琴材浅辨（中）——番外篇：桐木说

【编者按】本打算今天发原创的下篇，具体讨论青桐、泡桐和杉木的差别。但总觉得前边缺点什么铺垫，毕竟很多人一说到桐木还首先想到的是行道树——法桐（悬铃木）。想起早先看过一个文章《桐之图鉴|都市漫步之间，和你擦肩而过的好琴材》，是喵哉在'古琴十三点“公众号里刊的文章。我觉得这篇文章写的有意思，话说的也很清楚。听说斫琴师王鹏也大加赞叹和推荐。这里原文转载以飨读者。

原文：

说到古琴的琴材，昨天被人问了个问题：“听说古琴可以用桐木做，我家楼下有一排梧桐，秋天会长小球球的那种。能砍了做琴吗？”

嗯，我想你需要这份——

古琴，被从前的人昵称为“丝桐”。

练蚕丝，是为弦；斫桐木，是为体，

这些出于自然的原料，发出的琴声，

似乎能将人从尘世中骤然拉出。

“本性好丝桐，尘机闻即空。”

那么，这种古老质朴的树木，仍旧存于今天的城市中吗？都市里，被我们称为“梧桐”的各种树，究竟谁可以做琴？

先从最眼熟的“法国梧桐”说起。

一个老南京告诉我，多年前，南京的市民曾帮着树与地铁争道。

树是法国梧桐，民国政府种的，夏日炎炎时，半个南京城都笼罩在清凉的绿荫里。

修地铁，移植法桐，损伤甚剧。南京人发起了声势浩大的运动，要求保护树木。

最后，市政府不得不承诺“工程让树”，这被称为“南京梧桐事件”。

不过，人们保护的法国梧桐，跟梧桐其实连远亲也算不上。

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2012纳戈尔德园艺展

“生长的悬铃木”装置

法桐其实叫“三球悬铃木”，因为秋天会长出悬挂的小球。它是拖妻带子生活在中国的。

随口一八卦：

二球悬铃木是它和一球杂交生的。

悬铃木，为何以“梧桐”相称呢？

原来，民国时悬铃木大多种在上海法租界，上海人又见它叶子像梧桐，索性直称“法国梧桐”了。

但它和能做琴的梧桐完全是两回事。

虽然无缘古中国的传统，悬铃木的风情却留在了民国小说里。张爱玲《金锁记》写长安与爱人告别：

“不大的一棵树，稀稀朗朗的梧桐叶在太阳里摇着像金的铃铛。长安仰面看着,眼前一阵黑,像骤雨似的,泪珠一串串的披了一脸。”

最近几天，走过街头，经常闻到一股洗发水味。抬头就看见一种高大的树，满树紫花，残花坠地像只小喇叭。

一千年前，诗人元稹曾为它写下长诗。

胧月上山馆，紫桐垂好阴。

可惜暗澹色，无人知此心。

尔生不得所，我愿裁为琴。

安置君王侧，调和元首音。”

而诗人的好友则笑叹道：拿它做琴有什么好？开满花的桐树，更愿意在风中自得其乐吧？

截为天子琴，刻作古人形。

云待我成器，荐之于穆清。

诚是君子心，恐非草木情。

胡为爱其华，而反伤其生。

泡桐可以做琴，不仅是文士的畅想，也是实干家的经验：

“桐叶花而不实者曰白桐，冬结似子者，乃是明年之花房，成树之后，任为乐器。”

——《齐民要术》贾思勰

陶弘景说得更清楚：

“今此云花，便应是白桐，白桐堪作琴瑟。”

——《神农本草经集注》陶弘景

李时珍《本草纲目》引用了这两种说法，并指出“白桐”乃是泡桐之概称。从现代植物学分类上来看，它涉及了“玄参科泡桐属”中的若干种泡桐。

好了，我们知道泡桐可以做琴。来个进阶玩法：是不是所有泡桐都可以做琴呢？

什么？难道泡桐还有很多种吗？

没错，泡桐不是一个人，而是七个人。

△ 百度百科

泡桐属下七泡桐

问题来了：也许七个泡桐里，有的比较厉害能做琴，有的根本不能做琴？

我咨询了一下不同地域的斫琴家，综合历史材料，在斫琴事业上表现突出的泡桐有：

不知道其他的泡桐能不能做琴呢？

你有这方面的经验的话，欢迎留言分享哦！

“昔神农氏削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天地之和焉。”

——《新论》桓谭

由于树皮发青，人们将它俗称为青桐。但它才是文化血脉最“正宗”的梧桐——中国梧桐。

传说它能招引凤凰。前秦时代，霸主苻坚为这瑰丽的传说吸引，在自己据守的阿房城植桐数十万株，以待凤凰。

然而，传奇却以血腥收稍。数年后，前燕皇子慕容冲大败苻坚，攻占阿房城。史官以宿命的口吻告诉我们：这位年轻皇子的小名，恰好叫做凤皇。

凭借了神农伐之、凤皇栖之种种传说，以梧桐（青桐）做琴，从文化脉络上讲并无疑问。

但在实践中，却不无问题。

“（白桐）成树之后，任为乐器。青桐则不中用。於山石之间生者，为乐器则鸣。”

——《齐民要术》贾思勰

贾思勰何以说白桐可为乐器，青桐却不可用呢？

现代斫琴师的话或可为之注脚：

“青桐新材非常易裂，因为它的木性既脆且硬。我们曾经从陕西运来一批新青桐，一张琴那么宽的面板。多的能裂成四半。

“除此之外，新青桐的发音沉闷，不易弹开。与其费尽周折去折腾青桐，做出既不好弹又不稳定的琴，为什么不用泡桐呢？虽说泡桐比较没文化...”

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《秋梧鸣禽图》

许多人孜孜不倦地追求青桐琴，放不下的其实是情愫吧。

至今斫琴师们仍在努力，他们用水浸泡、用药定型、用铁丝捆绑，让青桐桀骜的木性在他们手中柔软下来。吐尽木液，声音趋向清澈，最终，对地域、水分、时光的变化都无动于衷，成为一块好琴材。

即便要为此付出多几倍的人力。

我认识的斫琴师，大多一边感叹着“青桐很麻烦”一边不愿放弃做一把青桐琴的追求。他们中的许多人，经常来往于南方的古老村镇，一旦发现老青桐，不惜高价购买。

某种意义上，这个时代的大多数人都藏着一些情愫。他们希望传统复活，不管是一支唐朝的曲子，还是传说中的，用梧桐做成的琴。

想起《琅琊榜》里靖王说梅长苏的话：

“我不希望他只活在我记忆里，我希望他活在这个世界。”

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原文作者：喵哉；原标题：《桐之图鉴|都市漫步之间，和你擦肩而过的好琴材》，来源于”古琴十三点“公众号。