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浙江民间有一个少为人只的古老道派

 伟天英 2017-06-14

要说着文章前需要说说小道的本身,小道为净明道第二十六代弟子姜法玄,自家本为民间家传道士,从十三岁跟随舅公学习道法科仪和符咒等等……浙江民间有一个少为人只的古老道派

说起我们这个民间道派确是少为人知叫“灵宝仙坛”是浙江浙西南欧江流域最古老的一个道教门派,法脉传承历史悠久。法脉为道教天师叶法善所传。主要供奉张天师,叶天师,李天师,也有供奉许天师的。相传三天师为道教三清天尊的徒弟。浙江民间有一个少为人只的古老道派

【灵宝仙坛】 是浙西南道教门派,其传承历史悠久,距今有1400年,法脉为道教天师叶法善所传,主要供奉道教张天师,叶天师,李天师三天师,三天师名字分别为,张道陵,叶法善,李道通。又有一说李天师为李靖,目前已无从考究。目前能够确定的是张天师是左天师,李天师是右天师。

灵宝仙坛的地理分布

灵宝仙坛分布在浙江浙西南山区,松阳、遂昌、龙泉三个县。青田、云和也有少数,除松阳、遂昌、龙泉传承正统,其它地方已无叶法善相关法脉传承。

历史

根据手抄本记载,灵宝仙坛始于唐代松阳,奉叶法善天师为祖师。法脉为“南阳叶门度下道教世家“。在唐宋时期仅在叶氏道教世家少数叶姓族人内传承。宋室南渡后避免战乱,开始流传于松阳玉岩道惠口。遂昌王村口 ,龙泉住龙镇。此三地为遂昌松阳龙泉交接处,地处深山。根据叶氏族谱记载,元至元三年,叶法善裔孙道士叶法彬传法玉岩周门,上个世纪80年代周门传与郑姓,以灵宝仙坛传教法印为证。自元代龙虎山张天师统领三山符箓后几乎只在浙西南地区活动。

传承人

目前松阳,龙泉,遂昌,三地均有部分法脉传承人。三地情况各不相同。浙江民间有一个少为人只的古老道派

松阳道教音乐和科仪保留比较完整,遂昌的科仪和法本和松阳大致一样,都是出自同一师门,往上都能查到。道教音乐松阳保留的最完整。

下面介绍一些法师(不全)

1、松阳郑茂芝,为浙江省第二批非物质文化遗产大师,传承叶法善法事音乐、符咒、罡诀、指诀、科仪等。

2、遂昌垵口的尹星根,文科法师,家传遂昌师27代,又师承龙泉师和松阳师,目前多用松阳师。

3、遂昌仙岩寺李林长,家传17代,擅长清醮道场,往上溯源和松阳郑茂芝同一师门。

4、遂昌叶三善,传承叶法善南阳土药药膳秘方一卷,神像开光法门传承自龙泉住溪刘开详,师承遂昌王村口华关圣,松阳郑茂芝。

5、遂昌三仁吴法坤主事文科道场,师承龙泉师,主要在遂昌活动。浙江民间有一个少为人只的古老道派

6、松阳洪林德,家传法师,擅长文科道场。

龙泉,遂昌,松阳,三地传承有略文不同,目前人数不是很多,也就几十个人,传承的好的也就几个人。

供奉神明

灵宝仙坛主要供奉神明是叶天师、张天师、李天师,另外也供奉。三清,温元帅、康元帅、马元帅、赵元帅、许真君,玄天上帝,平水禹王、金钟洞府四相公、陈林李三奶夫人、犭我犭皇仙兵。

传承必须学有本地请神名册《陆乡》,三地神名各不相同。浙江民间有一个少为人只的古老道派

道场分类

灵宝仙坛法事可分为阴阳两种到场,阴事道场如做功德。阳事道场如清醮保安道场,开光道场,度关道场,求雨,还有比较有欣赏性的九楼,十三楼,十八楼,翻龙船,过油火等法事。

功德道场

主要是让亡灵得到安宁,同时要人鬼分途,死亡的阴影不再笼罩活人,保证活人的平安。经过道场的祈福,使亡灵早升天堂,要让逝者与诸神和先祖同在,使亡者早日脱离幽冥之苦。云和的渡蛟村就有个 “灵宝仙坛”道场。民国年间,在瓯江流域江滨的隔溪山村,有一位世代敬奉“灵宝仙坛”的道教法师,名叫“文隆先生”。他道行高深,法力无边,当年名盛瓯江,上至龙泉,下至温州,无论穷家、富家,都争相来请“文隆法师”做功德道场。据说,经他做过的道场,吉利非凡,世代昌盛。他当年的法力,隔代直传其嫡孙“细佳先生”,时至今日,移民后靠渡蛟村的“细佳先生”依然活跃在乡村道场。其念唱吐字清晰、婉转悠扬,其做功钢柔有度、细腻恢宏。经他做过的人家,皆吉利非凡,世代昌盛。

清醮道场

如遂昌垵口乡每年农历小水后的第一个卯日,会安排请神道场,已经传承数百年,主要供奉华光大帝,平水禹王。

各地有神庙的村社,每年会选一个日子,根据实际情况,按当地习俗会请法师做老庙重新开光道场或清醮保安道场。

遂昌云峰镇天师殿道场传承与松阳,主要供奉张叶李三天师。浙江民间有一个少为人只的古老道派

仙岩寺

图1 仙岩寺道场《遂昌县志》记载可追溯于元代,法脉传承与松阳,仙岩寺为遂昌松阳交界,可过山路步行至松阳,经过数十代传承形成自己的遂昌师,仙岩寺道场主殿文革被毁,仙岩巨石岩壁下神仙洞府保留为民国的建筑,在每年冬季做三天三夜道场,仙岩寺每年道场主事法师是壬午岱李法师,已经传承17代,此图为李的做法照片。14年冬拍摄。

图2为遂昌叶三善在仙岩寺,法器三清铃,师刀,天蓬尺,令牌,龙角等。浙江民间有一个少为人只的古老道派

传承法印

灵宝仙坛主要法印为灵宝仙坛九叠纂和古体字,为家传或师。法印为需有师承才能行法。另外还会用到道经师宝,北极驱邪院,雷霆都司,太上老君六丁六甲天兵力士。

每个法师各有传承法印,字体各有不同。

目前已知存世最早的是元代叶法彬传下灵宝仙坛九叠篆印,和清代传下的度碟木印板,叶法善符复印稿,印文资料由遂昌叶三善道长保管。

艺术价值

现在流传下来可观赏的,有艺术价值的如登刀梯,翻九楼,十八楼,过油火,十三重楼,其中融合了艺术的表演形式。浙江民间有一个少为人只的古老道派

音乐价值

现存有多首道教音乐,主要以镲,二胡,箫,锣鼓,铜锣,三清铃,磬等一起演奏。会演奏的只有几个传承人,人数不多。目前具有代表性的音乐有《开天门》《引路曲》《月宫调》《三清调》等

法脉传承

法脉传承上注重品德,重要秘法仅为师徒口口相授,不得著与文字,勿传非人。虽然经过战乱和文革法脉传承收到了严重打击,其但其传承千年香火不断,是流淌在浙西南人民血液里的信仰。近几年因国家开始重视历史文化保护,受到地方政府保护,如松阳叶法善非遗传承保护,其传承逐步为世人所知。但是法脉损失还是比较严重,部分古书文革被毁,神庙被拆,法器遗失,一些地方老法师年纪大,法脉面临失传,年轻人吃不起苦无徒弟子女又不学,失传日益严重,一些地方,政府在政策上保护也是几乎没有的。

浙江民间有一个少为人只的古老道派

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