二战后：中东伊斯兰各国是如何快速步入现代化改革进程

中东是伊斯兰教的发源地和传播地。伊斯兰教是一种涉世性极强的宗教，政教合一、族教混同、两世兼重是其根本特点。在中东现代化发展中伊斯兰教与其紧密相随，相伴而行。

1、伊斯兰教政治制度的改革

战后中东地区政治发展的一个重大变化就是相继诞生了一批现代民族国家。降低了伊斯兰教在政治生活中的地位。致使传统伊斯兰的政治思想一度受到冷遇。

但在60年代末开始，随着伊斯兰复兴运动的兴起和迅速蔓延，伊斯兰教在中东政治生活中的作用日渐加强。均以伊斯兰教为价值判断标准，以争取各阶层穆斯林的支持。各国的政府也都十分注意利用伊斯兰教来改变其“世俗”形象，而不再特别强调和推行“ 政教分离”了。

2、伊斯兰教社会生活变迁变化

二战后，中东社会生活发生了巨大的变化。传统的伊斯兰教法确认多妻制，其他国家也陆续制定颁布了一系列改革法令。其主要内容是对多妻制加以不同程度的限制。

战后中东出现最为奇特一种现象就是出现社会经济组织“基布兹”。基布兹译为“农业合作社”。它是一个具有特殊价值观和特殊生活方式的小社会。基布兹的出现打破旧犹太人与世隔绝的生活意愿。但近年来，基布兹的数量和性质都在发生着变化，其影响也在减弱。

3、伊斯兰教文化教育改革

中东非伊斯兰国家的文化发展也出现了新气象。中东地区传统教育的特点是宗教性教育，教育改革与发展的一项重要内容就是实施现代化，发展包括普通、职业、师范、高等、成人、特殊教育在内的完整的现代教育体系。1981年的一项调查表明，伊斯兰课程在中小学课程里所占比重也明显增加，出现了现代教育和传统教育同时发展的现象。

战后中东社会发展的总趋势是现代化取得了显著成绩。伊斯兰教并未随着现代化进程的加快立即失去存在的价值而退出历史舞台。相反的情况它成为一种具有世俗意义的文化形式，并进而 对社会的现代化、世俗化发展产生影响。