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一个部队有没有战斗力，将领起着决定性的作用，一个团队有没有成就，主管领导起着决定性的作用，我们的修行也是一样的，入道的师傅可以把你引入正道，领头羊起着决定性的作用，以盲引盲会越引越盲，盲人听明眼人的话会走向正确的道路，真正能指导你修行的是师傅的徒弟，师傅只是把握航线，徒弟是指导细节。佛法僧，佛不度人，正真度人的人的是僧人和佛法，形成什么样的模式就会走向什么方向，跟对人是非常重要的。 你能坐在那里几个小时身体的难受不舒服没有了，身体的感觉也就消失了，这时候就是达到了自在，然后就是观自在，不是用眼睛来观，这时是没有眼睛的功能了，用无形无相的灵.觉心来观，保持灵觉灵明，身体的各种感觉还是会反反复复的来，来磨炼和考验你的境界，被感觉拽跑了就掉下来了，掉入到红尘各种感觉里，掉下来以后再继按照常人一样的努力拼搏，没有境界就是锻炼自己的定力和意志力，有境界就清静无为的去观察它，最后做做到睁着眼都是一个透明的空间，随时选择空灵，形和像视而不见。 修行是用理论和方法。把旧有的参照系打破，用脑子和念头，就回到参照系里边了，所以法贵精专，用一个简单的方法用一个发音念经，坚持守上几年就.打破旧有的我。建立一个新我，最后连这个法我执都要打破，千万个方法和理论，都赶不上一个闭关修炼，把无形无像的我修出来以后，再回到世间进行磨练，现在的人理论讲的都是对的，修不成正果，是因为没有落实在行动上。 |
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