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如图：甲骨文字要是一个动词，其原始字义中含有“抢”的意义成分。
【图解】 甲骨文要。从日，从双爪，从女。
从日。说明这是一个白天，是光天化日之下。日同时和下部的女字构成一个女人的完整的形象。日中一点正好代表女子的眼睛。李孝定《甲骨文字集釋》中这个认识我很赞同。
从双爪。说明是在抢人。有关这一点《說文》的解释是我不能苟同的。《說文》“要。身中也。象人要自臼之形。从臼交省聲。”许慎认为要是腰的本字，所以是一个名词。本义是人的腰。这是本末颠倒了。这个要字在甲骨文造字中是一个动词，所以本字是要。以后从抢人的身体部位引申出腰的意义，即指人体中部胯上肋下部分。按照甲骨文造字的规律，如果这两只爪是这个女人自己的“自臼之形”，那么它们就应该和女字联为一体，成为一个独体字。但是图中两只爪是和女人的身体分离的。所以他们代表另一个人（或另外两个人）的两只手。两只手呈爪状，说明它们正在抓住这个女子。
从女。女字中缺少两点，说明这个女子是未婚准确地说是未曾生育的女子。
所以甲骨文要的本义是：在光天化日之下抢人，抢一个未生育的女人，这就是远古时代的抢婚。甲骨文要的造字说明，即使在晚商时代，抢婚习俗依然在民间存在着。
在《易》经里有着四例抢婚的记载：
屯如，邅如，乘马班如：匪寇，婚媾。《屯》六二
乘马班如，求婚媾。
《屯》六四
贲如，皤如，白马翰如：匪寇，婚媾。《贲》六四
先张之弧，后说之弧，匪寇，婚媾。
《睽》上九
我在这里将上述四例抢婚和甲骨文要字，还有一条卜辞作共同比较：
《卜辞》：“…要…五十在辔…”（前2·18·4）这是甲骨文里唯一的要字所在的卜辞。其意义很容易联想成文：…抢婚…出动五十骑（即《易》中“乘马班如”的意思）。说明那时的人只要看中一个女子，就可以邀一批同党，在光天化日之下骑着马去抢。甲骨文要字就正是抢人场面的逼真描写。
这个被抢的女子可以是一个已经怀孕的女人，只要看不出她肚子里已经有了孩子（出怀），也一样抢来作自己的女人。女人的私有是远古私有制完善的标志。因为女人私有了，女人生产的孩子才是私有的。这样，私有的财产才可以有人继承，以致永远私有。在女人和孩子私有以前的私有制阶段都不是真正意义上的私有制。
【甲骨文字本义小结】
要的本义：光天化日之下抢劫外氏族的女子。动词。引申义：人的腰部（人体胯上肋下部分）。
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