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（“人之初性本善”。各种宗教文化，社会价值论事蒙事体系，不知耽误了天下多少读书或做事之人。——社会历史中的潜规则，好象中医的经络学说和针灸一样：我们知道它的存在和某些实际使用经验或效果，但现代解剖学还不能充分证明它！——它属于书上没有学校不教，在社会人群中混饭过程中方能体察一二，也往往只是一个以管窥豹，漂乎不定。——鄙人在下小弟我曰：人之初，就被具体历史时代，文化背景和生存境况所影响。欲明白人生或世界道理者，应当读我的文章，可是，我也是受具体历史时代限制的人：既不是什么都懂更不是什么都敢说！期盼读者诸君中，必然有比我更高明的家伙！！！） ——人类自立于生物进化之林的强项就是智慧！但这绝对不是诚实的智慧！！更不是全能的智慧。（全能至高无上的概念，只适合于神或上帝。） 历史唯物主义哲学认为，不存在脱离具体历史条件的行为准则和行为模式，则蛮干学亦然也：许多封建帝王朦胧中也懂得没有不灭王朝的历史规律，但依然幻想在自己身上发生例外，依然徒劳的诛杀剿灭能够威胁皇权的势力。同理，资本家虽然明白富不过三代蛤蟆长大喂老蛇的必然规律，但依然热衷于构建自己的财富帝国。——所有的蛮干行为的本质和形式，都不可能脱离或超越社会历史的具体条件限制而存在，都是某种不得已而为之行为，都是胜败机率参半的事急从权。（至于蛮干行为如何包装怎么起名字，则丰富多彩因时而异了。）——蛮干学或蛮干行为的最高境界，在于相对整体长远的建立起对历史规律的正确理解，并且相应的有能力采取自制者强和制人者力的实际行动。但这种境界极难出现：懂历史规律的未必有势力，混出势力的未必理解和愿意重视历史规律！所以历史上刘邦与张良，刘备与诸葛亮，朱元璋与刘伯温之类的合作，远不是俗人想象中的那么和谐。如果说皇帝代表利益，谋臣代表智慧，那么智慧往往就只能更多的屈从于利益。所谓伴君如伴虎！在私有制为基础的阶级社会的历史潜规则中，权力和财富的本质是不容分享的！绝对不应当幻想与皇帝或老板成为朋友！不能因为资本家们做些公益事业给员工一些期权股份，就认为它内心与外表一样善良。 ——善《易》者不卜！倘若真有龙虎地，何不当初葬乃翁。没有了具体历史条件的限制因素，则钻研厚黑学成功学营销学的伙计们，岂不天下无敌了。——所以，现实生活人生奋斗中所呈现出来的状况，往往是读书做学问的敌不过谋求权势的，道德人品高尚的敌不过善于钻营摆脱良心约束的。说白了，这其中的要诀就是：在法律和道德文化传统或行业规则，甚至是某些社会行为灰色地带所充许的范围内，坚决不要脸！（==“心黑”二字要找到实际可行的机会，并且把握好能够猎取正面利益的一个“度”。否则把自己弄成过街老鼠人人喊打的状况，就属于“过犹不及”了。） 用唯物主义观点考察历史，会发现：一，人类历史不是依据道德法律体系而形成的，自然也不会依据道德法律体系而发展。道德法律体系只是一种实际有用的历史因素而已。（任何宗教意识形态，都是一种针对具体社会历史情况的机动灵活，并不完全靠谱的说词体系。而落到实处的具体行为，往往就只有一句口诀：我佛慈悲亦为恶！）二，在理想或完全和谐的社会规则中安居乐业，是人类从未实现过的，将来也不可能完全实现的一种幻想。毕其功于一役的事情是没有的，饥寒起盗心温饱思淫欲，旧的问题的解决意味着新的问题的开始！三，历史是胜利者写就的，它必然强调了一些东西，和故意或不自觉的忽略了另外一些东西。完全没有道德思想倾向的历史著述迄今为止是不存在的，（虽然史学家们总是希望达到这种境界。）例如《史记》之类通常被人们认为是客观平实的著称。所以历史肯定也是一种可以从多角度观察的事物。 人生无法选择或摆脱父母，民族之类许多既有历史事实或因素，努力前程和创造历史的平台根基，绝不由你自由挑选！现在的努力决定未来命运的概念，实际上只能建立在过去决定现在的现实社会历史结构的基础之上。人生奋斗干事业往往如同便秘：使了半天劲，结果出来一个屁。——实在是窝火憋气不顺畅！所以人们才惯于把“心想事成”“一路平安”等等当做祝福用语口头禅。——人生不是钱的奴隶，就是权的奴隶，精神上还要被宗教，道德文化传统，各种强势流行观念所约束：“采菊桑蓠下，悠然见南山。”和“滔滔江水，踏浪而来，拳打少林，脚踢武当。”，都属于做梦。——时也运也命也，当你摆脱不了你的文化传统和生存环境时，就是命运！ ——所以，动物在自然环境中拼命活着，人类在社会角色中活着拼命！（动物无论掠食还是被掠食，终生都在危机关头中渡过，人类无论穷或富，统治或被统治，终生都在幻想忧虑中渡过！！！——这是我的观点，您可以不同意，我不介意。）研究人类学的也往往观察人类生物进化中的近亲，猴子和猩猩。而从哲学方法论来看，则人类历史就是我们星球整个生物进化史的一部分，二者在生存方式或行为方式上有着许多可比较观察的，规律性的共通之处：一，生物进化中没有那类物种是肯定吃素的，猎食性恐龙是很多的，有蹄类中出现过肉食凶猛的安氏兽，而杂食素食的猪，曾经有位高大威猛专吃肉的堂兄，完齿猪。则人类历史中的弱小国家或民族，被剥削压迫的社会阶层和妇女儿童等等，也并不必然就是本性善良的：农民脾气怪，越哄越耍赖；官不压民，民必欺官。好人往往就是一辈子没捞到做坏事机会的人。士农工商儒，车船店脚衙，那一路得势顺手了，都不是善碴子。老百姓如同生物组织中的干细胞，能够分化形成出各种社会历史角色。（如昆虫或恐龙都同样具有多种多角度的进化可能性，只是我们现在还弄不清许多进化的分叉点或过程而已。——在科学史中，纯理性抽象的“纲目学”是没有意义的：等于是哲学与具体科学终将统一起来，但这种统一可能是人类无法完成的任务。） （真正以苍生为念给老百姓办好事的伙计，如同兽医，定有保定防护措施：有办法避免被老百姓咬死咬伤。所谓“善猪恶拿”，只望天下众生都凭道德良心行事，绝对不切实际。所以中华传统文化中有行善不图回报的感慨！——生物进化中存在着简单直接的同类相残，锥齿鲨在子宫中，先发育的大个子就会吞吃小条后来成形者，谓之同类相食减少竞争者争夺生存空间也。同理，在人类社会中，“朱门酒肉臭路有冻死骨”，地主不剥削农民，能当地主吗？不使小农经济破产，不压榨一无所有的雇佣工人，怎能实现资本主义经济的原始积累。······。——用哲学语言讲，一种状态是在否定另一种状态的过程中逐步实现的！——天下没有白来的便宜，成功自有成功的道理，要奋斗就会有牺牲，您总得舍弃点什么东西！） 二，在生物进化中，处于食物链顶端的掠食性物种，虽然具有牺牲其它物种获取营养的能力，但生存同样坚难！从三角龙到野牛，所有被掠食者都进化出一些抵抗和逃跑的技能，都不肯轻意就范！还要同时对抗同类相争和食腐动物的抢夺。凶猛的掠食物种只要受一点伤体力稍弱，马上不得善终。——健康成长和安渡晚年，根本不是生物进化中的概念。——人类历史中，处于权力链条顶端的皇帝，虽然拥有一将功成万骨枯，牺牲众人成全自己的能力，但要终生提防如影随形的“窥视神器”暗畜不臣之心的家伙们；做老板的则商场如战场的同业竞争；大国强国自然意味着背负更大的社会历史包袱，更容易走上物极必反的路，发动战争期望征服异族异国的，事与愿违弄砸了自己出事会走向衰落。——人生最具成瘾性的终生脱不了手的，是占有权力和财富这两件事，而巨大的权力和财富都必然导致人性的孤独扭曲！往往富人比穷人更感到钱不够花，兔子能啃点杂草树皮凑合维生，猛虎则必需高技术含量的猎杀某种动物，方能免于饿死！偏僻山乡的住民，能够简单农作为生，职业经理人则必需钻营和实现商业销售行为，才能维持高品质的都市生活！——实际生活中，愚昧无知与善良没有必然联系，占有较多物质财富与道德文化品味没有必然联系！反而男蔫坏女闷骚越穷越王八蛋，越富越不要脸的状况，却较容易呈现出来。 三，生物进化中，物竞天择的竞争因素导致了许多物种的大型化：巨型恐龙，械齿鲸，巨犀，猛玛象，哥氏鸟，雷兽，短面熊，大地獭，芍尾兽······，无论素食肉食，个子大自然有个子大的好处！在人类历史中，没有足够数量的人口土地和资源，便不能形成正常意义上的国家。历史上，各种宗教意识形态或生产力方式，都曾经有过征服扩张形成地区大国乃至世界大国的趋势，从罗马帝国到大英帝国“日不落”的殖民地体系，世界历史几乎就是大国强国的更迭史。——掠食性物种围绕牙齿和利爪而进化，在生物考古中往往也是首先根据牙齿来判断物种的生存方式，而人类进化中，首先发明创造的是工具还是武器是很难判定的！但世界历史上大国强势文明宗教的形成，一定以战争行为作为基础形式，大帝国一定不是用理念宣讲出来的，皇帝一定不是凭道德人品禅让而来的，巨额财富一定不是诚实劳动获得的，“打工打工，一生落空。” 在生物进化与人类历史之间，足可相互观察比较的运动形态或规律还有许多，同类相食，特异化生存环境，特异化猎食方式，领地意识，许多仿生学内容等等。中华文明长期以农为本，恰似大型素食动物，而欧美文明极象游走掠食物种：扑杀了印地安人和印加帝国，奴役了黑非洲和印度。但在两次世界大战的猛兽互搏中，给了许多殖民地国家以逃脱被吞食奴役命运的机会。——老年古语说，宁做盛世狗，不做乱世人。从“五胡乱华”到日本鬼子的南京大屠杀，历史上极端残忍根本不人道的事情太多了！不堪回首也。 在生物进化中，生存方式或环境变化会使某些物种走上变异或灭绝之路。而人类历史中，社会结构内部的矛盾或某些关键性的战争行为，会使某些部落，种群，文明，民族和国家（以及相应的宗教文化）走向衰落和灭亡。——如同老中医经过望闻问切，能够知晓病人的病理病因并且有针对性的开出药方，选择治疗方案。当然老中医也懂得什么情况下回天乏术，所谓治得了病，治不了命！自古研究历史，政治和哲学的伙计们，就是力图根据有限的知识经验，判断预测国家民族乃至人类社会的未来变化，也开出过许多关于富国强兵的灵或不灵的药方。······而具体历史条件下具体利益的制约因素，既是人类历史的病，又是人类历史的命！——所谓医疗，就是一些自称医生的人，把对其所知甚少的药物，投入到同样所知甚少的人体之中去的行为！所谓道德文化传统，就是一套曾经被统治者采纳推崇的关于社会行为规范的说词体系，至于实际社会行为中人们是否接受遵循它，则是另外一回事；所谓法统政治，就是具体时代的统治者，使用社会强制力加以维护的社会利益分配体系，至于这套体系将来因内部矛盾冲突而如何调整或演化，当然也是走一步再看一步的另外一回事。（明白的讲：我们还没弄懂的事情很多，但我们必须马上采取具体行动！要是弄砸了，我们就念“失败乃成功之母”的口诀。）外科医生做完手术，给病人吃一些抗菌消炎药，只望的只能是病人身体复杂的自我修复功能发挥作用。而人类为某种具体利益的目地，去调整干预社会生活结构的政治行为的道理，也是同样的：自古社会行为就只能在蛮干不顾和顺其自然这两种运动形态中来回折腾！弄出什么结果算什么结果。艺术的魅力就在于艺术家永远创作不出完美的艺术品，大慨同预想的差不多，就是成功。——人类对具体利益的追求逼使人类去认识自然和社会的客观规律，同时这种追求逼使人类不可能完全充分的去遵循自然和社会的客观规律：只是挑选对自己暂时和局部或好象有利的客观规律，利用一下而已。 自古来，居于社会权力链条顶端的统治者，以及各层次社会生活规则的主导者制定者们，为了谋取个人或小团体的特殊利益，必然根据当时既有的宗教文化传统和社会结构状况，选择施行对自己有利的行政或行为干预，弄出一套政见和组织运作出来！——经过一段时间顺其自然的社会生活的磨合碰撞，发现新的社会生活状况不甚满意甚至事与愿违，所以又要重新找出一套理由，再次重新调整社会生活状况。······直到终究再也无力干预社会生活运作为止，这时候差不多就是给新的社会规则主导者让路的过程了。 ——举一个容易理解的事例：北京周口店古人类化石考古证明，极少有超过40岁寿命的化石证据出现，那年代人类的幸福指数就是这样。（十万年到四万年前人类种群的化石断代，是另一个问题。）——生物进化是一个整体的过程：草食，杂食，食腐物种同时吞吃下许多泥土和细菌微生物，现代消化系统极度退化的人类，在加热熟食冷冻保鲜放射线杀菌转基因作物之类技术的武装下，同时吞吃着许多化学合成元素。可是，现代人类粪便的百分之三十的质量，依然由细菌微生物所构成！——您会造航空母舰混一届总统又怎么样？细菌病毒层级的生物规律就能要了您的命！更何况您阁下还经不住“莱文斯基实习女生”之类的社会生物学诱惑。——人类行为总想创造出不同于自然规律的人为奇迹，但人类行为本身却在各个层面上，始终受制于自然规律的约束中。社会生活过程中没有纯粹的人工创造，也没有纯粹的自然规律，而这就是客观的社会规律。进化得多么强悍完美的掠食物种，也必须依赖被掠食物种的食物链供应；再宏伟壮观的人类工程，也需要奴隶或民众的牺牲奉献来成就。——而被掠食物种和奴隶民众，实际上当然并不是完全顺从配合的，二者生存利益不同也。 鄙人在下小弟我2003年曾写过一篇短文《潜规则掠影》，本文则是对其的哲学性阐述（要不然把“阐述”换成“胡擂”也行，随读者诸君之便吧。） [造化而成，作于2011年9月。]
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