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老大哥说,凡是认不得的东西,就一律叫瑞兽(文尾有福利哦)

 晨星楼藏书 2017-06-23

当然,对于时间紧且已经看过晨报的同学,可以直接滑到奖品的环节。


为什么要去长生桥?

因为,在端午节期间,嘉陵江边的金刚碑古镇已经禁止游客进入,长江边的下浩老街也是一片告别之声。而位于6号线南端的长生桥老街,还依然是一副气定神闲模样。

于是,老炼就和一群小伙伴一起去了。

从轻轨6号线长生桥站的2号出口出来,在不远处的十字路口左转进黄明路,下行约一公里,再右拐进一条叫石桥铺(是的,你没有听错,是石桥铺,而且还有丧事一条龙的店铺,真的让人恍惚)的小街后继续下行数百米,老炼便看到小街的左边,有一栋貌似老粮站的建筑(凡是像老炼这样不怕暴露年龄的贫下中农后代,对老粮站的建筑风格是相当熟悉的),至此,便进入了长生桥老街了。


关于长生桥的来历,据1990年出版的《重庆市地名词典》记载,“以清末周姓在此建桥,桥头刻有‘长生土地,佑民长寿’石碑得名。”的记载。

我们最初进入的,是长生桥老街的横街,那天正是赶场天,街边有好几个卖中草药的摊子,看着那些背上插满火罐的乡民,画面瞬间穿越。


再往前走,便来到了一个十字路口,老街上最重要的两条街——横街与正街在此交汇。据《重庆市地名词典》描述,长生桥老场镇“聚落呈块状,两条主街‘十’字交叉,多砖混结构楼房。”

当地人将这个路口称为“大十字”,想必是当年场镇的中心,四方确实有许多砖混结构的楼房,两层三层不等。我们没有急着上正街,而是沿着横街继续前行,据说原来的老桥就在横街中部的43号下面,如今却难觅踪迹。在横街的上口,有一栋中西合璧的老楼,当地人称“曾家院子”,老楼虽有些破败,但二层屋檐下的罗马柱装饰却清晰可见。据老街上的一位老人介绍,“曾家院子”建于抗战以前,当年的主人曾经是一位富商。

老楼大门紧锁,我们不得入内。在老楼的旁边,还有一棵枝繁叶茂的黄葛树,树龄至少在百年以上,树下有神龛,供奉着观音菩萨。横街上有令人怀旧的老式理发店,还有一家制作并出售根雕茶几与花架的小店。


从“曾家院子”折回“大十字”,一干人又沿着正街的上半段,开始往高处走。据同行的老街发烧友山城记忆介绍,长生桥老街的正街下起长生河(原名苦溪河)畔,上至坡顶的天云寨,是川黔古道的一条支路,北接长江边的黄葛古道,南经南川进入贵州,曾经是一条重要商贸通道。


正街虽然有一定的坡度,但还算宽阔。靠近“大十字”的地段,应该是当年场镇的商贸中心,1980年代,此地是巴县长生区政府所在地。一些时代感及强的细节,比如用美术字制作的“巴县长生区供销社日杂门市部”,泡沫制作的行书“长生供销社百货五交门市部”等店招,均给人以时光倒流的感觉。再往上,有一个在10级圆弧型的石阶之上的大门,这里就是当年长生区政府的办公地。据旁边茶馆里的一位老人讲,“解放前这里是禹王庙,现在的房子都是后来修的。”进入大门,当年庙宇的格局还依稀可辩,由下至上层层推进,基本对称的结构显示了当年的气象。


从区政府大院出来,我们沿古旧的石板街继续上坡,古道穿场而过的格局保存完好,主街的两边,当年的深宅大院与客栈、商铺、饭馆等基本保存完好,而最具古道特色的,是路旁有多块高大的节孝碑,从碑上的文字看,大多立于清宣统元年(1909年)。虽然碑顶部的“圣旨”二字都被铲掉,但碑文的字迹却基本完好的保留了下来,极具功力的楷书大字遒劲端庄,虽不知出于何人之手,老炼个人认为,这个水平要是放在今天,加入省级书法家协会肯定不成问题。在最高处的一块节孝碑的旁边,还里有一块南岸区文物保护单位的牌子,文保单位的名称为“长生碑群”。家住旁边的黄大爷今年87岁,他告诉我们,这里是长生镇的上场口,原来还有一道石牌坊,在上世纪六七十年代被拆除了。

寻访完古道与古碑,我们又回到了“大十字”,继续寻访正街的下半段,这里应该是老街最热闹的地段,有好几家老茶馆与豆花馆。在老茶馆里,花3块钱的茶资,就能消磨半天的悠闲时光;豆花馆也是经济实惠,6块钱的豆花饭套餐,管饱。


告别老街,我们又去寻访长生老桥。

所谓的长生老桥,不是因桥得名的长生桥,而是建于民国二十五年(1936年)的三孔石拱桥(1937年出版,由向楚主编的《巴县志》中,共收录了长生乡的3座桥,其中,只有名为长生老桥的一座为“石材拱式三洞”桥)。


站在1979年修建的苦溪河单孔公路桥上,就能看见上游的老桥。但要上到老桥的桥面上,还要进入公路桥旁边的一个叫“老桥馨苑”的小区大门后,往上游方向走两三百米。

老桥已经有些荒芜,桥面上杂草丛生,桥上下两边的石缝里,还长出了几丛黄葛树,再加上一些藤蔓植物,把这座三孔的老石桥装扮得别有韵味。


在老石桥的上游不远处,有一道高出河面约一尺的堤坝,成为了摄影者的最佳选景点。堤坝上有几个村民在洗衣服,一个用木棒捣衣的妇女引得一干人狂拍。她有些不好意思地说,照我做啥子嘛,照桥上的人人马马嘛。她说的人人马马,是镶嵌在中间两个桥墩上方的石刻,由于距离较远,画面又有些风化,难以看清具体的细节。一干人考证了好半天也不得要领。一位同行的老大哥最后说,“凡是看不清、认不得得的东西,一律叫瑞兽,保证不得错。”


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