她们的精灵与虞舜的精灵

“合二为一”,变成了合欢树。


合欢树叶,

昼开夜合,相亲相爱。

自此,

人们常以合欢表示忠贞不渝的爱情。


节气佳果


桑椹酸甜清香,可补肝益肾、生津润肠、补血白肤、乌发明目、促进消化、补益强壮。

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桑葚

-

小孩、脾胃虚寒、大便稀溏者不宜过多食用桑椹,

糖尿病病人忌食。


节气赏画


《蛙蝉图》

[清]居廉 

波渺渺,柳依依,

鸣蝉飞上风凉处,曲线轻柔灵动。


青草长,蛙声壮,

榴花如火开欲燃,色彩明艳,

笔触流畅有力,一片生机勃勃。


芒种养生


“芒种夏至天,走路要人牵;牵的要人拉,拉的要人推”。 


 芒种时节,梅雨季节,

多雨湿热,

食欲不佳、精神困倦。


精神调养

保持轻松愉快,使气机宣畅。


起居调养

顺应昼长夜短,晚睡早起,

顺应旺盛阳气,利于气血运行。


天热易汗,衣物勤洗换,

不要迎风睡卧或大汗吹风、洗澡。

 

饮食调养


清补为主,改善体内钾、钠平衡。


宜适当食疏菜、豆类、水果,

如菠萝、苦瓜、西瓜、荔枝、芒果等。



芒种民俗


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  壹

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送花神 

花朝节(二月初二)花神翩翩而来,

芒种时节百花凋零,饯送花神归位。


 曹雪芹的《红楼梦》第二十七回:

(大观园中)那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的,都用彩线系了。每一棵树上,每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘飘,花枝招展,更兼这些人打扮得桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。



安苗 

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时雨

 宋 陆游   

      时雨及芒种,四野皆插秧。   

家家麦饭美,处处菱歌长。

 

皖南各地举行安苗祭祀活动。

人们用新麦面蒸发包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状,然后用蔬菜汁染上颜色,作为祭祀供品,祈求五谷丰登、村民平安。



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打泥巴仗   


贵州东南部一带的侗族,

每年芒种举办打泥巴仗节。


 侗族传统,姑娘婚后先不住在男方家,

农忙和节庆时,才由同伴陪同到夫家小住几天。 新娘在前一天来时,带有一担五色糯米饭和100个煮熟的红色鸡蛋。节日后返回娘家时,夫家姐妹要以更多的五色饭和红鸭蛋为她们送行。 男方家整好秧田,邀集一些青年来帮忙,由新郎的姐妹迎接新娘回来插秧。新娘也邀集一些女伴同来。 男女青年之间比赛插秧,非常热闹。


秧苗插完后,小伙子们故意向姑娘们身上甩泥巴,姑娘们共同反击,双方抓起田里的泥巴互相投掷。据说身上泥巴最多的,就是最受青睐的人。大家都玩累了,就一起来到水边清洗边和打水仗。 芒种就在一边劳作,一边嬉戏中度过。



煮梅

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芒种前后,长江中、下游地区,

多雨闷热,正是梅子黄熟之时,

称之为梅雨天或黄梅雨,

开始的日子(6月中旬)叫“入梅”,

结束的日子(7月中旬)叫“出梅”。


 青玉案·横塘路

[宋]贺铸 


凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。

锦瑟华年谁与度?

 月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。 

飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。 

试问闲情都几许?

一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。


早在夏朝,

就有这个时节时节煮梅的习俗。


妙手仁医李时珍在《本草纲目》中说,

“梅”花开于冬而熟于夏,得木之全气,味最酸。可止咳止痛,止冷热痢疾,消肿解毒、生津清血、健胃消食、护肝解毒、安神解烦、抗菌驱虫、抗老美容。 梅子营养丰富,却味道酸涩,需加工后食用。 其中之一就是煮梅。


用糖或盐与梅子同煮,

或者用糖或盐与晒干青梅腌制。


 梅干蜜饯,

如话梅、奶梅及甘草梅等

是开胃的可口零食。 

乌梅与甘草、山植、冰糖(桂花糖)

一同煮,是人们消夏的美味饮品——酸梅汤。



八卦中,芒种时节为天风卦,

卦象中上面五个阳爻,下面一个阴爻。


姤卦巽下乾上,风行天下,

无物不遇,天地相遇、刚柔相济。

芒种,

在一年中阳气最旺的端午之后,

天气顿热,却也是阴气初生的时候。


世间万物,久盛必衰、衰久必盛,

从不停滞、从不虚度。

 因缘际会之时,当随缘就份。

听伯劳歌唱、看乌鸫静默,

或收割快乐、或躬身劳苦,

有风雅的送花神、有泥巴味的嬉闹,

也许是相见的欢喜、也许是错过的酸辛——遇见什么,就投入什么吧。


约客

 [宋]赵师秀

 

黄梅时节家家雨,

青草池塘处处蛙。 

约不来过夜半,

闲敲棋子落灯花。


赵师秀,官八代——他是宋太祖八世孙。


虽然当官,但向往恬静淡泊的生活。

江湖派巨子戴复古说他是“东晋时人物”,

可想象其风度。


这样的人物,约了朋友,久等不至,

是什么心情呢?

一个约会,值得等到夜半,等得认真。

久等不来,慢慢听此不生气,不焦虑,起彼伏的雨声蛙唱,

想象这个时节的池塘,青草在安静地疯长,

偶见棋局,顺手拈起一子,信手敲去……


一边劳作,一边嬉戏,

一边收获,一边生长。

风云际会,聚散悲喜,

盛衰有时,万物消长。

静默追忆,高歌欢畅,

一阵炎热,一阵雨凉。


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