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清朝最后一个儒臣张之洞，一生致力于洋务运动，坚持“中学为体，西学为用”。他清贫一生，一到年关的时候，就要去当铺，用衣物换来些钱度日。死的时候，张之洞家人连丧葬费都拿不出来，还是门生故友捐钱的。就是如此清贫，他还是在家乡建所学校，令他没想到的是，自己死后多年，这所学校的学生掘开了他的坟墓！ （张之洞） 在晚清历史上，张之洞绝对是一个可圈可点的人物。晚清，社会矛盾尖锐，张之洞就如医生，治病救人。在他的一生中，做的大事归纳起来，主要有以下几个方面。 1、兴办洋务 张之洞作为洋务派的代表人物，主张学习西方法律，提出“中学为体，西学为用”的主张。他与刘坤一合上《采用西法十一条折》的具体措施，但是学习和采用西法要有前提，即“中学为体”，中法的根本原则不能动；“西学为用”，西法的基本原则不能学。 2、修建芦汉铁路 光绪十五年（1889年），张之洞上奏朝廷，建议修筑一条芦汉铁路，自芦沟桥至汉口，以贯通南北。他认为铁路之利，以通土货厚民生为最大，征兵、转饷次之。他提出芦汉铁路是“干路之枢纽，枝路之始基，而中国大利之萃也” 。朝廷准奏。 3、修建汉阳铁厂 光绪十九年（1893年），张之洞主持的汉阳铁厂建成，包括炼钢厂、炼铁厂、铸铁厂大小工厂10个、炼炉2座，工人3000，采煤工人1000。这是近代中国第一个大规模的资本主义机器生产的钢铁工业，而且在亚洲也是首创的最大的钢铁厂，日本的钢厂建设还比这晚几年。此外，张之洞还办了湖北织布局。 4、重视教育 张之洞十分重视教育，创办和整顿了许多书院和学堂。在湖北，有两湖书院、经心书院，又设立农务学堂、工艺学堂、武备自强学堂、商务学堂等；在南京，设储才学堂、铁路学堂、陆军学堂、水师学堂等。 此外，在张之洞在湖北地区先后成立了自强学堂（今武汉大学前身）、武备学堂、农务学堂（今华中农业大学前身），武汉科技大学的前身—湖北工艺学堂。在南京创立三江师范学堂（今南京大学前身）。 （张之洞） 张之洞为官一生,以干练务实的作风,清廉无私、大得人望。在吏治腐败、贪风盛行、政弊俗污的清末做到始终清廉不染,在民众心目中,保持了廉洁清正的名声,真可谓是“出淤泥而不染”。 张之洞家儿女较多，一旦遇到年节时候，经常揭不开锅。所以，张之洞每到这个时候就要光顾当铺，用衣物当回些银子。 1909年10月4日晚9时左右， 73岁的张之洞离世。因为家中清贫，子女竟然拿不出丧葬费，多亏张之洞生前门生故旧很多，大家捐款，才算安然下葬。 平时不贪不占，工资又不足以维持生计，但是张之洞还是在家乡捐建了一所学校，当时称为慈恩学堂，如今是南皮县第一中学。 他万万没想到，自己死后多年，自己拿钱建立的这所学校学生掘开了自己的坟墓。 经历了军阀混战，抗日战争，张之洞坟墓一直安然无恙。然而，文革开始后，张之洞的命运发生了改变。 1956年，牟安世著《洋务运动》问世，该书在导言中称，“所谓洋务运动(或称‘同光新政’)，乃是清朝统治者在汉族地主官僚和外国侵略者的支持下，用出卖中国人民利益的办法，换取外洋枪炮船只来武装自己，血腥地镇压中国人民起义，借以保存封建政权的残骸为目的的运动。毫无疑问，这是一个反动的、卖国的、并以军事为中心的运动。”随着洋务派整体评价的走低，张之洞也未能幸免，这位“晚清儒臣”，“洋务巨擎”一转变为“洋奴”、“卖国贼”。 1966年6月1日，《人民日报》发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。” 1966年秋天，以南皮中学学生为主的红卫兵造反派，扛旗打锣来到墓地，先将张之洞墓碑拉倒，然后开始掘墓。“全身是完整的，皮肉干白，贴在骨头上，衣服见风后就成了布片，到处飘散。”村民张执信直到现在，还记着掘坟的情况。 几经努力，现在张之洞已经重新下葬。 （每日汉字） |
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