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【红看外事】对待难民问题,中国可以做到两全其美

 龙叔文馆 2017-06-30

作者:红德智库评论员 清瀞流水

来源:红德智库特约专稿


近来,难民问题被炒得火热。某知名演员,以联合国难民署中国亲善大使的身份说“也许有一天我们也可能沦为难民”。虽然从字面意思来讲,这句话并没有直接呼吁中国大规模接收难民,但这句话给人一种感觉:如果中国接收难民,那么当有一天中国产生难民的时候,才会被别国帮助。


对于没经历过战乱的中国年轻一代来说,这种假设在他们的脑海里也许可以成立,“沦为难民”是一种属于未来的可能性。然而,对于中国来说,沦为难民真的只是一种属于未来的可能吗?换句话说,我们就没有过成为难民的历史吗?



事实上,沦为难民对于中国人而言,是属于过去的历史,是一种集体记忆。在距今不远的七十多年前,中国还饱受帝国主义侵略之苦,无数人民被迫逃离自己的家园,食住无着,生活非常困难,随时有失去生命的可能。在那种国家动荡不安的大环境下,流离失所、家破人亡的悲剧,在无数中国家庭、无数中国人的生命中上演,甚至成为普遍现象。如九一八事变爆发,日军侵占中国东北,大量东北人逃到关内,像歌中唱的“整日价在关内流浪”。


笔者的外祖父是广西桂林人,1944年中秋节左右日军逼近,外祖父一家人疏散到村庄里,城内的房屋被焚烧殆尽,留下一片断墙瓦砾。从城里向外逃难的人很多,他们扶老携幼,路途艰难,或遭日军追杀;或遇土匪抢劫。即使逃到了村庄里,也得提心吊胆地避免被日军抓去当劳工,躲在山上、草丛间,随时可能被由日军、汉奸组成的搜山队发现。我的外曾祖父就被日军抓走,再也没回来过,因此给家人留下持久的思念和伤痛。


逃难的中国人,哪个不想回到自己的故乡?


由此可知,不是什么以后“有一天”我们可能沦为难民,而是我们从历史中摆脱了难民的处境。那么,我们中国人是如何改变自己命运的?


就拿抗日战争来说。自从抗日战争打响后,中国人从没放弃抗争,即使在非常困难的时候,仍然有人坚持着。人们组成了各种形式、或大或小的武装力量,不胜枚举。各民族、各阶级的人组成了抗日民族统一战线,男女老少齐动员。抗日的形式也很多,有人打仗,有人生产,有人捐款,有人宣传。这一切只为一个根本性的目的:打败日本帝国主义,肃清汉奸。


因为中国人进行的是进步的反侵略战争,自然得到了别国的帮助。一些国家向中国派出军队、医疗队,中国永记心间,但中国并没有依赖这些,自己扔在抵抗。最终,中国取得了胜利,远离了亡国灭种的危险。


有了自立自强的精神,解决了帝国主义侵略这一根本原因,人民才能安全幸福。那位说“也许有一天我们也可能沦为难民”的知名演员,也知道“在二十世纪还是有两次世界大战”,既然了解历史,便应该对现实有更深刻、成熟的认识。难民,难民,顾名思义,有灾难的地方才会产生难民。要解决难民问题,不能只靠单纯地收留,而应当化解灾难。现如今的中东难民,是中东乱局的产物。


中东乱局,成因复杂,地区内的历史矛盾固然是成因之一,域外因素也不容忽视。为了自身的利益插手中东、染指中东,是一些西方国家的长期对外政策。西方国家插手中东的方式多种多样,有直接武装进入的,如对伊拉克、阿富汗;也有通过颜色革命、收买中东国家内部反对派的,如对利比亚、叙利亚。我们不能说,中东乱局完全是西方插手造成的,因为中东地区本身就存在很多民族、宗教矛盾,但毫无疑问,西方对中东的插手,导致中东局势更加复杂,固有的矛盾愈演愈烈。



和平与发展,才是解决难民问题的根本办法。要和平,需要西方停止用军事上的霸权干涉中东国家内政;要发展,需要中东人民通过自己的智慧改善自己的国家。而中国,作为一个有担当的大国,可以为解决难民问题做出贡献:在和平这方面,引导各方走上对话、协商的正轨;在发展这方面,向中东国家传授一些经验。


此次难民问题被炒作起来,极有可能是西方一些人,通过难民问题给中国的发展捣乱,让中国面临两难的境地:要么牺牲自己的社会环境,要么承受道义上的谴责。而通过上述分析,我们知道,中国对此问题根本没有什么道义上的愧疚,中国要帮助中东人民,也有自己的办法。完全可以做到两全其美。


不过,我们也可以看到这次炒作的积极影响。这次炒作让人们关注难民问题,能够增长人们的慈悲心,人民可以在力所能及的范围内,以个人的名义自愿收留难民,但国家暂时不能大规模收留难民。而且,人们一旦关注难民问题、了解难民的痛苦处境,便会更深入地思考形成难民的根本原因,从而认识到霸权主义的危害。


回到开始的问题:我们有没有可能以后也成为难民?如果未来真有一天,我们也成为难民,那也是因为我们没有解决内忧外患的能力,使国家四分五裂、民不聊生,人民在这片土地上活不下去,大量出逃,才沦为难民。因此,要避免悲剧在我们身上发生,就要团结一心,让国家富强、中华兴盛,避免分裂动荡,捍卫发展成就!


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