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【转载】中医治疗如何取得疗效

 陕西西安熊先生 2017-06-29

【转载】中医治疗如何取得疗效

    中医用来治疗疾病的都是一些天然、自然药物,没有经过像现代医学一样的严密的科学实验。于是乎中医是不是科学的问题不时被提出来,并引起一阵阵争论。近些年来,甚至有人提出“以文化进步的名义、以科学的名义、以维护生物多样性的名义、以人道的名义”告别中医中药。

    中医中药在中华民族五千年的繁衍中,为华夏儿女的治病医疗保健做出了贡献是无可辩驳的事实。中医之所以能够在五千年历史长河中得以延续,即使在近一百多年来经历了数次“废医”劫难,仍得以余生,其主要原因在于中医有确切的疗效,由此可见中医具有强大的生命力。那么,中医治疗是如何发挥疗效的呢?这无疑是一个让人们困惑的问题,也是一个中医中药界必须给出答案的问题。只有对这个问题作出令人信服的回答,方可告慰哪些“废医”、“告别中医”者的在天与在世之灵。

    中医究竟如何取得疗效?

    首先,中医所说的“证候”不可重复与复制。中医研究的对象是“人”,也只有“人”才是中医的研究对象。从《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》,到《温病条辩》等等,历代中医著作所论述的无不依据“天人相应”这一基本原则与理念。在这一理念的统领下,中医特别强调“天地人合一”,强调人的“形神合一”。中医置人于自然、社会环境的变化中,以分析考虑其机能状态,并结合环境变化诸因素,进行诊断、治疗、预防等一系列医学实践活动,这也是中医学的最基本原则。所谓“天人相应”是指人体与大自然有相似的方面或相似的变化,人顺应于自然,因而在预防疾病及诊治疾病时,应注意自然环境、阴阳、四时气候等诸因素对健康与疾病的其影响,在辨证论治时,必须注意因时、因地、因人制宜。中医将“人”作为研究对象,而“人”是具有智慧、会独立思考、会使用工具的动物,除了有“形”之外,人更是有“神”的“万物之灵”,这就是中医所谓的“形神相即”。既然人具有“形神相即”之特性,由此,就不难理解为什么人类疾病与其他动物不同。人类疾病除了表现为不适与痛苦外,还会伴有害怕、恐惧、不安、焦虑等人类特有的情志症状;人类会因为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等情志因素,也就是中医所说的“七情”而致病;人类疾病的治疗效果与疾病预后受患病者是否得到关怀及其程度的影响。个体“人”的经历及其思维方式存在着差异,因而不同的个体“人”所患疾病也就不会相同,中医所讲的“病”也就是“证候”也就不会在不同的个体之间重复,而通过人类之外的动物将人类所特有的“证候”进行复制也只会徒劳。

    第二,中医治病以人文关怀为本。人类具有思维能力,人类患病会伴有情志症状,因而,人类患病也需要人文关怀。中医看病讲究个体差异,强调因人、因时、因地的“三因制宜”,这本身就是一种人道的人文关怀。正是因为强调“三因制宜”,所以中医才会有辨别证候。不同个体患病时的“证候”不同,于是针对不同个体所采用的治法与方药也就不会相同。用中医原始和质朴的、讲究整体、注重变化为特色的治未病和辨证施治理念来研究亚健康以及慢性复杂性疾病,是东西方两种认知力量的汇聚,是现代医学向更高境界提升和发展的一种必然性趋势。而近些年来中医在处理非典、禽流感、甲流等“瘟疫”中所发挥的作用,更让人们对中医治疗危急重有了新的认识。与近代单纯生物医学模式不同,中医在考虑到生物因素“形”的同时,把心理因素“神”放在同等重要的地位,将“形”与“神”两者放在更为宽广的背景中加以考察,从而体现中医研究的核心是“人”和他所生的病。与其说中医诊治的是“人身之病”,不如说中医研究的是“患病之人”,中医更多的关注“人”而不是“病”。这也就是人们为什么说“西医看病,中医看人”的原因。可以说,中医的这些特点与社会-心理-生物医学模式在基本点上是相通的,我们不妨将社会、心理、生物分别与中医所讲的“天”、“地”、“人”相对应。

    第三,中医治疗的疗效机理在于信息干预。我们的周围有很多现象与中医看病相类似,中医诊治疾病有如电话通讯时一方拨通另一方的电话号码。实际上,不同的个体的疾病信息就相当于一个与电话号码相类似的“证候号码”,中医辨证的过程就是破译“证候号码”的过程。“证候号码”破译后,医生根据不同的号码予以立法、处方和遣药,而中医这一特有的“立法、处方、谴药”的过程,也就是中医对证候信息的干预过程。中医治疗用药物对疾病的证候信息进行干预与纠偏,而中医的处方本身也蕴含“治疗信息”。中医的治疗信息如何而来,也就是说中医治疗的干预信息源来自哪里?答案是:来自自然,也就是中医所说的“天”。如此,就不难理解中医如何将“天人相应”发挥到极致了。有人说,十位中医对同一病人所开出的处方会十个样,这“十医十方”现象已经成为一些人攻击中医的把柄。实际上,中医诊治疾病也像用一片钥匙开启一把锁。人们总以为一把锁只能用一片钥匙开启。实际情况是两片甚至两片以上不同的钥匙有时也可以开启同一把锁,只是人们没有想到一把锁也可以用两片以上的钥匙开启罢了。既然钥锁的“一对一”关系可以打破,那中医“十医十方”现象的存在为什么就不合理呢?

    中医如何取得疗效,至今没有确切的结论,因为人对于“天人相应”的认识不会登峰造极,因此中医如何取得疗效的确切结论将来也不会有的,唯有中医的疗效才会越来越确切。

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