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夫 兵 者 ， 不 祥 之 器 ， 物 或 恶 之 ， 故 有 道 者 不 处 。 君 子 居 则 贵 左 ， 用 兵 则 贵 右 。 兵 者 不 祥 之 器 ， 非 君 子 之 器 ， 不 得 已 而 用 之 ， 恬(tián) 淡 为 上 。 胜 而 不 美 ， 而 美 之 者 ， 是 乐 杀 人 。 夫 乐 杀 人 者 ， 则 不 可 得 志 于 天 下 矣 。 吉 事 尚 左 ， 凶 事 尚 右 。 偏 将 军 居 左 ， 上 将 军 居 右 ， 言 以 丧 礼 处 之 。 杀 人 之 众 ， 以 悲 哀 泣(qì) 之 ， 战 胜 以 丧 礼 处 之 。
人 之 生 也 柔 弱 ， 其 死 也 坚 强 。 草 木 之 生 也 柔 脆 ， 其 死 也 枯 槁 。 故 坚 强 者 死 之 徒 ， 柔 弱 者 生 之 徒 。 是 以 兵 强 则 灭 ， 木 强 则 折 。 强 大 处 下 ， 柔 弱 处 上 。
以 道 佐 人 主 者 ， 不 以 兵 强 天 下 。 其 事 好 还 。 师 之 所 处 ， 荆(jīng) 棘(jí) 生 焉 。 大 军 之 后 ， 必 有 凶 年 。 善 有 果 而 已 ， 不 以 取 强 。 果 而 勿 矜(jīn) ， 果 而 勿 伐 ， 果 而 勿 骄 。 果 而 不 得 已 ， 果 而 勿 强 。 物 壮 则 老 ， 是 谓 不 道 ， 不 道 早 已 。
以 正 治 国 ， 以 奇 用 兵 ， 以 无 事 取 天 下 。 吾 何 以 知 其 然 哉 。 以 此 ： 天 下 多 忌 讳 ， 而 民 弥 贫 ； 人 多 利 器 ， 国 家 滋 昏 ； 人 多 伎 巧 ， 奇 物 滋 起 ； 法 令 滋 彰 ， 盗 贼 多 有 。
用 兵 有 言 ： 「 吾 不 敢 为 主 ， 而 为 客 ； 不 敢 进 寸 ， 而 退 尺 。 」 是 谓 行 无 行 ； 攘 无 臂 ； 扔 无 敌 ； 执 无 兵 。 祸 莫 大 于 轻 敌 ， 轻 敌 几 丧 吾 宝 。 故 抗 兵 相 若 ， 哀 者 胜 矣 。
善 为 士 者 ， 不 武 ； 善 战 者 ， 不 怒 ； 善 胜 敌 者 ， 不 与 ； 善 用 人 者 ， 为 之 下 。 是 谓 不 争 之 德 ， 是 谓 用 人 之 力 ， 是 谓 配 天 古 之 极 。
出 生 入 死 。 生 之 徒 ， 十 有 三 ； 死 之 徒 ， 十 有 三 ； 人 之 生 ， 动 之 于 死 地 ， 亦 十 有 三 。 夫 何 故 。 以 其 生 生 之 厚 。 盖 闻 善 摄 生 者 ， 路 行 不 遇 兕 虎 ， 入 军 不 被 甲 兵 ； 兕 无 所 投 其 角 ， 虎 无 所 用 其 爪 ， 兵 无 所 容 其 刃 。 夫 何 故 。 以 其 无 死 地 。
小 国 寡 民 。 使 有 什 伯 之 器 而 不 用 ； 使 民 重 死 而 不 远 徙 。 虽 有 舟 舆 ， 无 所 乘 之 ， 虽 有 甲 兵 ， 无 所 陈 之 。 使 民 复 结 绳 而 用 之 。 甘 其 食 ， 美 其 服 ， 安 其 居 ， 乐 其 俗 。（安居乐业） 邻 国 相 望 ， 鸡 犬 之 声 相 闻 ，（鸡犬相闻） 民 至 老 死 ， 不 相 往 来 。
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