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说起神医华佗之死，大多数人知道是被曹操所杀。 华佗为什么会被曹操所杀？要知道曹操可是爱才之人，而华佗是神医，是能够救命的人，按理说不可能被杀。不要说华佗，就是普通的医生，也很少有被处死的案例。 很多人会说是曹操怀疑华佗要杀他，故此杀了华佗。 这个说法来自流传甚广的《三国演义》，原文如下：
《三国演义》只是演义，与事实相差很大。退一步说，如果是真实的，华佗真的要拿利斧砍开曹操的头，那就是要杀曹操——因为依照当时的条件，这样的手术必死无疑。 爱才的曹操为什么杀了华佗 咱们看一看史书上是怎么记载的： 《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，西晋离三国很近，再加上《三国志》取材精审，作者陈寿对史实经过认真的考订、慎重的选择，对于不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写，慎重地选择取材之源，故此可信度很高。 《三国志·魏书·方技传》记载：
这一小段真是精炼的典范。首先说的是华佗经常后悔自己医生的身份，大概是因为当时社会对医生不尊重，地位不高。华佗没有接受自己的神医使命，不去著书立说、不去广收门徒，导致中医的外科发展机会就此错过，可惜可叹！（华佗与中医传承问题在下一篇单独叙说）。 后来给太祖（曹操）治“头风”病，短期治不好，需要长期治疗，也只能延长寿命。后来华佗找借口回家，'辞以妻病，数乞期不反'：以妻子生病为借口，拖延不回。曹操多次写信催他回来，还曾命令郡县官员去上门催促，仍然不回。后来曹操大怒，查明华佗妻子没病，属于“欺君之罪”（要是曹操以汉献帝名义征召，就是欺君之罪），不从征召是属于汉律的“大不敬”罪。 所以华佗死于“大不敬”。大家不要小看了这个“大不敬”，也不能在此处说曹操小肚鸡肠。因为曹操本身就是特别注重法度，曹操割发代首的故事还记得吧。 曹操割发代首，纪律严明才打胜仗 不要说是曹操，佛家里面，如来佛的二弟子金蝉子慢待佛法，被打入轮回，做了十世好人，最终以凡人之躯，行走十万八千里，历经八十一难，修回正果。 《后汉书·方术列传》说了华佗离开曹操的四条理由：一是华佗性格古怪（为人性恶），二是在曹操那儿待不得意（难得意），三是耻于为医（耻以医见业），四是想家（去家思归）。 我认为这四点理由非常好的解释了华佗的命运。 华佗是神医，但这并不是他的理想；华佗“兼通数经”，很有学识，恃才傲物，故此不近人情。由于他既看不起自己的职业，又看不起一般的读书人，所以在曹操那边“难得意”，没什么朋友！无论多厉害的人，少了朋友是万万不行。最后要处死华佗，只有荀彧一人说了句好话。 当年曹操要杀吕布，心中不舍，犹豫不决之时，刘备一句话“明公不见布之事丁建阳及董太师乎！”，然后三国第一战将就呜呼哀哉了。 华佗简介 华佗没有意识到自己重要的历史使命，有了神技尤不觉型，恃才傲物，最终惨死是小，中国的外科医术就此失去了发展良机。 其实每个人都很有自己的才，能否觉醒要看很多条件，能认识、接受自己的历史使命，那是凤毛麟角。大多数人容易努力几次就放弃，剩下的就只有牢骚，好处倒是可能会活的很久，不过意义何在？ |
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