11-0阿拉伯经院哲学

 

第十一章阿拉伯经院哲学

阿拉伯经院哲学是在伊斯兰神学的基础上建立起来的，可以分为 正统派、非正统派和苏菲派。经院哲学的基本任务是运用理性思辨的 方法来论证伊斯兰教理论及其信仰，主要研究真主的存在、真主的本 体和他的属性以及真主与自然和人类的关系。正统派的哲学家们从 根本上反对希腊哲学思想非正统派中的十叶派对阿拉伯哲学有着深 远的影响，他们实际上代表着处于底层的阿拉伯人民与阿拉伯王朝进 行斗争,从某种程度上说是人民大众的哲学。苏菲派否定唯理论的认 识方法，力求促成人的灵魂与真主精神的完美结合，形成其独有的哲 学理论与科学实践，极大地促进了阿拉伯哲学的发展。

阿拉伯经院哲学的杰出代表人物阿尔·法拉比、伊本·西那和阿尔 ·安萨里，在阿拉伯历史上占有十分重要的地位。法拉比被誉为“第二 导师”，仅次于亚里士多德之后。他在形而上学、自然哲学、社会政治 学方面有着突出的贡献。伊本·西那继承和发展了法拉比的传统，坚 持并发展了亚里士多德的唯物主义思想，同时又进一步发展了新柏拉 图主义学说。安萨里站在苏菲派的立场上对包括前两者在内的亚里 士多德主义者进行批判，使苏菲派神秘主义同正统派结合起来，使伊 斯兰教义学和教律学在一定时期内得到了复兴。