《黄帝内经》教你怎么养元神！

中国人把指挥人的内心，且不以人的内心和意志为转移的那个东西称为“神”。另外把指挥宇宙万物变化的，中国人也叫“神”。天神和人神合二为一，二者相应、感应，故称天人合一。让身体这个小宇宙的神和主宰宇宙万物变化的神和谐统一，就是调神。调整自己的心神，以便和宇宙天地的神变得同步，当一个人的节奏跟着天地变化的节奏和谐共振，做到天人合一，这样人的生活就会轻松、快乐。黄帝内经《灵枢·本神》说：“故生之来谓之精，两精相搏谓之神。随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄。”这就是说来自父母的精也就是说精子和卵子结合的一瞬间，新生命的“神”就诞生了。

婴儿在母体等到身体和神发育到了一定阶段就出生了。外国人以出生日期为生日，计算年龄。中国人以精卵结合瞬间为生命开始，胎儿在母体之中就已经计算年龄，故称虚岁。道家将神分为元神和识神，元神是先天的意识，识神是后天的意识。元神所主之事，都是自动发生的。识神通过头脑，元神不通过头脑。头脑可以指挥你的手动一动，脚动一动，但是你能用头脑控制一下你的心率吗？你说：“心跳，快点儿！”“心跳，慢点儿！”或者说“胃，蠕动，赶紧消化！”或者说“大肠，赶紧蠕动，排便！”它们都不听你的，这套内在脏腑的运作是受另外一个系统控制得，推动它的能量叫元气，推动元气运动的叫元神。从根本上来说，人是元神所主的，人体八大系统，运动系统、神经系统、内分泌系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、生殖系统，这些系统每时每刻都在工作，头脑在控制吗？没有。头脑甚至都不知道，它们是如何工作，协调配合的。元神所主的，是自然的。饿了吃饭，困了睡觉，这是自然的，自然的就是元神所主的。我们知道有了后天意识之后，很多事情不自然了，吃饭和睡觉都不自然了。人们以为自己可以随心所欲地支配自己的身体，其实这都是在一点点地伤害自己的身体，时间长了，身体就会出现疾病。

植物和动物，条件允许基本都可以活到天年，因为它们活得本真。小孩子的身体好，因为小孩子的后天意识不强；当人不断长大，条件允许，有吃有穿却疾病缠身，无法得享天年，因为人年龄越大后天意识也越强。早晨起来，你看一下时间7点钟了，说“我应该吃早餐了”，这个“应该”，不是身体的本能，是后天的意识。而你昨晚和朋友一起吃了宵夜，早晨还没消化，但是你还是按照“我应该吃早餐了”，撑着把早餐塞进了肚子。食物适量补元气，食物过量则耗元气，元气耗多了身体就虚了，身体虚了正气不足，有点邪气人就生病了。生活中，多数人都活在后天的意识里，而且年纪越长后天意识越强。小时候，我们没有那么多“应该”，活得很敏感，会第一时间知道天气是冷还是热，这个食物是不是自己喜欢吃的，自己吃饱了没有等等。当长大了之后，我们变得不敏感了，变成了一个无觉的人，一个时时充满了“应该”而没有“活该”的人。什么是“应该”？应该就是你头脑里的自己给自己的规定和约束，你按照诸多老师教的或者自己学的、总结的道理、知识、经验，去形成了一套生命中惯性的逻辑，然后就按照这个惯性去活。当人在“应该”的状态里，人是死的，不是活的。

“活该”是活的，人活着该怎样就怎样。人生许多的痛苦，许多的纠结，都是头脑里的“应该”造成的，而“应该”大多时候是一个幻象，是不真实的。很多人都觉得自己“应该”有钱有地位，在“应该”的路上，人们前赴后继地往前赶。现在是互联网的时代，大家都投身互联网，全然不管自己是不是适合，是不是喜欢。如果你觉得你应该去做某一种工作，而你又不喜欢的时候，即便你成功了，也无法快乐。人的一生识神压住元神，就会扭曲、痛苦、生病。如果想快乐健康，就要学会把识神拿走，让元神抬头，让元神在身体里面充满。许多人在这一辈子得了很多严重的疾病，其实主要的原因就是他们的识神压住了元神，他用“应该”状态取代了人天生的“活该”状态。

一个孩子摔倒很少骨折，因为他就像动物一样，轻轻就滚过去了；一个喝醉酒的人摔倒在地上，也很少骨折，因为醉酒的人，他的识神麻痹了，元神还在。而一个清醒的成年人摔倒了，很容易受伤，除了骨骼本身的原因之外，还有一个原因，那就是成年人身上像动物一样的敏感性没有了。一个人的活法可以随意，但最起码应该是快乐的。现在呢，很多人活得很痛苦，还不如一个动物，就因为人的脑子里充满了“应该这样应该那样”，完全没把元神当回事。都说养生就是养神，养神养的到底是什么呢？养神就是养元神，元神是先天的，元神养好了，人就可以活到天年，天年是老天给的，是先天的。

怎么养元神呢？《黄帝内经》讲健康之道就是“恬淡虚无”，“虚无”了，元神做主，人融入道，就彻底解脱了。第一步“恬”就是人受伤了，自己去舔一舔，让伤口赶快好。第二步“淡”，把一切看淡点，别太当回事。第三部“虚”就是看得更淡了，似有似无。第四步“无”，就是回归道，道是无，这个时候人就解脱了，自由了，逍遥了。