【转载】方剂名称的由来（8）河车大造丸 出处：《活人心统》 本方由紫河车、龟版、黄柏、杜仲、牛膝、天冬、麦冬、人参、熟地黄、茯苓诸药组成。用于肝肾虚损所致之腰酸腿软，骨蒸潮热，梦遗滑精等症。有大补真元，滋阴降火之功。 紫河车，即胎盘，有补气养血，温肾益精作用。本方以其为主，偕诸药滋阴补阳，法备力宏。谢观云：「此方又能乌须黑发，聪耳明目，有夺天造化之功”。（《中国医学大辞典》）王晋三宗此方而加减变通，另制一方（即上方去龟版、麦、参、苓、加生地、当归、枸杞、肉础蓉、锁阳蜜丸），亦名河车大造丸，谓：「大造者，其功之大，有如再造，故名”。（《古方选注》）本方借后天以补先天，疗虚损功同大造，故称「河车大造丸”。 保元汤 出处：《博爱心鉴》 本方由黄耆、人参、甘草、肉桂、生姜（《景岳全书》有糯米而无生姜）诸药组成。用于虚损劳怯，元气不足，及痘疮阳虚顶陷，血虚浆清，不能灌浆者。有补气温阳之功。 元气，即人身真元之气，本藏于肾，为脾胃水谷之气与肺吸入之清气化台而成。元气足则精充神旺，元气虚则精衰神疲。王晋三云：「元气者，未生之前所固有之气也。不用升降固涩疏泄，但维持固护之，故曰保元”。（《古方选注》）柯韵伯云：「保元者，保守其元气之谓也”。（《古今名医方论》）本方乃魏桂岩从李东垣黄耆汤借治痘证发展而来。诸药同用，合奏保守真元之气的功效，故称「保元汤”。 保和丸 出处：《丹溪心法》 本方由山楂、神曲、半夏、茯苓、陈皮、连翘、莱菔子诸药组成，蜜丸，麦芽汤送下。用于食积停滞，证见胸脱痞满，腹胀时痛，嗳腐吞酸，厌食呕恶，或大便泄泻，脉滑者。有消食和胃之功。 本方为消食化积之轻剂，宜于食积不甚者。方中山楂善于消肉食之积；神曲尤长消酒食之积；莱菔子又能消面食之积。辅以行气化滞，健脾和中，清热散结之品，配伍恰当，功效平和，服之可使食滞得消，胃气得降，而能保脾胃安和无虞。正如张秉成云：「此为食积痰凝，内瘀脾胃，正气未虚者而设也……此方虽纯用消导，毕竟是平和之剂”（《成方便读》）故名曰「保和丸”。 本方加白朮名「大安丸”，消食兼健脾益气，尤适于小儿食积脾虚者。 宣痹汤 出处：《温病条辨》 本方由防己、杏仁、滑石、连翘、山栀、薏苡仁、半夏、晚蚕砂、赤小豆皮诸药组成。用于湿热痹证，证见寒战热炽，骨节烦痛，面目萎黄，小便短赤，舌苔灰滞或黄腻。有清利湿热，宣通经络之功。 湿热为痹，其邪循经入络，非一般袪风胜湿药可治；经络之邪，非宣散畅达不能出。故用连翘、杏仁等宣畅气机，滑石、蚕砂等清宣湿热，使湿热得宣而痹痛自止。正如《温病条辨》所示：「痹证总以宣气为主，郁则癖，宣则通也。”。本方功专宣通湿热之痹，故名「宣痹汤”。 宣白承气汤 出处：《温病条辨》 本方由生石膏、生大黄、杏仁粉、括蒌皮四味药物组成。用于治疗阳明温病，腑气不通，肺气不降，便秘，痰涎壅滞，脉左寸实大者。有宣降肺气、清化痰热之效。 肺其色应白，与大肠相表里，主宣发肃降，腑气则赖肺气的肃降得以畅通。痰热内蕴，肺气不降，则变证丛生。本方中生石膏清泄肺热；生大黄泻热通便；杏仁粉宣肺止咳；瓜蒌皮润肺化痰，诸药同用，司使肺气宣降，腑气畅通，痰热得清，咳喘可止。「宣白”，指宣通肺气；「承气”，谓承顺腑气，故名「宣自承气汤”。 飞龙夺命丹 出处：《外科正宗》 本方由轻粉、冰片、麝香、血竭、胆矾、寒水石、干蟾酥、乳香、没药、朱砂、铜绿、雄黄、蜗牛、蜈蚣诸药组成。用于脑疽，疔疮，发背，痘癞疔毒，乳痈疽，附骨疽，一切无名肿毒，恶疮；或麻木呕吐，或昏愦咬牙者。有清热解毒，消疔散痈之功。 「飞龙”，蜈蚣别名，亦称飞天蜈蚣。「夺命”，即夺回生命。本方为治疔疽恶疮的有效方剂，方中多用有毒攻邪之药，用量应慎审。原方注明，服时须用葱白嚼烂包药丸，黄酒送服。服后宜避风盖被微汗，病在上者食后服，病在下者食前服。由于方中以蜈蚣等药以毒攻毒，服后可从病魔恶掌中夺回患者性命，故称「飞龙夺命丹”。 风引汤 出处：《金匮要略》 本方又名「紫石汤”。由大黄、干姜、龙骨、桂枝、甘草、牡蛎、寒水石、滑石、赤石脂、白石脂、紫石英、石膏十二味药物组成，共为粗末，取三指撮，以井花水煎服。用于大人风痫掣引，小儿惊痫瘈瘲，日数十发者。有清热熄风，镇痉潜阳之效。 「风引”，是风痫掣引之简称。风痫，是痫证之一，发作时项强直视，不省人事，甚至牙关紧闭，多因肝经积热所致。「掣引”是风痫的一种症状，类似抽搐，手足掣动。因本方能治疗风痫，制止抽搐，故以此而命名。 活络丹 出处：《太平惠民和剂局方》 本方由川乌、草乌、地龙、天南星、乳香、没药六味药物组成，共为细末，酒面糊丸，空心日午冷酒送服。用于风寒湿邪留滞经络，流注手脚，筋脉挛急，屈伸不利，或疼痛游走不定，亦治中风后手足不仁，日久不愈等证。有温经通络，搜风除湿，袪痰逐瘀之功。 张秉成云：「夫风之中于经也，留而不去，则与络中津液气血浑合不分，由是卫气失于常道，络中之血，亦凝而不行，络中之津液，则结而为痰。……然治络一法，较治腑治脏为难，非汤剂可以荡涤，必须用峻利之品，为丸以搜逐之”。（《成方便读》）方中诸药合用，可使风寒湿邪、痰浊、瘀血尽袪，有活血通络之效，故名「活络丹”，亦名小活络丹。而「大活络丹”为《兰台轨范》方，由五十味药组成，有扶正袪风，活络止痛之功。 建瓴汤 出处：《医学衷中参西录》 本方由生山药、怀牛膝、生赭石、生龙骨、生牡蛎、生地黄、生杭芍、柏子仁诸药组成。用于肝阳上亢之头目眩晕，耳鸣目胀，心悸健忘，梦多失眠，脉弦硬而长等症。有镇肝熄风之功。 「建”，音蹇，通湕，倒水、泼水之意；「瓴”，一指盛水之瓶，一指瓦沟。「建瓴”为「高屋建瓴”成语的省句。本方中重用滋养阴液，柔肝熄风之品，辅以重镇潜阳，养血安神之药，既能平肝潜阳，又能宁心安神，使肝阳得平，内风熄除，心神安守，诸证自解。比喻服用本方后，其镇肝熄风之效，好象瓶水从高屋脊上向下倾倒，言其居高临下，不可阻挡之势。张锡纯认为「服后能使脑中之血如建瓴之水下行，脑充血之证自愈”。故名「建瓴汤”。 泰山盘石散 出处：《景岳全书》 本方由人参、黄耆、当归身、川续断、黄芩、川芎、白芍药、熟地黄、白朮、砂仁、炙甘草、糯米诸药组成。用于妇人气血两虚，倦怠少食，有坠胎先兆者。有补气，养血，安胎之功。 「泰山”，四大名山之一，即东岳泰山；「盘石”，《易．渐》：「鸿渐于盘”。王粥注：「罄，山石之安者”。比喻厚重而坚固不动之石。本方为八珍汤化裁而来。方中除用补气养血之品外，再加补肝肾安胎类药，服之可使妊妇气血足而胎元固，肝肾补而胞宫安。其保胎元之功效犹如泰山之固，盘石之坚也。故称本方为「泰山罄石散”。 秦艽扶羸汤 出处：《杨氏家藏方》 本方由柴胡、人参、鳖甲、秦艽、地骨皮、半夏、紫苑、炙甘草、当归九味药物组成，共为细末，加生姜、乌梅、大枣为引，水煎食后服。用于治疗肺痿，骨蒸劳嗽，或寒或热，声嘎羸瘦，自汗，四肢怠惰，饮食不香等症。有滋阴清热之功。 「羸”者，瘦弱也。《礼记．问丧》云：「身病体羸，以杖扶病也”。本方以秦艽为君，清虚热，退骨蒸，合诸药共奏育阴清热，除痨止嗽之效，可扶助因肺痿劳嗽而瘦弱不起之患者，使之较快地恢复健康，故名曰「秦艽扶羸汤”。 真武汤 出处：《伤寒论》 本方由茯苓、芍药、生姜、白朮、附子五种药物组成。用于脾肾阳虚，水邪为患之小便不利，四肢沉重疼痛，恶寒腹痛，下利；或肢体浮肿，苔白不渴，脉沉者；以及太阳病，发汗而汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身 [ 目闰 ] 动，振振欲擗地者。有温阳利水之功。 真武，又名玄武，为四方宿名之一，是北方七宿的台称，因其虚危两宿形似龟（玄）、蛇（武），故称玄武。《医宗金鉴》云：「真武者，北方司水之神，以之名汤者，赖以镇水之义也。”《汉方精义》亦云：「名真武者，全在镇定坎水，以潜其龙也。”本方温肾行水之功，犹如真武之神，能以降龙治水，威慑水患，故名「真武汤”。 真人养脏汤 出处：《太平惠民和剂局方》 本方由白芍药、当归、人参、肉桂、白朮、肉豆蔻、炙甘草、木香、诃子、炙罂粟壳诸药组成。用于泻痢日久，脾肾虚寒所致之大便滑脱不禁舌淡苔白，脉象沉迟等症。有温中补虚，涩肠止泻之功。 「真人”，道家称存养本性之得道者。即《内经》所谓「提掣天地、把握阴阳”，「寿敝天地、无有终时”的修真得道之人。「养脏”，指温养脏腑。本方为治疗虚寒泻痢的效方，有温养脾肾，涩肠固脱作用。服之可使已伤之脏气得以补养，虚寒之泻痢，滑脱不禁诸症自愈，故名「针人养脏汤”。或云为昔「纯阳真人”所制，故又名「纯阳真人养脏汤”。均系托名而已。 振颓丸 出处：《医学衷中参西录》 本方由人参、炒白朮、当归、制马钱子、乳香、没药、穿山甲、蜈虹诸药组成，共为细末，炼蜜为丸，每服 6 克，无灰酒送下。用于治疗肢体痿废，以及偏枯、麻木等症。有益气活血、舒筋通络之效。 肢体痿废，是肢体筋脉弛缓，软弱无力，渐至肌肉萎缩而不能随意运动的一类病证。方中人参、白朮益气健脾；当归养血活血；乳香、没药行气活络；制马钱子舒筋止痛；穿山甲活血通经；蜈蚣袪风止痉。诸药配伍，对痿废之证自当有效。「振”，有振起之意；「颓”，乃衰败之谓。言服本方后，可使痊废之肢体重新振起，以至恢复正常，故名「振颓丸”。 桃花汤 出处：《伤寒论》 本方由赤石脂、干姜、粳米三味药物组成。用于久痢不愈之下痢脓血，色暗不鲜，腹痛喜按、喜温，舌淡苔白，脉迟弱或微细等症。有涩肠止泻之功。 「桃花”，是说赤石脂其色赤白相间，别名桃花石，加之本方煎煮成汤，其色淡红，鲜艳犹若桃花一般，故称「桃花汤”。本方以重涩之赤石脂为主药，入下焦血分而固脱；干姜之辛温，暖下焦气分而补虚，粳米之甘温，佐以上二药而健脾和胃。为脾肾阳衰，下焦不能固摄所致下痢证之特效方，有温中涩肠作用。 梅花点舌丹 出处：《外科证治全生集》 本方由熊胆、冰片、雄黄、硼砂、血竭、葶历子、沉香、乳香、没药、珍珠、牛黄、麝香、蟾酥、朱砂诸药组成，金箔为衣。用于治疗疔毒恶疮，无名肿毒，红肿痈疖，咽喉肿痛等症。有清热解毒，消疔散痈疖之功。 冰片中之上品，又名「梅花冰片”。服药时将丸药放在舌尖之上，以麻为度，俗称「点舌”；或以葱白打碎包住药丸，用陈酒冲服，亦可用醋化开涂敷患处。为了强调主药及服用方法，故称「梅花点舌丹”。 桂枝新加汤 出处：《伤寒论》 本方由桂枝、芍药、炙甘草、生姜、大枣、人参六味药物组成，芍药、生姜份量加重，又称「桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤”。用于气血营卫不足所致之身痛、感冒等症。有益气养营，袪邪止痛之功。 名「新加汤”者，是张仲景说明此方系在前人所创桂枝汤的基础上，调整用量并增加药味化裁而成。这正是张仲景治学严谨，实事求是高尚医德的体现。刘渡舟教授曾由此而推出：「《伤寒论》中一百一十三方，绝大多数是张仲景博采所得，而非其一人所首创”之语。 咯血方 出处：《丹溪心法》 本方由青黛、瓜蒌仁、山栀、诃子、海蛤粉五种药物组成。用于肝火灼肺所致之咳嗽痰中带血，痰质浓稠，咯吐不爽，心烦口渴，颊赤便秘，舌苔黄，脉弦数等症。有清热化痰，止咳止血之功。 咯血一证，原因甚多，肝火灼肺即其因之一。本方用青黛、山栀泻肝凉血；瓜蒌仁、海蛤粉清肺化痰；再加诃子敛肺止咳。诸药同用，可泻肝火以凉血，清肺热以止咳，共奏清肝宁肺之功，使火不犯肺，则肺气肃降，痰饮得化，咳嫩宁息，咯血自止。故名「咯血方”。 消风散 出处：《外科正宗》 本方由荆芥、防风、当归、生地、苦参、炒苍朮、蝉蜕、胡麻仁、炒牛旁子、知母、[ 火段 ] 石膏、生甘草、木通诸药组成。用于湿疹、风疹，证见皮肤疹出色红、搔痒，抓破后渗出津水，舌苔白或黄，脉浮数有方。有疏风养血，清热除湿之功。 本方所治之证，是风毒之邪侵袭人体，与湿热相搏，内不得疏泄，外不得透达，郁于肌肤腠理之间而发之瘾疹。由于本方能上疏下渗，内清外解，使风毒消，湿热清，搔痒止，瘾疹平，故名「消风散”。 《太平惠民和剂局方》消风散，由羌活、防风、川芎、人参、茯苓、炙甘草、殭蚕、蝉蜕、藿香叶、厚朴、荆芥穗、陈皮组成，有消散风热作用。 消瘰丸 出处：《医学心悟》 本方由玄参、牡蛎、贝母三味药物组成。用于治疗瘰疬、痰核，证见咽干，舌红，脉弦滑者。有清热化痰、散结软坚之功。 瘰疬一证，多因肝肾阴虚，肝气久郁，虚火内灼，炼液为痰；或受风火邪毒，结核于颈、项、腋、胯之间。重则溃烂流水，日久不敛。方中玄参苦咸寒，滋阴降火，能散瘰疬，痰核、瘿瘤；牡蛎咸平微寒，化痰、软坚、散结；贝母苦寒，清热、化痰、散结，三药均属寒凉之品，既可清热消痰，软坚散结，又兼顾肝肾之阴，清降虚火，从而能使热清痰化，瘰疬自消。故名「消凛丸”。 海藻玉壶汤 出处：《外科正宗》 本方由海藻、贝母、陈皮、昆布、青皮、川芎、当归、半夏、连翘、甘草、独活、海带诸药组成。用于治疗瘿瘤初起，或肿或硬而未破者。有清热消瘿，软坚散结之功。 「玉壶”，即玉制之壶。唐王昌龄有诗云：「洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。（《芙蓉楼送文渐》）南宋鲍明远诗云：「宜如朱丝绳，清如玉壶冰”。（《代白头吟》）在此喻其高洁。本方以海藻为主药，配合诸药可使瘿瘤得消，功效之高，犹如玉制之壶可贵，故名「海藻玉壶汤”。 《证治准绳》又出一方，名「玉壶散”，由海藻、海带、昆布、雷丸、青盐、莪朮诸药组成，陈皮饮或炼蜜为丸，如榛子大，噙化。亦治瘿瘤，录之以供参阅。 逍遥散 出处：《太平惠民和剂局方》 本方由当归、茯苓、白芍药、白朮、柴胡、炙甘草组成为散，煨姜、薄荷水煎冲服。用于肝郁血虚所致之两胁作痛，头痛目眩，口燥咽干，神疲食少；或见往来寒热；或月经不调，乳房作胀，舌淡红，脉弦而虚者。有疏肝解郁，健脾养血之功。 「逍遥”，亦作「消摇”，优游自得貌。《诗经》有「河上乎逍遥”句；《庄子》有「逍遥于天地之间而心意自得”之说。王晋三曰：《庄子．逍遥游》注云『如阳动冰消，虽耗不竭其本，舟行水摇，虽动不伤于内』。譬之于医，消散其气郁，摇动其血郁，皆无伤乎正气也”。（《古方选注》）本方从四逆散衍化而来，为调和肝脾的常用方，服后可使肝气畅达，郁结消解，气血冲和，神情悦怡，故名之。 本方加丹皮、山栀名「丹栀逍遥散”或「八味逍遥散”，适于肝郁化火之证；加生地或熟地名「黑逍遥散”，适于肝脾血虚之证。 益气聪明汤 出处：《脾胃论》 本方由黄耆、人参、升麻、葛根、蔓荆子、芍药、黄柏、炙甘草诸药组成。用于中气不足，清阳不升，风热上扰，头痛眩晕；或目生障翳，视物不清；或耳鸣耳聋，齿痛等症。有补中气，升清阳、散风热之功。 「益气”者，指本方有补益中气作用；「聪明”者，为视听灵敏，聪颖智能之意。本方黄耆、人参、炙甘草补中益气；升麻、葛根升发清阳；蔓荆子清利头目；芍药平肝敛阴、黄柏清热泻火。服之可使中气得到补益，从而清阳上升，肝肾受益、耳聋目障诸症获愈，令人耳聪目明。故名「益气聪明汤”。 透脓散 出处：《外科正宗》 本方由生黄耆、当归、穿山甲、皂角刺诸药组成，加酒煎服。用于治疗痈疡肿毒，内已成溃而无力外溃者。有补气益血，托毒溃脓之功。 疮痈肿毒虽内已成脓，而无力外溃，多由气血不足所致。本方中主用「疮家圣药”黄耆以益气托毒排脓；辅以当归养血活血；穿山甲、皂角刺软坚溃脓；酌加黄酒通经行瘀。服之可使体虚者气血得补，从而促其透脓速溃。凡痈疽疮疡，因气血不足，脓成不溃者，均可运用本方以托毒溃脓外出，故名「透脓散”。 通关散 出处：《丹溪心法附余》 本方由猪牙皂、细辛二味药物组成，研极细末，和匀，吹少许入鼻中取嚏。用于中恶客杵或痰厥所致之猝然口噤气塞，人事不省，面色苍白，牙关紧闭，痰涎壅盛，而属于闭、实证者。有通关开窍之功。 本方所治之昏厥，是由于气机运行突然逆乱，或挟痰上壅，阻塞上窍所致。「关”者，为出入之要道。此处指肺主一身之气，肺窍为气机出入之要道。方中皂角辛温袪痰开窍，细辛辛温宣散开窍，合为通关开窍之剂。凡卒倒昏迷，牙关紧闭的实证，均可用本法使肺气宣通，气机畅利、神志复苏，得嚏而解。故名「通关散”。 通幽汤 出处：《兰室秘藏》 本方由炙甘草、红花、生地黄、熟地黄、升麻、桃仁、当归、槟榔诸药组成。用于治疗噎膈，大便燥结，饮食不下，梗塞不顺；或食入反出者。功能通调气机，润肠通便。 本方为治疗胃中燥热，浊气不降之噎隔、便秘的有效方剂。「幽”，指深暗隐微之处。这里指幽门，即胃之下口，宜通小肠，如曲径通幽之处，故称。本方用滋补阴血，活血升阳、生津润肠之品，入药相伍、滋阴养胃，升清降浊，从而使脾阳发越，胃气和调，幽门通畅，噎塞得平，便秘可愈。故名「通幽汤”。 理中丸 出处：《伤寒论》 本方由人参、干姜、炙甘草、白朮四味药物组成蜜丸。用于脾胃虚寒所致之自利不渴，呕吐腹痛，腹满不食，以及霍乱；或阳虚失血，或小儿慢惊，病后喜唾涎沫，及胸痹等证。有温中袪寒，补益脾胃之功。 「理”者，调也，治也；「中”者，指中焦脾胃也。脾胃职司运化，功能正常则水谷纳化和调，脾胃阳虚则运化无权，升降失常，吐利腹痛诸证蜂起。程应旌云：「阳之动始于温，温气得而谷精运，谷气升而中气瞻，故名曰理中，实以双理之功，予中焦之阳也”。（《古今名医方论》）本方功能温中袪寒，治理中焦脾胃，故称「理中丸”。亦作汤剂服，名「理中汤”。 救急稀涎散 出处：《传家秘宝》 本方由猪牙皂角、白矾二味药物组成，共为细末，温水调服。用于中风闭证，痰涎壅盛，喉中痰声辘辘，气闭不通，人事不省，或口角歪斜，微有涎出，脉滑实有方者。有开关涌吐之功。 本方属于劫剂，为救急暂用之品，只宜于实证。吴琨云：「所以痰涎壅塞者，风盛气涌而然也。”经曰：「发病而不足，标而本之，先治其标，后治其本。故不与疏风补虚，而先为之吐其涎沫。白矾之味咸苦，咸能软顽痰，苦能吐涎沫；皂角之味辛咸，辛能利气窍，咸能去污垢，名之曰稀涎，固夺门之兵也”。（《医方考》）由于本方为救急之用，有稀化痰涎之效，故名「救急稀涎散”。 混元膏 出处：《医宗金鉴．正骨》 本方由羚羊血、没药、白芨、雄黄、漏芦、红花、麝香、白蔹、升麻、栀子、大黄、甘草十二味药物组成。用于跌打损伤，骨碎筋翻，瘀血凝聚，青紫肿痛之症。有活血散瘀，消肿止痛功效。 「混元”，谓天地形成之初的原始状态。这里则形象地指头部。由于本方在使用时，其方法是将药膏敷于头顶之上。古称「头为天”，主一身之阳气。药宜接用于此部位，能使全身气血阴阳调和畅通，诸恙从此得以消除。故称为「混元膏”。 清空膏 出处：《兰室秘藏》 本方由川芎、柴胡、黄芩、黄连、防风、羌活、炙甘草诸药组成。用于风湿热邪上壅头目所致之偏正头痛，年久不愈者。有清泻肝火，袪风止痛之功。 本方为治头风之常用方，尤适于风湿热上攻于头，长期不愈者。头风，指头痛经久不愈，时发时止者。方隅云：「浅而近者、名曰头痛；深而远者，名曰头风”。（《医林绳墨》）「清空”，这里指头部，头为诸阳经之会，清空之府。本方作用于「清空”部位，专治头风。其服法是：每次用少许药末，茶水调为膏状，抹在口中，再用白开水冲下，故称「清空膏”。 清骨散 出处：《证治准绳》 本方由银柴胡、胡黄连、秦艽、醋炙鳖甲、地骨皮、青蒿、知母、甘草诸药组成。用于虚劳骨蒸，或低热日久不退，症见唇红额赤，形瘦盗汗，舌红少苔，两脉细数。有清阴分内热，退虚劳骨蒸之功。 本方为治疗劳热骨蒸的常用方。朮对肝肾阴亏，虚火内扰所致之骨蒸潮热有效。肾藏精而主骨，精乃阴之属，精不足则阴虚，阴虚则生内热，故发潮热骨蒸；阴虚不能制阳，故虚火上炎。方中银柴胡清虚热，退骨蒸；地骨皮、胡黄连、知母内清阴分之热；青蒿、秦艽除肝胆之热；鳖甲滋阴清热，退骨蒸；甘草调和诸药。全方共奏补肾而滋阴液，使骨蒸潮热得以清退，故名「清骨散”。 清海丸 出处：《傅青主女科》 本方由熟地黄、白朮、白芍药、干桑叶、玄参、山药、山萸肉、牡丹皮、麦门冬、地骨皮、沙参、石斛、五味子、龙骨诸药组成。用于血热所致之崩漏，月经过多等症。有滋阴养血，凉血止血之功。 「海”，指血海，即冲脉。「冲脉者，为十二经之海”。（《灵枢．海论》）因冲脉是十二经气血会聚的要冲，有调节诸经气血的作用。其脉起于胞中，与妇女月经来潮关系密切，故有「太冲脉盛，月事以时下”之说。傅青主云：「此方补阴而无浮动之虑，缩血而无寒凉之苦，日计不足，月计有余，潜移默夺，子宫清凉；血海自固”。本方为治阴虚血热崩漏之剂，有清凉血海之意，故称「清海丸”。 清络饮 出处：《温病条辨》 本方由鲜荷叶遏、鲜银花、西瓜翠衣、丝瓜皮、鲜竹叶心、鲜扁豆花诸药组成。用于暑热耗伤肺经气分之轻证，或暑温病经发汗后，余邪未解；证见身热口渴不甚，但头目不清，昏眩微胀，舌淡红、苔薄白。有解暑清肺之功。 「络”，即络脉，这里是指细小而浅表的脉络。本方为治暑热耗伤气津，余邪未清诸证而设，邪浅病轻，故用诸辛凉轻清之鲜品，以清解其邪。《温病条辨》云：「既曰余邪，不可用重剂明矣，只以芳香轻药清肺络中余邪足矣”。本方善清肺络中无形之热邪，故名「清络饮”。 清震汤 出处：《审视瑶函》 本方由升麻、赤芍药、甘草、荆芥穗、葛根、薄荷、黄芩、荷叶、苍朮诸药组成。用于治疗雷头风。有清宣升散之功。 雷头风、多由风邪外袭、或痰热生风所致。症见头面起核块肿痛，或憎寒壮热，或头痛，头中如雷鸣。根据病势缓急，有大、小之分。「震”，八卦之一，卦形为「震仰盂”，位在东方，象征雷震。本方用清散风热，宣通升散之类药物于一方，既能疏散外风，又能清解内风，且有除热止痛之效，作用于头部，主治雷头风，可肃清头中如雷震之鸣声，故取名为「清震汤”。 清魂散 出处：《济生方》 本方由泽兰叶、人参、川芎、荆芥穗、甘草五种药物组成，温酒调服。用于治疗产后恶露已净，气血虚弱，又感风邪，昏晕不省人事者。有益气袪风，养肝补血作用。 产后恶露尽而昏晕之证，多由气血俱虚所致。「血气者，人之神”，「随神往来谓之魂”。本方用人参大补元气；泽兰叶活血通经；川芎和血行气；荆芥穗袪风清上；甘草调和诸药。共奏益气理血，疏散风邪之效。气血受益，外邪解散，自然神宁魂清，所以名曰「清魂散”。 清气化痰九 出处：《医方考》 本方由栝蒌仁、黄芩、茯苓、枳实、杏仁、陈皮、胆南星、制半夏诸药组成，姜汁为丸。用于痰热内结之咳嗽痰黄，粘稠难咯，甚则气急呕恶，胸隔痞满，舌质红、苔黄腻、脉滑数者。有清热化痰，下气止咳之功。 古人云: 「见痰休治痰，善治痰，不治痰而治气”。（《丹溪心法》）「气顺则一身之津液亦随之而顺”。（《证治准绳》）本方诸药相合，司使气顺而火自降，热清而痰亦消，痰消而火无所附，则诸证可除矣。《医方集解》云：「治痰者必降其火，治火者须顺其气也”。可见火、气二者实为致痰之因。吴琨立此力时曰：「此痰火通用之方也。气之不清，痰之故也；能治其痰，则气清矣”。本方有清顺气机、化痰除热之功，故名之。 清燥救肺汤 出处：《医门法律》 本方由桑叶、石膏、人参、甘草、炒胡麻仁、阿胶、麦门冬、蜜炙枇杷叶、杏仁诸药组成。用于温燥伤肺，气阴两伤之头痛身热，干咳无痰，气逆而喘，咽干鼻燥，心烦口渴，舌干无苔等症。有清燥润肺之功。 「燥”，有外燥、内燥之分。伤于天之燥气，当用清法，内伤血燥，则宜润法。秋伤于燥，上逆为咳，肺为嫩脏，不容缓图，故曰「救”。本方用大队甘凉滋润之品，「以救肺燥变生诸证”（喻昌），使肺金燥热得以清润，肺气之 [ 月贲 ] 郁得以肃降。柯韵伯云：「此名之救肺，凉而能补之谓也”。《古今名医方论》故名「清燥救肺汤”。 |
|
|
