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止雨堂正心文集---思 弟子从佛得智 从师得证者 由思而入 所以者何 一问一答之中 自身所为体悟便为思 若答不思 则成知识 非成中道 思者 为问题之形成 故答复亦要由思而成回复 形成 回复 皆由本性所为 虽依思想意识作用然其本质却非思想意识本身 若得回复不由思转 则落入思想意识成为记忆 思力淹于识中 本性不得受用 由不得受用故 纵得答亦无寸功 其性未变 其思不生 所得者 知识而已 是故 疑由思解 力由识达 一问一答 皆为本性作用 问为因 答为果 因果之中 不落边见 能由答生果 是顺阶而上之义 能由问生答 是印心之行 阶是中道 印是菩提 都由本性 不在它求 若问以对法相复 遇答亦从性体 则思之力能为解脱 反之 若依问而对其答 答必有疑 人心变异 皆由意识分别所生 况其识中固有答案已在 若答与其合 则问人首可 答与其异 问人不信 此中道理 虚实难测 有心之人不防详为 细思 实分别念而已 是故 问答从法 是有智之人 问答随心 是无智之功 今言思法 在于体悟之中 又言思力 作用性体为上 不依意识为中 落于思想为下 实以解脱为第一要义 不离方寸道场之说 端在心观 不依识幻 能知珍异 便为相印 所谓 思不由心则由性 思不由性必由心 由心难得真实语 由性难得语入心 |
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