众所周知,吴承恩的《西游记》是根据历代以来的民间传说整理而成的,对吴承恩创作《西游记》影响最大的,无疑就是杨景贤的元杂剧版《西游记》。 吴承恩的《西游记》,很多地方都是借鉴了杨景贤的《西游记》,因而杨景贤版《西游记》中的情节,对研究吴承恩版《西游记》有很大的借鉴意义! 在吴承恩《西游记》中,有一个情节,孙悟空大闹天宫,天兵天将降服不了他,玉皇大帝请来了如来佛祖,将孙悟空压在五行山下,这一压就是五百年,而且,如来每天给他喝铜汁,吃铁丸子,孙悟空着实是受足了苦,一直等到五百年后唐僧路过,才救了孙悟空! 而在杨景贤版《西游记》中,这段情节则简单得多。首先,观音菩萨先去东土大唐寻找取经人,等到取经的唐僧已经上路了,才有了孙悟空大闹天宫,被天兵天将抓住,然后被观音菩萨压在花果山下的情节。 没错,在杨景贤版《西游记》中,孙悟空是被压在花果山下,而把他压在山下的也不是如来佛,而是观音菩萨。 唐僧已经从长安出发了,孙悟空才被压住,由此推算,孙悟空顶多被压在山下几年,甚至只有几个月! 为什么到了吴承恩版《西游记》中,就被改成了五百年了呢?还要每天喝铜汁吃铁丸子,受这样的折磨。 我们再来看孙悟空被救出来后的表现。在吴承恩版《西游记》中写道:“三藏又行了许远,下了山,只闻得一声响亮,真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧,只见那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声:‘师父,我出来也!’对三藏拜了四拜……就去收拾行李,扣背马匹。” 孙悟空被压了五百年,从五行山出来后,直接向唐僧下跪谢恩,然后牵马,收拾行李,尽心尽力地侍奉唐僧。 而在杨景贤版《西游记》中,孙悟空被唐僧救出来后,假意拜谢,转身就自言自语道:“好个胖和尚,到前面吃得我一顿饱,依旧回花果山,哪里来寻我!” 孙悟空打算走到一个人没人的地方,就把唐僧给吃了,然后继续回花果山做他的妖王!幸亏观音菩萨及时赶到,给他戴上了紧箍咒,他才收起了凶心,继续陪唐僧取经! 在杨景贤版《西游记》中,孙悟空保唐僧取经完全是因为紧箍咒,而在吴承恩版《西游记》中,孙悟空保唐僧取经,虽然一多半是因为紧箍咒,但是他一直都记着唐僧将自己从五行山下救出来的恩情,即便是唐僧将他驱逐时,他也要再拜几拜,以报答唐僧! 这就是被压几年和五百年的区别,一个人不经历足够的磨难,就不会懂得感恩之心。吴承恩这一改,让孙悟空的性格更加立体,也更有情有义,改的好,改的妙! |
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