学了很多，但实践得太少了

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为什么学佛法要闻思修？当我们渴望达到高的时候，往往忽视了最基本的东西。

 

常念于佛陀的时候，你有没有在那里好好地观想佛的恩德、功德？佛陀是觉悟的圣者，他的身口意早已离开了种种恶法，是清净无染的，不会有任何的恶思恶行。对照一下，我们自己呢？所以我们要常常缘念佛的恩德、功德。如果一颗心天天住于念佛的恩德、功德当中，他一定会不断地升华自己。他的身会离于恶，心会离于恶，到最后即使你不求，也能知道心中心又心是什么了。

 

念法也是如此。学了四谛、三法印、十二入、十八界以后，你能不能就法上去缘念思惟呢？这些法又都是用来做什么的呢？当你的心缘于法的时候，这颗心一定不会再去造作其他的，这也是一种训练。

 

同样，作为佛的弟子，如果常常自觉醒，无论昼与夜常念于僧伽，当你念大众僧的时候，就会想到僧的功德。所以，缘念三宝也是可以修禅定的，就看我们是如何训练了。

 

然而，当有人恶意地批评我们时，我们不会想到礼敬佛陀，礼敬达摩，礼敬僧伽，而是通常做出来相应的对付方法——你骂我，我是不是也要想办法立刻还击？

我们学了很多，如果真正肯去练习的时候，就会发现实践得太少了。我们自私自利的心、狭隘的心，常常把自己给束缚了。