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我本为石，助你起舞 “文房四宝、笔墨纸砚”已经成为中华文化的行文基础，他们的兴衰发展史也曾映照着中华文化史。而“砚”虽在排次中位列最后一位，却是纸墨文化基础中的基础，“砚”的原材料本为坚硬的岩石，它质地坚实，能传百代；它熬尽岁月愁苦，终成为砚，助墨成，助笔舞。 1. >>>来处归途，名山大川 它的原料遍地可见，他的身骨散布于自然天地，名山大川是它的来处，也是它的归途。人们发现最早的石砚痕迹距今约7000余年，出土于陕西的姜寨新石器时代遗址中，那时，它是人们用来绘画的工具中的一个零件。在远古时代，因为墨没有被加工，多为天然矿石，砚和墨之间还需要研棒的辅助。直到在3000多年后的两汉时期，人工制墨发明以后，砚和墨才能单独配合工作，“文房四宝”的雏形才得以出现。 【砚台】 砚台以石砚最为普遍，由于我国地大物博，各地名山大川颇多，故而砚台并不像纸、墨以及笔一样有特定的诞生起源地点，而是产石之处必有产砚之地。经过历史优胜劣汰，人们仍选石质上佳的制砚原料。 2. >>>温润无声，试以研墨 粤端砚、皖歙砚、陇洮砚、晋澄泥砚是我国传统的四大名砚，它们形成的雏形源于唐代。唐代有诗人名李贺，曰：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”，对端州的端砚给予了极高的评价，赞叹石工攀爬到高地凿取紫色的石头来制作砚台，这紫石质地细腻，磨墨温润无声，故端砚又是四大名砚之首。 【黄山石】 产于安徽一带的歙砚有着独特的自然纹理，有时会形成山水、星斗白云等形象，而歙砚又地处黄山一带，可取之材非常广泛，故歙砚中不乏很多优质的艺术大砚。产于甘肃的洮砚取材于临洮大河的深水之底，而山西澄泥砚并不是石砚，而是将制砚用的绢袋沉到汾河底一年后取出，用绢袋中沉积的河底泥沙制砚。 3. >>>铜雀瓦砚，春深依旧 除了四大名砚之外，还有许多著名的砚台，他们不是材质特殊而闻名（例如玉砚），就是石材本身有着极其深厚的文化意义，其中最有名的当属铜雀瓦砚。当年曹操所建之浩浩铜雀台的建筑身影早已消失在岁月之中，宋朝诗人舒岳祥一句“铜雀何人收废瓦，铭文犹记建安年。”道出多少人类历史的沧海桑田。 【铜雀瓦砚】 铜雀台遗址与当时所兴的建安文学联系紧密，只因朝代更迭，建筑物多数被毁，而砖瓦在地下层层堆积，百年以后到了唐代，铜雀台的城址已经被农夫用为耕地了。但就在耕作过程中，河水不断冲刷竟冲刷出许多砖瓦出来，文人墨客得之，用当时的砖瓦作成砚台得以保存，人们将旧时的屋瓦视为珍宝，似乎从斑驳的砖瓦中依然能看见当年铜雀台上的春天。 一方砚，多少岁月沉淀；一盏墨，多少青灯流年；一支笔，多少情愁嬉笑；三行书，转眼千秋万年。 作者简介：司马武当，字当歌，1957年4月生，河南伊川人，中国硬笔书法协会副主席、评审委员会秘书长，中国书法家协会硬笔专业委员会委员，河南省硬笔书法家协会主席，中国书法家协会会员，河南省书法家协会顾问，郑州市书法家协会副主席，中国人民解放军美术书法研究院书法创作员。 |
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