京剧虽以“京”命名，但并不源于北京。而是由南方入都的安徽的徽调、湖北的汉调，又吸收流行于北京的梆子、昆曲、京腔等的营养，融会本地语言，然后形成的一个新剧种。“京剧”这一名称据考证，1876年始见于上海。 谈到京剧的形成，必须从徽班进京说起。清初，在京师梨园盛行昆山腔和弋阳腔。乾隆五十五年（1790），各地方戏曲借为皇帝祝寿之机，纷纷进京献艺，一时南腔北调云集，争奇斗艳。先是秦腔演员魏长生名震京师，接着又有由高朗亭率领的扬州三庆徽班入京。“三庆”班以二簧调为主，兼唱各种腔调，很快便压倒了秦腔，于是一些秦腔演员又入徽班谋生，形成徽、秦两腔合作。此后，又有不少徽班相继入京，其中以“三庆”、“四喜”、“和春”、“春台”最为有名，时称“四大徽班”。 徽戏的剧目不但题材广泛，而且通俗易懂，深受老百姓的喜欢。徽戏的声腔曲调也富于表现力。同时徽班又有很强的适应能力，不但善于学习他人长处，而且注意顺应观众的要求。到北京后，他们便在唱念中吸收京音，以满足观众的需要。徽班的进京为京剧的形成准备了初步的条件。但只有徽班，京剧还无从产生。
京剧的最后生成，还有汉戏的一份功劳。汉戏即汉调，流行于湖北汉水一带，乾隆末年传入北京。但汉戏演员进京后，没有单独组班演唱，而是搭入徽班，其对徽班的声腔曲调起到了丰富和改造的作用，极大地提高了徽班的演唱水平，使诸腔杂陈变为以具有新特点的皮簧腔为主的音乐形式。徽汉合流为京剧的最终形成创造了条件。 从1790年开始，经过五六十年的孕育，京剧终于从徽班中诞生。无论在剧目，还是在声腔、音韵、表演上，都形成了自己的特色。例如在音乐上，形成以皮簧为主，以昆腔、吹腔、拨子、南锣为辅的，既完整统一又多姿多彩的体系；在舞台语音方面，“北京化”使演唱具有了新的特色，显示出独特的韵味；在剧目上，京剧继承了皮簧戏的艺术成就及其丰富的剧目200多出，如《宇宙锋》、《玉堂春》、《群英会》、《长坂坡》、《野猪林》、《霸王别姬》等；在表演艺术上，经过无数艺人长期实践，形成虚实结合、形神兼备、精致细腻的艺术手法和美学境界。
京剧诞生初期，出现了工老生的谭鑫培和工旦角的王瑶卿两位著名艺人。谭鑫培统一了当时舞台上由于各地演员荟萃，南腔北调交流所使用的字音，以湖广音爽京音读中州韵的方法，形成一种念腔，设计了许多剧目的做功和表演。王瑶卿则在唱腔设计、角色扮相、表演方法以至剧本内容方面都进行了全面开拓，使旦角这一行当在以后的京剧界焕发出灿烂的光芒。他还培养了一批又一批的学生，京剧四大名旦都是他的学生，因而有“通天教主”之称。除了这两位划时代的人物外，老生行当产生了余叔岩、言菊明、高庆奎、马连良、周信芳、李少春等名家，旦行中则有梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生这四大名旦。另外，武生行当中的杨小楼、尚和玉、盖叫天等；净行中的金少山、郝寿臣、侯喜瑞、裘盛戎、袁世海等；小生行中的程继光、俞振飞、叶盛兰等；丑行中的王长林、萧长华、叶盛章等也都是独树一帜、享有盛誉的名家。 由于京剧在中国戏曲中的独特地位，所以别称为“国剧”。而京剧艺术表演大师梅兰芳所创立的表演艺术被世界戏剧界称为“梅兰芳表演体系”，与斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特并称为世界“三大戏剧表演体系”。作为中国戏剧艺术的代表，京剧折射着中华民族的审美精神，具有高度的美学价值。（以上文字摘录整理自《中国文化的艺术精神》）
京剧的内涵是很美的，美色中暖香四溢。京剧的美由几千年文明内敛而成，唐的风采，宋的意韵，“八千里”的豪气，“清风亭”的慷慨，以及杨柳岸边的晓月……都如万物复苏时的清光，将道德伦理、家国情怀、人生际遇，深凝在清凌凌的京胡声中送出。宛如一条河流，不尽流淌着民族的风骨和风情，不分昼夜地滋养着共有的精神家园。 京剧的形式也是很美的。一代又一代艺术家心手传递，融进非凡的艺术创意。举手投足，唱念做打，巧目顾盼……京剧舞台虽然简单，有时只有一桌二椅，可是演员的“四功五法”、言行举止，却是一招一世界，一念一生辉。于是，水袖圆场、西皮二黄，只要声韵乍起，舞台便如添万束追光，将剧场瞬间点亮，文化精神的起承转合托举出民族艺术的山高水长。 京剧的程式、写意与虚拟之美，令人心醉神迷，剧场里满座无声。鼓乐声中，人们的神情随演员的表演起伏波动，并骤而掌声齐鸣。那一刻，想必人们的内心一点点归于平静，身边喧嚣的世界，渐渐远离。
京剧的幽柔与慷慨之韵，不光铭刻着我们追寻精神家园的路径，还昭示着我们飞翔于未来世界的底蕴。作为民族艺术的代表，京剧在满堂生辉、老枝新翠的当下，唤起人们心底的文化自信，激发明日的艺术豪情，这是民族艺术的共生共荣之景。万物流转之中，民族艺术是我们面向未来、世界展示的人文情怀和重要实力。 历经200年的坎坷与辉煌，京剧除了留给我们自信与自尊，也难免遭遇悲怆和失意。但尽管如斯，音符里蛰伏着前人的创作意志，程式里铭刻着民族艺术生命秘籍的京剧，其所凝聚的文化精神，所传递的壮阔旋律，不会因岁月变迁而损其光。从勾栏瓦舍，到登堂入室，京剧在深厚的民间土壤里一路走来，也将在民众的关注中变新并且绰约前行。 我们有时所缺的，是定下心来，带着一颗感恩和享受的心，踏上民族艺术之旅，体味来自精神家园的芳香，感受温暖与润泽。 (以上文字节录自刘玉琴《京剧之美》)
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