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古代地名中的“阴”和“阳”“山南水北为阳， 山北水南为阴。”我国古代建立城池，多依山傍水建立，城池也以山川、河流命名。河南省地名：1·洛阳、安阳、南阳、濮阳、泌阳、沁阳、汝阳、淮阳、原阳、汤阴等以河流命名。1·信阳、舞阳、正阳等，以山命名。 看来，与其说人们以阳命名，不如说根据客观自然规律，人们选择“阳”地居住。这倒也暗合了中国哲学里的阴阳观念。阳地名的发源地，遵循着“山南水北”适宜居住的地理因素，随着其不断向外地扩散，此种命名方式的地理因素在一点点弱化，符号化和社会化越发固定。在后来以阳命名的某些城市，并不符合早先的特征，而只是借用了“阳”这个符号。  有山南水北的阳地，自然也就有山北水南的阴地。我们的民族及其讲求对称，阴阳相并，才符合我们的宇宙观。《说文解字》里提到：阴，暗也；水之南，山之北也。与一百多个以阳命名的城市比起来，以阴命名的，只有区区十几个，比如江苏的江阴，河南的汤阴等。 单从地理方面看，“阴”地的环境稍逊“阳”地，因此从古至今，择“阴”地居住者不多，形成大规模的城市更是少之又少，自然保留下来的阴地名也就少了。然而环境因素，并非人们不选阴地居住的主要原因，文化因素才是人们不以阴命名的关键。  阴阳对立，阴作为暗的代名词，有阴间的含义。人们对死亡之后的阴间怀有深深的恐惧，因此以阴命名，会让人产生不吉利的遐想。于是，即便像开封这样位于黄河南岸，典型的处于阴地的城市，也不会以阴来命名。因此，不是阴地真的不住人，而是阴地居者不以阴命名。 在自然环境面前，我们早先是绝对遵从，其后才是慢慢适应和加以改变。人类社会制定的一系列规律准则，很多时候跟地理因素和自然规律是暗合的。从遵循环境规律择良地居，再到形成文化符号变成标准，是一个缓慢曲折的过程。  相传盘古的骨头化成高山，血液化成江河，我们居于骨头和血液之间，以阳为生，以阴做祀，生生不息，千年流转。 |
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