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意拳的核心，很大程度上就是形意拳从形到意、或者说从有形有相进入到无形无相后的内容。比如意拳的浑元桩，通过意念假借，胳臂腿、胸腹胯等，好像抱着一棵大树，用意念对这个大树进行提锉推拉旋转等等，等身体和意识完整统一之后，进入到提而未提、拉而未拉，姚宗勋先生的原话，是朦朦胧胧有那么点意思，这个所谓的意思，其实就是孙公禄堂讲的“有无不立、有无并立”。就好像我之前说开合是一块来的，或者说一块发生的，众人皆不知其意，其实就是姚先生说的这么点意思。喜怒哀乐之未发为中，发而皆中节谓之和。孙公云，内家拳无非中和二字，除此无元妙也！用理论来总结，这个发而未发就是太极，也就是一气，或者说内劲了。不管是练意拳，还是练形意拳，从有形有相进入到无形无相，能够最终体认这么点意思，或者是孙公讲的“当中一点子应用”，拳法即从俗入圣矣。 意拳所谓的处处争力，及时在身体牵涉到运动发力的部位建立支点，或者说杠杆的作用。阿基米德说，只要给他一个足够的杠杆，他就可以撬动地球。普通人只有直力，一前一后，打架的时候头重脚轻，出拳打人很容易失去重心，就是因为身体即缺乏整体，又缺乏支点。搏击的支点比较简单，脚蹬地算一个支点，腰胯拧转算一个支点，身体左右抡转算一个支点，把这三个支点搞清楚，把身体发力的次序搞顺畅，就能够在瞬间发出几倍于平常的力量。所以不要以为重拳都是从肌肉练习中来的，肌肉练习只是力量训练很小的一部分，重拳基本来自于身体内部运动结构的顺畅。意拳和形意拳一样，强调整体冲击的技击作用，比如大卡车去撞小汽车，大卡车不会分成几个部分去撞，而是一个整体撞上去。那么我们练的就是大卡车。但是普通人的运动特征缺乏这种整体的冲击能力，只要一动身体就是零散的，所以要先通过站桩建立周身一体、简单说六面争力、乃至于处处争力，最后的结果就是浑元力。浑元力从有形有相上讲就是周身整体冲撞力，从无形无相上讲是先天神意爆炸力。身体内部没有建立起处处争力的机制，很难形成内外一体的浑元。但这种处处争力，又不是自己和自己较劲，它只是神意上的一种显现，处处争力一点建立起来，体现在身体的启动，就是孙公禄堂在《形意拳学》里讲的起为横了。 姚宗勋先生在讲到站桩的呼吸时，说得就非常到位了。一开始是自然呼吸，然后进入到腹式呼吸，最后忘记了呼吸，好像周身汗毛孔在呼吸，这就是所谓的“胎息”了。一开始的自然呼吸谁都能做到，但一定是要心情平静，心平气和。人总是在思想高度紧张或者欲望特别强烈的时候呼吸急促，这是生理上自来的本能。呼吸带动了心跳，加速了身体功能的使用，实际上是加速消耗的过程。我们练拳要反其道行之，所谓道者反之动，要做到空空静静，则自然心平气和，呼吸自然平缓舒张，而后心气下降，肾气上升，心肾相交，水火既济，这即是腹式呼吸。而这个阶段仍然在有形有相、也即在后天阴阳之中，所以尽管呼吸变得非常平稳舒缓悠长深入，但仍然是一呼一吸，那么再进一步就是转化呼吸为息，也就是我反复讲过的呼吸变得若有若无，进入到先天的层面，也即是姚宗勋先生讲的忘记了呼吸，好像没有了呼吸。到这个程度，身体内部才会发生化学变化，易骨易筋才会出现。有很多武术爱好者下功夫也很勤，但终其一生一无所得，便是在此关窍处没得到真传。所谓呼吸一微秒生理就微妙，不懂得此处先后天分野，最多也就是肌肉上的功夫。那么如何做到？其实就是空空静静这四个字，在没有其它的了。不管是形意拳还是意拳，甚至所有的传统武术，都要求你静下来，就是这个根骨。你说我根本静不下来，那是你自己的事。师傅领进门，修行在个人。遇见了明师是大机缘，自己有没有这个悟性慧根也是大机缘，这就完全在于自己了。 站桩其实是个很甜蜜的事，比如我都是白天打拳晚上站桩，因为白天阳气做主宜动，晚上阴气做主宜静，而又有动极而静，静极而动，动静有别。那么我都是盼着晚上回去站桩的，因为身心内部的甜美酣畅不是可以用文字来形容的。初学站桩大多觉得很苦，基本上是两个原因，一是身体局部僵硬，做不到专气致柔；二是内中没有消息，就只是个空架子。体会不到好处，消息也不来，时间稍微长一点肩膀腰背都酸痛难忍，这时候可能有的门派就要求硬挺着，我要说不对大约信的人不多，不过姚宗勋先生的说法和我一样，内中全无消息站桩实无益处，不能为了站桩而站桩，也不是只要你往那里一站就出功夫。桩和拳一样，只是出功夫的载体，王芗斋先生说要重意不要重形，形式只是渡河之舟而已。所以站桩一开始要勤站，别久站，久站伤骨，连带着伤筋，确实没好处。比如每次站二十分钟，下来走一走溜达溜达，再去站就会有焕然一新的感受，为什么呢？孙公禄堂在《形意拳学》里反复提到“起点”二字，和“一气”二字一样让后人费解。大约在我解密“一气”之前，我还没看到有人清楚说明过“一气”是什么。一气就是内劲。就是有研究一气的，也把一气理解为一口气，一呼一吸，实在是离道太远。那么这个“起点”是什么意思呢？就是无极而始、太极而动。如同我上面的例子，你下来溜达溜达，身体也松快了，心情也放松了，心里头空空静静了，再去站的那一瞬间，就合上无极和太极的功用，这个就是“起点”。不懂这个起点，就要白费很多功夫了。所以有多少人是练错了的，这回知道了不妨改正，看看是不是进步很快。 |
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