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《温病学》教材认为“卫分证是指温邪初医院人体,引起卫气功能失调而出现的证候类型。其主要临床表现为:发热,微恶风寒,头痛,无汗或少汗,咳嗽,口微渴,舌苔薄白,舌边尖红赤,脉浮数。”认为“恶寒”的形成机理是“温邪从口鼻而入,首先侵犯肺卫。卫外之阳气为温邪所郁,而失温养之职,出现恶寒。
“恶寒”是寒邪袭表,束缚了卫气,使卫气不能温分肉所致。因为寒性收引、凝滞。热邪则具有伤津、炎上、发散之性,怎么可能束缚卫气而导致“恶寒”呢?
《外感病初期辨治体系重构》已经出版,在第一章探讨了这个问题。
来自: 369蓝田书院 > 《国药》
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薛生白《湿热条辨》
薛生白《湿热条辨》湿热条辨卫分上焦证四条。湿热条辨气分中焦证湿大于热证。湿热灼伤气阴证。湿热伤阳证。湿热夹於深入厥阴,络脉痰瘀互结证。湿热余邪未尽证。薛生白湿热篇完结,附王旭高《薛氏湿热...
七十
不恶寒但热者,实也,当和胃气,与调胃承气汤。本条指出,汗后“不恶寒但热者,实也,当和胃气,与调胃承气汤”。前为误汗伤及阴阳,用芍药甘草附子汤益阴扶阳治恶寒;后为误汗化燥化热而但热不恶寒,...
《医宗金鉴》发热证治
痘出发热固自内,必因其诱使之然,时气风寒惊食热,表裹虚实随证参,表热恶寒而无汗,裹热有汗溲便难,气弱热微不足治,形实热盛有余看。
《医学衷中参西录》
陆九芝曰∶温热之与伤寒所异者,伤寒恶寒,温热不恶寒耳。恶寒为太阳主证,不恶寒为阳明主证,仲景于此分之最严。恶寒而无汗用麻黄,恶寒而有汗用桂枝,不恶寒而有汗且恶热者用葛根。用此方为阳明温热...
卷四69,订正伤寒论注阳明篇
必有潮热者,为外证已解,里证已具,手足濈然汗出者,为大便已硬,主以大承气汤攻之,……。
倪海厦伤寒论笔记(八二)
当和胃气,与调胃承气汤。“实”,就是东西堵到,因为桂枝汤发汗了以后,胃的津液没了,堵在胃里面,所以当和胃气,这时候用调胃承气汤。如果没有恶寒怕冷,反而还热,这是表示有实,应当调和胃气,这...
赵绍琴:温病与伤寒的区别(卫分证证治)
赵绍琴:温病与伤寒的区别(卫分证证治)它的有汗是因为肺气郁热上迫上蒸,所以吴鞠通讲的是“火克金也”,就是热克了肺了,这样的咳嗽,与伤寒的寒邪从皮毛而入、寒邪束表、肺气不宣的咳嗽根本不同。...
微头条
微头条针灸解表法歌诀一、温散解表风寒外袭束肌表,卫气被遏人发烧,恶寒无汗头身痛,舌淡苔薄辨证要。三、化湿解表外感湿邪困肌表,身...
卫气营血辨证气分证
卫气营血辨证气分证。气分证是指温热病邪由卫人气,邪正斗争激烈,脏腑功能失调所致的病证。气分证因病邪性质不同及侵袭脏腑的不同,可有不同证型。病机分析:本证以温热之邪侵入气分,邪正斗争激烈为...
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